يَكُونُ فِي النَّارِ قَوْمٌ مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ يَرْحَمُهُمُ اللهُ فَيَكُونُونَ فِي أَدْنَى الْجَنَّةِ

يَكُونُ قَوْمٌ فِي النَّارِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونُوا ، ثُمَّ يَرْحَمُهُمُ اللَّهُ [تَعَالَى(١)] فَيُخْرِجُهُمْ مِنْهَا [وفي رواية : ثُمَّ يُخْرِجُهُمْ(٢)] [وفي رواية : فَيَخْرُجُونَ مِنْهَا(٣)] فَيَكُونُونَ فِي أَدْنَى الْجَنَّةِ ، فَيَغْتَسِلُونَ [وفي رواية : فَيُغَسَّلُونَ(٤)] فِي نَهَرٍ يُقَالُ لَهُ : الْحَيَوَانُ [وفي رواية : فِي نَهْرِ الْحَيَاةِ(٥)] [وفي رواية : فِي عَيْنِ الْحَيَاةِ(٦)] . يُسَمِّيهِمْ [وفي رواية : وَيُسَمِّيهِمْ(٧)] [وفي رواية : فَيُسَمِّيهِمْ(٨)] أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَهَنَّمِيُّونَ . لَوْ ضَافَ أَحَدُهُمْ [وفي رواية : لَوْ طَافَ بِأَحَدِهِمْ(٩)] [وفي رواية : لَوْ أَضَافَ أَحَدُهُمْ(١٠)] [وفي رواية : لَوِ اسْتَضَافَهُمْ(١١)] أَهْلَ الدُّنْيَا لَفَرَشَهُمْ ، وَأَطْعَمَهُمْ ، وَسَقَاهُمْ ، وَلَحَفَهُمْ [وَفَرَشَهُمْ(١٢)] [وفي رواية : لَأَطْعَمُوهُمْ وَسَقَوْهُمْ وَلَحَفُوهُمْ(١٣)] [وفي رواية : وَأَتْحَفُوهُمْ(١٤)] ، ( وَلَا أَظُنُّهُ إِلَّا قَالَ : وَلَزَوَّجَهُمْ [وفي رواية : قَالَ عَطَاءٌ : وَأَحْسِبُهُ قَالَ : وَلَزَوَّجُوهُمْ(١٥)] . . قَالَ حَسَنٌ : لَا يَنْقُصُهُ ذَلِكَ شَيْئًا [وفي رواية : قَالَ - وَأَحْسَبُهُ قَالَ - : وَزَوَّجَهُمْ ، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدَهُ شَيْئًا(١٦)]

1. (١)شرح مشكل الآثار٦٦٩٤·
2. (٢)صحيح ابن حبان٧٤٣٦·
3. (٣)شرح مشكل الآثار٦٦٩٤·
4. (٤)صحيح ابن حبان٧٤٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٥٣٤١·
5. (٥)مسند أبي يعلى الموصلي٤٩٨٠٥٣٤١·
6. (٦)صحيح ابن حبان٧٤٣٦·
7. (٧)مسند أبي يعلى الموصلي٤٩٨٠·
8. (٨)صحيح ابن حبان٧٤٣٦·
9. (٩)صحيح ابن حبان٧٤٣٦·
10. (١٠)مسند أبي يعلى الموصلي٤٩٨٠٥٣٤١·
11. (١١)صحيح ابن حبان٧٤٤١·شرح مشكل الآثار٦٦٩٤·
12. (١٢)صحيح ابن حبان٧٤٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٤٩٨٠٥٣٤١·
13. (١٣)شرح مشكل الآثار٦٦٩٤·
14. (١٤)صحيح ابن حبان٧٤٤١·
15. (١٥)شرح مشكل الآثار٦٦٩٤·
16. (١٦)مسند أبي يعلى الموصلي٤٩٨٠·

• مسند أحمد · #4403الإسناد · ٦ رواة

  يَكُونُ قَوْمٌ فِي النَّارِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَكُونُوا ، ثُمَّ يَرْحَمُهُمُ اللهُ فَيُخْرِجُهُمْ مِنْهَا فَيَكُونُونَ فِي أَدْنَى الْجَنَّةِ ، فَيَغْتَسِلُونَ فِي نَهَرٍ يُقَالُ لَهُ : الْحَيَوَانُ . يُسَمِّيهِمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَهَنَّمِيُّونَ . لَوْ ضَافَ أَحَدُهُمْ أَهْلَ الدُّنْيَا لَفَرَشَهُمْ ، وَأَطْعَمَهُمْ ، وَسَقَاهُمْ ، وَلَحَفَهُمْ ، وَلَا أَظُنُّهُ إِلَّا قَالَ : وَلَزَوَّجَهُمْ . قَالَ حَسَنٌ : لَا يَنْقُصُهُ ذَلِكَ شَيْئًا .

