حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

لَقَدْ عُذْتِ بِعَظِيمٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ

٢٠ حديثًا١٣ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع١٦ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: صحيح ابن حبان (١٠/٨٣) برقم ٤٢٧١

سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ : أَيُّ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [الَّتِي(١)] اسْتَعَاذَتْ مِنْهُ ؟ قَالَ : أَخْبَرَنِي [وفي رواية : حَدَّثَنِي(٢)] عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٣)] ، أَنَّ بِنْتَ الْجَوْنِ [الكلابية(٤)] لَمَّا دَخَلَتْ [وفي رواية : أُدْخِلَتْ(٥)] عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَدَنَا [وفي رواية : فَذَهَبَ يَدْنُو(٦)] مِنْهَا [وفي رواية : تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - الْكِلَابِيَّةَ فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيْهِ وَدَنَا مِنْهَا(٧)] ، قَالَتْ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ ، [وفي رواية : فَقَالَتْ : عَائِذًا بِاللَّهِ .(٨)] [وفي رواية : أَنَّ عَمْرَةَ بِنْتَ الْجَوْنِ تَعَوَّذَتْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُدْخِلَتْ عَلَيْهِ(٩)] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [لَهَا(١٠)] : [لَقَدْ(١١)] عُذْتِ بِعَظِيمٍ [وفي رواية : بِمُعَاذٍ(١٢)] ، [ضُمِّي ثِيَابَكِ(١٣)] الْحَقِي بِأَهْلِكِ . قَالَ الزُّهْرِيُّ : الْحَقِي بِأَهْلِكِ تَطْلِيقَةٌ [وفي رواية : فَطَلَّقَهَا(١٤)] [وفي رواية : وَطَلَّقْهَا(١٥)] [وَأَمَرَ أُسَامَةَ أَوْ أَنَسًا فَمَتَّعَهَا بِثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ رَازِقِيَّةٍ(١٦)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)السنن الكبرى٥٥٨٦·سنن سعيد بن منصور٢٠٠٩·شرح مشكل الآثار٧٠٣·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١٣٣٩٥·سنن الدارقطني٣٩٧٤·سنن سعيد بن منصور٢٠٠٩·شرح مشكل الآثار٧٠٣·
  3. (٣)صحيح البخاري٥٠٥٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٩٥١٥١١٠·المستدرك على الصحيحين٦٨٩٩·المنتقى٧٦٧·
  4. (٤)المعجم الأوسط٣٣٣٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٩٥·سنن الدارقطني٣٩٧٤·السنن الكبرى٥٥٨٦·مسند أبي يعلى الموصلي٤٩٠٤·المستدرك على الصحيحين٦٨٩٩·سنن سعيد بن منصور٢٠٠٩·شرح مشكل الآثار٧٠٤٧٠٥·
  5. (٥)صحيح البخاري٥٠٥٣·سنن ابن ماجه٢١١١·المعجم الأوسط٧٧٤٨·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٩٥·مسند أبي يعلى الموصلي٤٩٠٤·شرح مشكل الآثار٧٠٣٧٠٤·
  6. (٦)سنن سعيد بن منصور٢٠٠٩·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٦٨٩٩·
  8. (٨)سنن سعيد بن منصور٢٠٠٩·
  9. (٩)سنن ابن ماجه٢١١١·المعجم الأوسط٧٧٤٨·
  10. (١٠)صحيح البخاري٥٠٥٣·
  11. (١١)صحيح البخاري٥٠٥٣·سنن ابن ماجه٢١١١·المعجم الأوسط٣٣٣٣٧٧٤٨·سنن البيهقي الكبرى١٣٣٩٥·السنن الكبرى٥٥٨٦·مسند أبي يعلى الموصلي٤٩٠٤·المستدرك على الصحيحين٦٨٩٩٦٩٠٠·شرح مشكل الآثار٧٠٣٧٠٤٧٠٥·
  12. (١٢)سنن ابن ماجه٢١١١·المعجم الأوسط٧٧٤٨·مسند أبي يعلى الموصلي٤٩٠٤·شرح مشكل الآثار٧٠٣٧٠٤٧٠٥·
  13. (١٣)سنن سعيد بن منصور٢٠٠٩·
  14. (١٤)سنن ابن ماجه٢١١١·
  15. (١٥)المعجم الأوسط٧٧٤٨·
  16. (١٦)سنن ابن ماجه٢١١١·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٢٠ / ٢٠
  • صحيح البخاري · #5053

    لَقَدْ عُذْتِ بِعَظِيمٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ : رَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ أَبِي مَنِيعٍ عَنْ جَدِّهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ : أَنَّ عُرْوَةَ أَخْبَرَهُ : أَنَّ عَائِشَةَ قَالَتْ .

  • سنن النسائي · #3419

    لَقَدْ عُذْتِ بِعَظِيمٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ .

  • سنن ابن ماجه · #2111

    لَقَدْ عُذْتِ بِمَعَاذٍ . فَطَلَّقَهَا وَأَمَرَ أُسَامَةَ أَوْ أَنَسًا فَمَتَّعَهَا بِثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ رَازِقِيَّةٍ .

