حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا لَيثٌ قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بنُ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ ابنِ عُبَيدَةَ عَن سَعِيدِ بنِ يَسَارٍ أَنَّهُ

١١ حديثًا٧ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/١٧٥٣) برقم ٨٤٢٣

لَا يُوطِنُ - قَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ : لَا يُوَطِّنُ - [وفي رواية : مَا تَوَطَّنَ(١)] رَجُلٌ [وفي رواية : عَبْدٌ(٢)] مُسْلِمٌ [وفي رواية : أَحَدُكُمُ(٣)] الْمَسَاجِدَ [وفي رواية : الْمَسْجِدَ(٤)] [وفي رواية : مَا مِنْ رَجُلٍ كَانَ يُوَطِّنُ الْمَسَاجِدَ(٥)] لِلصَّلَاةِ وَالذِّكْرِ [وفي رواية : أَوْ لِذِكْرِ اللَّهِ(٦)] [فَشَغَلَهُ أَمْرٌ أَوْ عِلَّةٌ ، ثُمَّ عَادَ إِلَى مَا كَانَ(٧)] ، إِلَّا تَبَشْبَشَ اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٨)] بِهِ [وفي رواية : إِلَيْهِ(٩)] [يَعْنِي(١٠)] حَتَّى [وفي رواية : حِينَ(١١)] [وفي رواية : مِنْ حَيْثُ(١٢)] يَخْرُجَ [مِنْ بَيْتِهِ(١٣)] [وفي رواية : إِذَا خَرَجَ مِنْ أَهْلِهِ(١٤)] كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه٨٤٩·
  2. (٢)صحيح ابن حبان١٦١١٢٢٨٣·صحيح ابن خزيمة١٦٩٠·مسند الطيالسي٢٤٦٠·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٧٧٦·
  4. (٤)صحيح ابن حبان١٦١١٢٢٨٣·مسند الطيالسي٢٤٦٠·
  5. (٥)صحيح ابن خزيمة٤١٧·
  6. (٦)صحيح ابن حبان١٦١١٢٢٨٣·
  7. (٧)صحيح ابن خزيمة٤١٧·
  8. (٨)مسند الطيالسي٢٤٦٠·
  9. (٩)سنن ابن ماجه٨٤٩·صحيح ابن خزيمة٤١٧·
  10. (١٠)مسند أحمد٩٩٢٦·
  11. (١١)مسند أحمد٩٩٢٦·صحيح ابن خزيمة١٦٩٠·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٧٧٦·
  13. (١٣)مسند أحمد٩٩٢٦·صحيح ابن خزيمة١٦٩٠·المستدرك على الصحيحين٧٧٦·
  14. (١٤)مسند الطيالسي٢٤٦٠·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١١ / ١١
  • سنن ابن ماجه · #849

    مَا تَوَطَّنَ رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلَاةِ وَالذِّكْرِ إِلَّا تَبَشْبَشَ اللهُ إِلَيْهِ كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ .

  • مسند أحمد · #8423

    لَا يُوَطِّنُ - رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلَاةِ وَالذِّكْرِ ، إِلَّا تَبَشْبَشَ اللهُ بِهِ حَتَّى يَخْرُجَ كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ .

  • مسند أحمد · #9926

    لَا يُوطِّنُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلَاةِ وَالذِّكْرِ إِلَّا تَبَشْبَشَ اللهُ بِهِ [يَعْنِي] حِينَ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند أحمد · #9927

    حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : حدثنا .