• صحيح ابن حبان · #7436الإسناد · ٧ رواة

  يَكُونُ فِي النَّارِ قَوْمٌ مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ يَرْحَمُهُمُ اللهُ ، ثُمَّ يُخْرِجُهُمْ فَيَكُونُونَ فِي أَدْنَى الْجَنَّةِ ، فَيُغَسَّلُونَ فِي عَيْنِ الْحَيَاةِ ، فَيُسَمِّيهِمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ : الْجَهَنَّمِيُّونَ ، لَوْ طَافَ بِأَحَدِهِمْ أَهْلُ الدُّنْيَا لَأَطْعَمَهُمْ وَسَقَاهُمْ وَفَرَشَهُمْ ، قَالَ : وَأَحْسَبُهُ قَالَ : وَزَوَّجَهُمْ لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدَهُ .

• صحيح ابن حبان · #7441الإسناد · ٧ رواة

  يَكُونُ قَوْمٌ فِي النَّارِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَكُونُوا ، ثُمَّ يَرْحَمُهُمُ اللهُ ، فَيُخْرِجُهُمْ مِنْهَا ، فَيَكُونُونَ فِي أَدْنَى الْجَنَّةِ فِي نَهَرٍ يُقَالُ لَهُ : الْحَيَوَانُ ، لَوِ اسْتَضَافَهُمْ أَهْلُ الدُّنْيَا لَأَطْعَمُوهُمْ وَسَقَوْهُمْ وَأَتْحَفُوهُمْ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #4980الإسناد · ٦ رواة

  يَكُونُ فِي النَّارِ قَوْمٌ مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ يَرْحَمُهُمُ اللهُ ، فَيُخْرِجُهُمْ ، فَيَكُونُونَ فِي أَدْنَى الْجَنَّةِ ، فَيَغْتَسِلُونَ فِي نَهَرِ الْحَيَاةِ ، وَيُسَمِّيهِمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَهَنَّمِيِّينَ ، لَوْ أَضَافَ أَحَدُهُمْ أَهْلَ الدُّنْيَا ، لَأَطْعَمَهُمْ وَسَقَاهُمْ ، وَلَحَفَهُمْ وَفَرَشَهُمْ ، قَالَ - وَأَحْسَبُهُ قَالَ - : وَزَوَّجَهُمْ ، لَا يَنْقُصُ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدَهُ شَيْئًا .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #5341الإسناد · ٧ رواة

  يَكُونُ فِي النَّارِ قَوْمٌ مَا شَاءَ اللهُ ، ثُمَّ يَرْحَمُهُمُ اللهُ فَيَكُونُونَ فِي أَدْنَى الْجَنَّةِ ، فَيُغَسَّلُونَ فِي نَهَرِ الْحَيَاةِ ، يُسَمِّيهِمْ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَهَنَّمِيِّينَ ، لَوْ أَضَافَ أَحَدُهُمُ الدُّنْيَا لَأَطْعَمَهُمْ ، وَسَقَاهُمْ ، وَفَرَشَهُمْ ، وَلَحَفَهُمْ - وَأَحْسَبُهُ قَالَ : وَزَوَّجَهُمْ - لَا يَنْقُصُهُ ذَلِكَ شَيْئًا .

• شرح مشكل الآثار · #6694الإسناد · ٧ رواة

  يَكُونُ قَوْمٌ فِي النَّارِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَكُونُوا ، ثُمَّ يَرْحَمُهُمُ اللهُ تَعَالَى ، فَيَخْرُجُونَ مِنْهَا ، فَيَكُونُونَ فِي أَدْنَى الْجَنَّةِ فِي نَهَرٍ يُقَالُ لَهُ : الْحَيَوَانُ ، لَوِ اسْتَضَافَهُمْ أَهْلُ الدُّنْيَا لَأَطْعَمُوهُمْ وَسَقَوْهُمْ وَلَحَفُوهُمْ . قَالَ عَطَاءٌ : وَأَحْسَبُهُ قَالَ : وَلَزَوَّجُوهُمْ . وَقَدْ ذَكَرْنَا فِيمَا تَقَدَّمَ مِنَّا فِي كِتَابِنَا هَذَا فِي بَابِ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ : مَوْضِعُ سَوْطٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا فِي هَذَا الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا نَحْنُ مُسْتَغْنُونَ عَنْ إِعَادَتِهِ .