  • سنن ابن ماجه · #2124

    أَنَّ ابْنَةَ الْجَوْنِ لَمَّا دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَنَا مِنْهَا قَالَتْ : أَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عُذْتِ بِعَظِيمٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ .

  • صحيح ابن حبان · #4271

    عُذْتِ بِعَظِيمٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ . قَالَ الزُّهْرِيُّ : الْحَقِي بِأَهْلِكِ تَطْلِيقَةٌ .

  • المعجم الأوسط · #3333

    لَقَدْ عُذْتِ بِعَظِيمٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ زَكَرِيَّا إِلَّا عُمَرُ .

  • المعجم الأوسط · #7748

    لَقَدْ عُذْتِ بِمَعَاذٍ ، وَطَلَّقْهَا ، وَأَمَرَ أُسَامَةَ فَمَتَّعَهَا بِثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ - مَوْصُولًا - عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ إِلَّا عُبَيْدُ بْنُ الْقَاسِمِ " .

  • سنن البيهقي الكبرى · #13395

    لَقَدْ عُذْتِ بِعَظِيمٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنِ الْحُمَيْدِيِّ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #15110

    عُذْتِ بِعَظِيمٍ الْحَقِي بِأَهْلِكِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنِ الْحُمَيْدِيِّ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #15111

    وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : " الْحَقِي بِأَهْلِكِ " . جَعَلَهَا تَطْلِيقَةً . ( أَخْبَرَنَاهُ ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، نَا مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، نَا حَامِدُ بْنُ آدَمَ بْنِ مُسْلِمٍ الْأَزْدِيُّ ، نَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ . فَذَكَرَهُ مِنْ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ . ) ، ، ، ،

  • سنن الدارقطني · #3974

    عُذْتِ بِعَظِيمٍ ! الْحَقِي بِأَهْلِكِ .

  • السنن الكبرى · #5586

    لَقَدْ عُذْتِ بِعَظِيمٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ " .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #4904

    لَقَدْ عُذْتِ بِمَعَاذٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ .

  • المستدرك على الصحيحين · #6899

    لَقَدْ عُذْتِ بِعَظِيمٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ . كذا في طبعة دار المعرفة والنسخ الخطية ، وضبب في النسخة الأزهرية على آخر لفظة : (القاضي) لعله إشارة إلى الانقطاع ولعل بينهما : ( محمد بن سعد العوفي) والله أعلم . كذا في طبعة دار المعرفة ، والصواب : ( محمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي ابن شهاب) ، فلعل (عن) مقحمة. سقط من طبعة دار المعرفة والمثبت من النسخة الأزهرية

  • المستدرك على الصحيحين · #6900

    لَقَدْ عُذْتِ بِعَظِيمٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ .

  • المنتقى · #767

    عُذْتِ بِعَظِيمٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ . قَالَ الزُّهْرِيُّ : الْحَقِي بِأَهْلِكِ تَطْلِيقَةٌ .

  • سنن سعيد بن منصور · #2009

    عُذْتِ بِعَظِيمٍ ، ضُمِّي ثِيَابَكِ وَالْحَقِي بِأَهْلِكِ » .

  • شرح مشكل الآثار · #703

    لَقَدْ عُذْتِ بِمَعَاذٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ . قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ : نَرَى أَنَّ قَوْلَ الرَّجُلِ لِأَهْلِهِ الْحَقِي بِأَهْلِكِ تَطْلِيقَةٌ .

  • شرح مشكل الآثار · #704

    لَقَدْ عُذْتِ بِمَعَاذٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ .

  • شرح مشكل الآثار · #705

    لَقَدْ عُذْتِ بِمَعَاذٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ . قَالَ الزُّهْرِيُّ : وَهِيَ فَاطِمَةُ بِنْتُ الضَّحَّاكِ بْنِ سُفْيَانَ . فَفِيمَا رَوَيْنَا قَوْلُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُسْتَعِيذَةِ مِنْهُ لَمَّا كَرِهَتْ مَكَانَهُ وَطَلَبَتْ فِرَاقَهُ : الْحَقِي بِأَهْلِكِ ، فَكَانَ ذَلِكَ مِمَّا قَدْ وَقَعَ مَوْقِعَ الطَّلَاقِ لِإِرَادَتِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، كَانَ بِهِ الطَّلَاقُ . وَقَدْ رُوِيَ فِي حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الَّذِي ذَكَرَ تَوْبَةَ اللهِ عَلَيْهِ أَنَّهُ لَمَّا جَاءَهُ رَسُولُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْأَيَّامِ الَّتِي خَلَفَ النَّاسُ فِيهَا عَنْ كَلَامِهِمْ بِأَمْرِهِ بِاعْتِزَالِ امْرَأَتِهِ ، وَأَنَّهُ قَالَ لَهُ : أَأُطَلِّقُهَا ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنِ اعْتَزِلْهَا قَالَ : فَقُلْتُ لَهَا : الْحَقِي بِأَهْلِكِ .