حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

طَلْحَةُ مِمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ

٨ أحاديث٦ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع٥ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الأوسط (٥/١٧٨) برقم ٥٠٠٦

دَخَلْتُ عَلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، فَلَمَّا خَرَجْتُ دَعَانِي قَالَ : [أَلَا(١)] أَضَعُ عِنْدَكَ [وفي رواية : اصْغِ ، عِنْدِي(٢)] حَدِيثًا يَا ابْنَ أَخِي ، سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ [وفي رواية : دَخَلْتُ عَلَى مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ : أَلَا أُبَشِّرُكَ ؟(٣)] [قُلْتُ : بَلَى(٤)] ثُمَّ قَالَ : أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : طَلْحَةُ مِمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ [وفي رواية : نَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى طَلْحَةَ ، فَقَالَ : هَذَا مِمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ(٥)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٣٥١٩٤١١٥·شرح مشكل الآثار٤٠٩٧·
  2. (٢)المعجم الكبير١٧٨١٩·
  3. (٣)جامع الترمذي٣٥١٩٤١١٥·
  4. (٤)جامع الترمذي٣٥١٩·شرح مشكل الآثار٤٠٩٧·
  5. (٥)سنن ابن ماجه١٣٢·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٨ / ٨
  • جامع الترمذي · #3519

    طَلْحَةُ مِمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ ، إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَإِنَّمَا رُوِيَ هَذَا عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِيهِ .

  • جامع الترمذي · #4115

    طَلْحَةُ مِمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ . هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ.

  • سنن ابن ماجه · #132

    هَذَا مِمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ .

  • سنن ابن ماجه · #133

    طَلْحَةُ مِمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ .

  • المعجم الكبير · #17819

    طَلْحَةُ مِمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ . كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، والصواب : ( معن بن عيسى )

  • المعجم الأوسط · #5006

    طَلْحَةُ مِمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ " يَعْنِي : مَا عَاهَدَ عَلَيْهِ " . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ مُعَاوِيَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنُ طَلْحَةَ " .

  • مسند الطيالسي · #1053

    طَلْحَةُ مِمَّنْ قَضَى نَحْبَهُ .

  • شرح مشكل الآثار · #4097

    طَلْحَةُ قَضَى نَحْبَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهَذَا مِمَّا لَا نَعْلَمُهُ أُطْلِقَ فِي غَيْرِهِ . وَمِثْلُ ذَلِكَ مَا كَانَ مِنْهُ فِي الزُّبَيْرِ .