  • صحيح ابن حبان · #1611

    لَا يُوَطِّنُ الرَّجُلُ الْمَسْجِدَ لِلصَّلَاةِ أَوْ لِذِكْرِ اللهِ إِلَّا تَبَشْبَشَ اللهُ بِهِ كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ غَائِبُهُمْ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : الْعَرَبُ إِذَا أَرَادَتْ وَصْفَ شَيْئَيْنِ مُتَبَايِنَيْنِ عَلَى سَبِيلِ التَّشْبِيهِ أَطَلَقَتْهُمَا مَعًا بِلَفْظِ أَحَدِهِمَا ، وَإِنْ كَانَ مَعْنَاهُمَا فِي الْحَقِيقَةِ غَيْرَ سِيَّيْنِ ، كَمَا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : كَانَ طَعَامُنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالْمَاءُ ، فَأَطْلَقَهُمَا جَمِيعًا بِلَفْظِ أَحَدِهِمَا عِنْدَ التَّثْنِيَةِ ، وَهَذَا كَمَا قِيلَ : عَدْلُ الْعُمَرَيْنِ ، فَأُطْلِقَا مَعًا بِلَفْظِ أَحَدِهِمَا ، فَتَبَشْبُشُ اللهُ جَلَّ وَعَلَا لِعَبْدِهِ الْمُوَطِّنِ الْمَكَانَ فِي الْمَسْجِدِ لِلصَّلَاةِ وَالْخَيْرِ ، إِنَّمَا هُوَ نَظَرُهُ إِلَيْهِ بِالرَّأْفَةِ وَالرَّحْمَةِ وَالْمَحَبَّةِ لِذَلِكَ الْفِعْلِ مِنْهُ ، وَهَذَا كَقَوْلِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَحْكِي عَنِ اللهِ تَعَالَى : مَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا ، يُرِيدُ بِهِ : مَنْ تَقَرَّبَ مِنِّي شِبْرًا بِالطَّاعَةِ وَوَسَائِلِ الْخَيْرِ تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا بِالرَّأْفَةِ وَالرَّحْمَةِ ، وَلِهَذَا نَظَائِرُ كَثِيرَةٌ سَنَذْكُرُهَا فِي مَوْضِعَهَا مِنْ هَذَا الْكِتَابِ إِنْ يَسَّرَ اللهُ ذَلِكَ وَسَهَّلَهُ .

  • صحيح ابن حبان · #2283

    لَا يُوَطِّنُ الرَّجُلُ الْمَسْجِدَ لِلصَّلَاةِ أَوْ لِذِكْرِ اللهِ إِلَّا تَبَشْبَشَ اللهُ بِهِ كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ غَائِبُهُمْ .

  • صحيح ابن خزيمة · #417

    مَا مِنْ رَجُلٍ كَانَ يُوَطِّنُ الْمَسَاجِدَ فَشَغَلَهُ أَمْرٌ أَوْ عِلَّةٌ ، ثُمَّ عَادَ إِلَى مَا كَانَ إِلَّا تَبَشْبَشَ اللهُ إِلَيْهِ كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ .

  • صحيح ابن خزيمة · #1690

    لَا يُوَطِّنُ الرَّجُلُ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلَاةِ إِلَّا تَبَشْبَشَ اللهُ بِهِ مِنْ حِينِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ .

  • مسند الطيالسي · #2460

    لَا يُوَطِّنُ عَبْدٌ الْمَسْجِدَ لِلصَّلَاةِ وَالذِّكْرِ إِلَّا تَبَشْبَشَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ إِذَا خَرَجَ مِنْ أَهْلِهِ ، كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ " .

  • المستدرك على الصحيحين · #776

    لَا يُوَطِّنُ أَحَدُكُمُ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلَاةِ إِلَّا تَبَشْبَشَ اللهُ بِهِ مِنْ حَيْثُ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ ، كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " . وَقَدْ خَالَفَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ابْنَ أَبِي ذِئْبٍ ، فَرَوَاهُ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " لَمْ يَتَوَضَّأْ أَحَدُكُمْ فَيُحْسِنُ وُضُوءَهُ وَيَسْبَغُهُ ، ثُمَّ يَأْتِي الْمَسْجِدَ لَا يُرِيدُ إِلَّا الصَّلَاةَ فِيهِ إِلَّا تَبَشْبَشَ اللهُ بِهِ كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ " .

  • المطالب العالية · #461

    مَا مِنْ رَجُلٍ يَتَوَطَّنُ الْمَسَاجِدَ فَيَحْبِسُهُ عَنْهَا مَرَضٌ أَوْ عِلَّةٌ ثُمَّ عَادَ إِلَّا تَبَشْبَشَ اللهُ بِهِ ) الْحَدِيثَ . صَحِيحٌ مَوْقُوفٌ ، وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ سَعِيدٍ [ مَرْفُوعًا ] أَخْصَرَ مِنْهُ . وَقَالَ،