حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 9977ط. مؤسسة الرسالة: 9842
9927
مسند أبي هريرة رضي الله عنه

9927 9977 9842 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، قَالَ :

حَدَّثَنِي [١]سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ .
متن مخفيلَا يُوطِنُ رَجُلٌ مُسْلِمٌ الْمَسَاجِدَ لِلصَّلَاةِ وَالذِّكْرِ إِلَّا تَبَشْبَشَ اللهُ بِهِ حِينَ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ
كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة

حدثنا .

معلقمرفوع· رواه أبو هريرة الدوسي
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الدارقطني

    يرويه سعيد بن أبي سعيد المقبري واختلف عنه فرواه ابن عجلان واختلف عنه فرواه يحيى بن سعيد القطان وأبو عاصم النبيل عن ابن عجلان عن المقبري عن أبي الحباب سعيد بن يسار عن أبي هريرة موقوفا وخالفهما سليمان بن بلال ومحمد بن الزبرقان أبو همام وزيادة عن ابن عجلان بهذا الإسناد مرفوعا وكذلك رواه ابن أبي ذئب عن المقبري عن سعيد بن يسار عن أبي هريرة مرفوعا ورواه الليث بن سعد عن المقبري عن ابن عبيدة أو أبي عبيدة عن أبي الحباب عن أبي هريرة وزاد في الإسناد رجلا مجهولا ورواه قتيبة بن سعيد عن ليث عن المقبري عن أبي الحباب عن أبي هريرة ولم يذكر بينهما أحدا والصحيح عن الليث القول الأول ورواه أبو معشر عن المقبري عن أبي هريرة ولم يذكر أبا الحباب ويشبه أن يكون الليث قد حفظه من المقبري

    صحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أبو هريرة الدوسي«أبو هريرة»
    تقييم الراوي:صحابي· الصحابي الجليل
    في هذا السند:سمع
    الوفاة57هـ
  2. 02
    سعيد بن يسار مولى ميمونة زوج رسول الله
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عن
    الوفاة116هـ
  3. 03
    ابن عبيدة
    في هذا السند:عن
    الوفاة
  4. 04
    سعيد المقبري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثنيالاختلاط
    الوفاة117هـ
  5. 05
    الليث بن سعد
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة175هـ
  6. 06
    حجاج بن محمد الأعور
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· التاسعة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة205هـ
  7. 07
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه ابن خزيمة في "صحيحه" (1 / 451) برقم: (417) ، (3 / 30) برقم: (1690) وابن حبان في "صحيحه" (4 / 484) برقم: (1611) ، (6 / 55) برقم: (2283) والحاكم في "مستدركه" (1 / 213) برقم: (776) وابن ماجه في "سننه" (1 / 511) برقم: (849) وأحمد في "مسنده" (2 / 1753) برقم: (8423) ، (2 / 2054) برقم: (9927) ، (2 / 2054) برقم: (9926) والطيالسي في "مسنده" (4 / 95) برقم: (2460)

الشواهد10 شاهد
صحيح ابن خزيمة
صحيح ابن حبان
سنن ابن ماجه
مسند أحمد
مسند الطيالسي
المتن المُجمَّع١٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/١٧٥٣) برقم ٨٤٢٣

لَا يُوطِنُ - قَالَ ابْنُ أَبِي بُكَيْرٍ : لَا يُوَطِّنُ - [وفي رواية : مَا تَوَطَّنَ(١)] رَجُلٌ [وفي رواية : عَبْدٌ(٢)] مُسْلِمٌ [وفي رواية : أَحَدُكُمُ(٣)] الْمَسَاجِدَ [وفي رواية : الْمَسْجِدَ(٤)] [وفي رواية : مَا مِنْ رَجُلٍ كَانَ يُوَطِّنُ الْمَسَاجِدَ(٥)] لِلصَّلَاةِ وَالذِّكْرِ [وفي رواية : أَوْ لِذِكْرِ اللَّهِ(٦)] [فَشَغَلَهُ أَمْرٌ أَوْ عِلَّةٌ ، ثُمَّ عَادَ إِلَى مَا كَانَ(٧)] ، إِلَّا تَبَشْبَشَ اللَّهُ [عَزَّ وَجَلَّ(٨)] بِهِ [وفي رواية : إِلَيْهِ(٩)] [يَعْنِي(١٠)] حَتَّى [وفي رواية : حِينَ(١١)] [وفي رواية : مِنْ حَيْثُ(١٢)] يَخْرُجَ [مِنْ بَيْتِهِ(١٣)] [وفي رواية : إِذَا خَرَجَ مِنْ أَهْلِهِ(١٤)] كَمَا يَتَبَشْبَشُ أَهْلُ الْغَائِبِ بِغَائِبِهِمْ إِذَا قَدِمَ عَلَيْهِمْ

خريطة الاختلافات
  1. (١)سنن ابن ماجه٨٤٩·
  2. (٢)صحيح ابن حبان١٦١١٢٢٨٣·صحيح ابن خزيمة١٦٩٠·مسند الطيالسي٢٤٦٠·
  3. (٣)المستدرك على الصحيحين٧٧٦·
  4. (٤)صحيح ابن حبان١٦١١٢٢٨٣·مسند الطيالسي٢٤٦٠·
  5. (٥)صحيح ابن خزيمة٤١٧·
  6. (٦)صحيح ابن حبان١٦١١٢٢٨٣·
  7. (٧)صحيح ابن خزيمة٤١٧·
  8. (٨)مسند الطيالسي٢٤٦٠·
  9. (٩)سنن ابن ماجه٨٤٩·صحيح ابن خزيمة٤١٧·
  10. (١٠)مسند أحمد٩٩٢٦·
  11. (١١)مسند أحمد٩٩٢٦·صحيح ابن خزيمة١٦٩٠·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٧٧٦·
  13. (١٣)مسند أحمد٩٩٢٦·صحيح ابن خزيمة١٦٩٠·المستدرك على الصحيحين٧٧٦·
  14. (١٤)مسند الطيالسي٢٤٦٠·
مقارنة المتون18 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
سنن ابن ماجه
صحيح ابن حبان
صحيح ابن خزيمة
مسند أحمد
مسند الطيالسي
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي9977
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة9842
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    9927 9977 9842 - حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : حدثنا .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل3 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث