كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَانْتُهِبَتْ غَنَمٌ ، فَنَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ فَأُكْفِئَتِ الْقُدُورُ

إِنَّا لَا نَأْكُلُ النُّهْبَةَ ، فَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ ، قُلْتُ لِسِمَاكٍ : مَا هَذِهِ النُّهْبَةُ الَّتِي نَهَى عَنْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : قَالَ ثَعْلَبَةُ : هِي غَنَمٌ انْتَهَبُوهَا يَوْمَ خَيْبَرَ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ [وفي رواية : أَصَبْنَا يَوْمَ خَيْبَرَ غَنَمًا ، فَانْتَهَبَهَا النَّاسُ(١)] [وفي رواية : أَصَبْنَا غَنَمًا لِلْعَدُوِّ فَانْتَهَبْنَاهَا ، فَنَصَبْنَا قُدُورَنَا(٢)] [وفي رواية : أَصَابَ النَّاسُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنَمًا ، فَانْتَهَبُوهَا(٣)] ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اكْفَئُوا الْقُدُورَ [وفي رواية : فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقُدُورُهُمْ تُغْلَى(٤)] [وفي رواية : وَهِيَ تَغْلِي(٥)] [وفي رواية : فَمَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقُدُورِ ، وَهِيَ تَغْلِي(٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَرَّ عَلَى قُدُورٍ(٧)] [وفي رواية : بِقُدُورٍ(٨)] [فِيهَا لَحْمُ غَنْمٍ انْتَهَبُوهَا(٩)] [وفي رواية : كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَانْتُهِبَتْ غَنَمٌ(١٠)] [وفي رواية : فَانْتَهَبَ قَوْمٌ غَنَمًا فَأَخْبَرُوهُ(١١)] [فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ فَقَالُوا :(١٢)] [إِنَّهَا(١٣)] [نُهْبَةٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ(١٤)] [قَالَ : أَكْفِئُوهَا(١٥)] [وفي رواية : اكْفَئُوا الْقُدُورَ(١٦)] [وفي رواية : فَأَكْفِئُوا(١٧)] [وفي رواية : اكْفِئُوهَا(١٨)] [وفي رواية : أَكْفِؤُوا(١٩)] [وَمَا فِيهَا(٢٠)] [فَإِنَّ النُّهْبَةَ لَا تَحِلُّ فَكَفَئُوا مَا بَقِيَ فِيهَا(٢١)] [وفي رواية : أَسَرَنِي(٢٢)] [وفي رواية : أَرْسَلَنِي(٢٣)] [أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ شَابٌّ ، فَسَمِعْتُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنِ النُّهْبَةِ(٢٤)] [وفي رواية : فَأَمَرَ بِهَا(٢٥)] [وفي رواية : وَأَمَرَ(٢٦)] [وفي رواية : ثُمَّ أَمَرَ(٢٧)] [بِالْقُدُورِ(٢٨)] [وفي رواية : فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ(٢٩)] [فَأُكْفِئَتْ(٣٠)] [ مِنْ لَحْمِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ : ] [وفي رواية : وَقَالَ(٣١)] [« إِنَّ النُّهْبَةَ لَا تَحِلُّ(٣٢)] [وفي رواية : لَا تَصْلُحُ النُّهْبَةُ(٣٣)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ لَا تَحِلُّ النُّهْبَةُ(٣٤)] [وفي رواية : سَمِعْتُ مُنَادِيَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ يَنْهَى عَنِ النُّهْبَةِ(٣٥)]

1. (١)المعجم الكبير١٣٦٩·مصنف عبد الرزاق١٨٩١٩·
2. (٢)سنن ابن ماجه٤٠٥٤·المعجم الكبير١٣٧٦·سنن سعيد بن منصور٣٨١٤·
3. (٣)شرح معاني الآثار٤١٦٠·
4. (٤)المعجم الكبير١٣٦٩·
5. (٥)سنن سعيد بن منصور٣٨١٤·
6. (٦)سنن سعيد بن منصور٣٨١٤·
7. (٧)المعجم الكبير١٣٧٠·
8. (٨)شرح معاني الآثار٤١٥٩·شرح مشكل الآثار١٤٩٧·
9. (٩)المعجم الكبير١٣٧٠·شرح معاني الآثار٤١٥٩·شرح مشكل الآثار١٤٩٧·
10. (١٠)مسند الطيالسي١٢٩٣·
11. (١١)المعجم الكبير١٣٧٥·
12. (١٢)المعجم الكبير١٣٦٩·مصنف عبد الرزاق١٨٩١٩·
13. (١٣)المعجم الكبير١٣٧٢·شرح مشكل الآثار٣٤٤٦·
14. (١٤)المعجم الكبير١٣٦٩·مصنف عبد الرزاق١٨٩١٩·
15. (١٥)المعجم الكبير١٣٦٩·
16. (١٦)المعجم الكبير١٣٧٢١٣٧٤١٣٧٥·
17. (١٧)المستدرك على الصحيحين٢٦١٩·
18. (١٨)مصنف عبد الرزاق١٨٩١٩·
19. (١٩)شرح مشكل الآثار٣٤٤٦·
20. (٢٠)المعجم الكبير١٣٧٥·شرح مشكل الآثار٣٤٤٦·
21. (٢١)المعجم الكبير١٣٦٩·مصنف عبد الرزاق١٨٩١٩·
22. (٢٢)المعجم الكبير١٣٧٣·
23. (٢٣)المعجم الكبير١٣٧٧·
24. (٢٤)المعجم الكبير١٣٧٣·
25. (٢٥)سنن ابن ماجه٤٠٥٤·المعجم الكبير١٣٧٠١٣٧٦·شرح معاني الآثار٤١٥٩·سنن سعيد بن منصور٣٨١٤·شرح مشكل الآثار١٤٩٧·
26. (٢٦)المعجم الكبير١٣٧٣١٣٧٧·شرح مشكل الآثار٣٤٤٥·
27. (٢٧)شرح معاني الآثار٤١٦٠·
28. (٢٨)سنن ابن ماجه٤٠٥٤·المعجم الكبير١٣٧٣١٣٧٦١٣٧٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٧٥٧·شرح معاني الآثار٤١٦٠·سنن سعيد بن منصور٣٨١٤·شرح مشكل الآثار٣٤٤٥·
29. (٢٩)مسند الطيالسي١٢٩٣·
30. (٣٠)سنن ابن ماجه٤٠٥٤·المعجم الكبير١٣٧٠١٣٧٣١٣٧٦١٣٧٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٧٥٧·مسند الطيالسي١٢٩٣·شرح معاني الآثار٤١٥٩٤١٦٠·سنن سعيد بن منصور٣٨١٤·شرح مشكل الآثار١٤٩٧٣٤٤٥·
31. (٣١)المعجم الكبير١٣٧٠·مصنف ابن أبي شيبة٢٢٧٥٧·شرح مشكل الآثار١٤٩٧·
32. (٣٢)سنن ابن ماجه٤٠٥٤·المعجم الكبير١٣٧٠١٣٧٥١٣٧٦١٣٨٠·شرح معاني الآثار٤١٥٩·سنن سعيد بن منصور٣٨١٤·شرح مشكل الآثار١٤٩٧·
33. (٣٣)شرح معاني الآثار٤١٦٠·شرح مشكل الآثار٣٤٤٥·
34. (٣٤)المعجم الكبير١٣٧٢·
35. (٣٥)صحيح ابن حبان٥١٧٤·

• شرح مشكل الآثار472 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَبَحَهُ مِنْ لَا يَمْلِكُهُ مِنْ الْأَنْعَامِ بِغَيْرِ إذْنِ مَالِكِهِ هَلْ يَكُونُ ذَلِكَ ذَكَاةً لَهُ يَحِلُّ أَكْلُهُ أَمْ لَا ؟ 3443 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، وَيَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ جَمِيعًا قَالَا : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قال : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ جَارِيَةً لِآلِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ كَانَتْ تَرْعَى غَنَمًا لَهُمْ ، فَخَافَتْ عَلَى شَاةٍ مِنْهَا أَنْ تَمُوتَ ، فَأَخَذَتْ حَجَرًا ، فَذَبَحَ…
• الاعتبار في الناسخ والمنسوخبِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، صلى الله على محمد وآله وسلم كِتَابُ النِّكَاحِ نِكَاحُ الْمُتْعَةِ (ح 282) أَخْبَرَنَا أَبُو زُرْعَةَ طَاهِرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ طَاهِرٍ ، أَخْبَرَنَا مَكِّيُّ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ : كُنَّا نَغْزُو مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَيْسَ مَعَنَا نِسَاءٌ ، فَأَرَدْنَا أَنْ نَخْتَصِيَ ، فَ…
• الاعتبار في الناسخ والمنسوخبَابُ مَا جَاءَ فِي أَكْلِ لُحُومِ الْخَيْلِ ((ح 249)) رَوَى بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يزيدٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الْمِقْدَامِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : ( لَا يَحِلُّ أَكْلُ لُحُومِ الْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ ) . هَذَا حَدِيثٌ شَامِيُّ الْمَخْرَجِ ، وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، ذَهَبَ بَعْضُهُمْ إِلَى ظَاهِرِ هذا الْحَدِيثِ . وَخَالَفَهُمْ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ ، وَلَمْ يَرَوْا بِأَكْلِ لَحومِ الْخَيْلِ بَأْسًا ، وَتَمَسَّكُوا فِي…
• الاعتبار في الناسخ والمنسوخبَابٌ فِي أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ، وَنَسْخِ ذَلِكَ ((ح 242)) ذَكَرَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرحمن الْقَزْوِينِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الطَّبَرِيُّ الْفَقِيهُ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَنْبَسَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ [سَعِيدٍ] الْأَصْبَهَانِيُّ ، أنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُخْتَارِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، عَنْ أُمِّ نَصْرٍ الْمُحَارِبِيَّةِ ، قَالَتْ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلَهُ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ ، فَقَالَ : ( أَلَي…
• الاعتبار في الناسخ والمنسوخبَابُ الْأَمْرِ بِكَسْرِ الْقُدُورِ الَّتِي يُطْبَخُ فِيهَا لُحُومُ الْحُمُرِ ، ثُمَّ تَرْكُهَا ((ح 247)) أَنَا أَبُو الْعَلَاءِ الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الضَّبِّيُّ ، أَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ ، عَنْ يَزِيدَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ، قَالَ : أَصَابَتْني مَخْمَصَةٌ يَوْمَ خَيْبَرَ ؛ فَأَوْقَدَ النَّاسُ النِّيرَانَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -…

• سنن ابن ماجه · #4054الإسناد · ٥ رواة

  إِنَّ النُّهْبَةَ لَا تَحِلُّ .

• صحيح ابن حبان · #5174الإسناد · ٦ رواة

  سَمِعْتُ مُنَادِي رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حُنَيْنٍ يَنْهَى عَنِ النُّهْبَةِ .

• المعجم الكبير · #1369الإسناد · ٦ رواة

  بَابُ مَنِ اسْمُهُ ثَعْلَبَةُ 157 - ثَعْلَبَةُ بْنُ الْحَكَمِ اللَّيْثِيُّ 1369 1371 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، أَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : أَصَبْنَا يَوْمَ خَيْبَرَ غَنَمًا ، فَانْتَهَبَهَا النَّاسُ فَجَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقُدُورُهُمْ تُغْلَى ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ " فَقَالُوا : نُهْبَةٌ يَا رَسُولَ اللهِ ، قَالَ : " أَكْفِئُوهَا ؛ فَإِنَّ النُّهْبَةَ لَا تَحِلُّ فَكَفَئُوا مَا بَقِيَ فِيهَا " .

• المعجم الكبير · #1370الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ النُّهْبَةَ لَا تَحِلُّ .

• المعجم الكبير · #1371الإسناد · ٦ رواة

  نَهَى عَنِ النُّهْبَةِ " .

• المعجم الكبير · #1372الإسناد · ٧ رواة

  اكْفَئُوا الْقُدُورَ ، فَإِنَّهُ لَا تَحِلُّ النُّهْبَةُ .

• المعجم الكبير · #1373الإسناد · ٧ رواة

  أَسَرَنِي أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ شَابٌّ ، فَسَمِعْتُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنِ النُّهْبَةِ ، وَأَمَرَ بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ مِنْ لَحْمِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ .

• المعجم الكبير · #1374الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّا لَا نَأْكُلُ النُّهْبَةَ ، فَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ ، قُلْتُ لِسِمَاكٍ : مَا هَذِهِ النُّهْبَةُ الَّتِي نَهَى عَنْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : قَالَ ثَعْلَبَةُ : هِي غَنَمٌ انْتَهَبُوهَا يَوْمَ خَيْبَرَ قَبْلَ أَنْ يُقْسَمَ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اكْفَئُوا الْقُدُورَ " . كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، والصواب : ( محمد بن عثمان بن كرامة )

• المعجم الكبير · #1375الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّ النُّهْبَةَ لَا تَحِلُّ ، فَانْتَهَبَ قَوْمٌ غَنَمًا فَأَخْبَرُوهُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " اكْفَئُوا الْقُدُورَ وَمَا فِيهَا " .

• المعجم الكبير · #1376الإسناد · ٦ رواة

  أَصَبْنَا غَنَمًا لِلْعَدُوِّ فَانْتَهَبْنَاهَا فَنَصَبْنَا قُدُورَنَا ، فَمَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقُدُورِ ، فَأَمَرَ بِهَا فَأُكْفِئَتْ ، ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ النُّهْبَةَ لَا تَحِلُّ " .

• المعجم الكبير · #1377الإسناد · ٧ رواة

  حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ الْجُدِّيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَكَمِ ، قَالَ : أَرْسَلَنِي أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعْتُهُ " يَنْهَى عَنِ النُّهْبَةِ ، وَأَمَرَ بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ " .

• المعجم الكبير · #1378الإسناد · ٧ رواة

  حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .

• المعجم الكبير · #1380الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ النُّهْبَةَ لَا تَحِلُّ " .

• مصنف ابن أبي شيبة · #22757الإسناد · ٤ رواة

  لَا تَحِلُّ النُّهْبَةُ .

• مصنف عبد الرزاق · #18919الإسناد · ٤ رواة

  اكْفِئُوهَا ؛ فَإِنَّ النُّهْبَةَ لَا تَحِلُّ ، فَكَفَئُوا مَا بَقِيَ فِيهَا .

• مسند الطيالسي · #1293الإسناد · ٤ رواة

  كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَانْتُهِبَتْ غَنَمٌ ، فَنَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ فَأُكْفِئَتِ الْقُدُورُ .

• المستدرك على الصحيحين · #2619الإسناد · ٧ رواة

  النُّهْبَةُ لَا تَحِلُّ فَأَكْفِئُوا الْقُدُورَ . وَهَكَذَا رَوَاهُ غُنْدُرٌ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ فَذَكَرُوا سَمَاعَ ثَعْلَبَةَ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ . وَهُوَ حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ لِحَدِيثِ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، فَإِنَّهُ رَوَاهُ مَرَّةً عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ .

• شرح معاني الآثار · #4159الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ النُّهْبَةَ لَا تَحِلُّ .

• شرح معاني الآثار · #4160الإسناد · ٦ رواة

  لَا تَصْلُحُ النُّهْبَةُ ، ثُمَّ أَمَرَ بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ .

• شرح معاني الآثار · #4161الإسناد · ٦ رواة

  حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : ثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَ : ثَنَا إِسْرَائِيلُ ، قَالَ : ثَنَا سِمَاكٌ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . ، قَالَ: ، قَالَ: ، قَالَ:

• شرح معاني الآثار · #4162الإسناد · ٧ رواة

  حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ ، قَالَ : ثَنَا أَسَدٌ ، قَالَ : ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، قَالَ : ثَنَا أَبِي وَغَيْرُهُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا نَثَرَ عَلَى قَوْمٍ شَيْئًا ، وَأَبَاحَهُمْ أَخْذَهُ : إِنَّ أَخْذَهُ مَكْرُوهٌ لَهُمْ ، وَحَرَامٌ عَلَيْهِمْ ، وَذَهَبُوا فِي ذَلِكَ إِلَى أَنَّهُ مِنَ النُّهْبَةِ الَّتِي نَهَى عَنْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ الْآثَارِ . وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ ، فَقَالُوا : النُّهْبَةُ الَّتِي نَهَى عَنْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذِهِ الْآثَارِ هِيَ نُهْبَةُ مَا لَمْ يُؤْذَنْ فِي انْتِهَابِهِ . فَأَمَّا مَا نَثَرَهُ رَجُلٌ عَلَى قَوْمٍ وَأَبَاحَهُمُ انْتِهَابَهُ وَأَخْذَهُ ، فَلَيْسَ كَذَلِكَ ؛ لِأَنَّهُ مَأْذُونٌ فِيهِ ، وَالْأَوَّلَ مَمْنُوعٌ مِنْهُ . وَقَدْ وَجَدْنَا مِثْلَ ذَلِكَ قَدْ أَبَاحَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ، قَالَ: ، قَالَ: ، قَالَ: ، ،

• سنن سعيد بن منصور · #3814الإسناد · ٤ رواة

  إِنَّ النُّهْبَةَ لَا تَحِلُّ » .

• شرح مشكل الآثار · #1497الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ النُّهْبَةَ لَا تَحِلُّ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَاحْتَمَلَ أَنْ يَكُونَ مَا فِي هَذِهِ الْآثَارِ عَلَى كُلِّ نُهْبَةٍ ، وَاحْتَمَلَ أَنْ يَكُونَ عَلَى خَاصٍّ مِنْهَا فَتَأَمَّلْنَا ذَلِكَ .

• شرح مشكل الآثار · #3445الإسناد · ٦ رواة

  لَا تَصْلُحُ النُّهْبَةُ ، وَأَمَرَ بِالْقُدُورِ فَأُكْفِئَتْ .

• شرح مشكل الآثار · #3446الإسناد · ٧ رواة

  أَكْفِؤُوا الْقُدُورَ وَمَا فِيهَا ، فَإِنَّ النُّهْبَةَ لَا تَحِلُّ .