وَكَانَ رِجَالٌ إِذَا أَرَادُوا الصَّوْمَ رَبَطَ أَحَدُهُمْ فِي رِجْلَيْهِ الْخَيْطَ الْأَبْيَضَ وَالْخَيْطَ الْأَسْوَدَ

[لَمَّا(١)] نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ [وفي رواية : وَأُنْزِلَتْ(٢)] [وفي رواية : أُنْزِلَتْ(٣)] : ( وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ ) ، وَلَمْ يَنْزِلْ : ( مِنَ الْفَجْرِ ) ، قَالَ : وَكَانَ [وفي رواية : فَكَانَ(٤)] رِجَالٌ [وفي رواية : فَكَانَ الرَّجُلُ(٥)] إِذَا أَرَادُوا [وفي رواية : أَرَادَ(٦)] الصَّوْمَ رَبَطَ أَحَدُهُمْ فِي رِجْلَيْهِ [وفي رواية : فِي رِجْلِهِ(٧)] الْخَيْطَ الأبيض وَالْخَيْطَ الأسود ، فَلَا يَزَالُ [وفي رواية : وَلَمْ يَزَلْ(٨)] يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُ زِيُّهُمَا [وفي رواية : أَيُّهُمَا(٩)] [وفي رواية : رِئْيُهُمَا(١٠)] [وفي رواية : رُؤْيَتُهُمَا(١١)] ، [وفي رواية : جَعَلَ الرَّجُلُ يَأْخُذُ خَيْطًا أَبْيَضَ وَخَيْطًا أَسْوَدَ ، فَيَجْعَلُهُمَا(١٢)] [وفي رواية : فَيَضَعُهُمَا(١٣)] [وفي رواية : تَحْتَ وِسَادَةٍ ، فَيَنْظُرُ مَتَى يَتَبَيَّنُهُمَا فَيَتْرُكُ الطَّعَامَ .(١٤)] [وفي رواية : مَتَى يَسْتَبِينُهُمَا ، فَيَتْرُكَ الطَّعَامَ .(١٥)] [وفي رواية : فَيَأْكُلُ حَتَّى يَسْتَبِينَهُمَا(١٦)] فَأَنْزَلَ [وفي رواية : حَتَّى أَنْزَلَ(١٧)] [وفي رواية : فَبَيَّنَ(١٨)] اللَّهُ تَعَالَى بَعْدَ ذَلِكَ [وفي رواية : بَعْدَهُ(١٩)] [وفي رواية : وَنَزَلَتْ(٢٠)] : ( مِنَ الْفَجْرِ ) ، فَعَلِمُوا أَنَّهُ إِنَّمَا يَعْنِي بِذَلِكَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ [وفي رواية : يَعْنِي اللَّيْلَ مِنَ النَّهَارِ(٢١)]

1. (١)صحيح مسلم٢٥٢٤٢٥٢٥·المعجم الكبير٥٨٠٠·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٤٧·شرح معاني الآثار٢٩٦٨·شرح مشكل الآثار١٧١٩·
2. (٢)صحيح البخاري٤٣١٩·
3. (٣)صحيح البخاري١٨٦٣·
4. (٤)صحيح البخاري١٨٦٣·صحيح مسلم٢٥٢٥·المعجم الكبير٥٨٠٠·السنن الكبرى١٠٩٨٣·
5. (٥)صحيح مسلم٢٥٢٥·
6. (٦)صحيح مسلم٢٥٢٥·
7. (٧)صحيح البخاري١٨٦٣·السنن الكبرى١٠٩٨٣·
8. (٨)صحيح البخاري١٨٦٣·
9. (٩)المعجم الكبير٥٨٠٠·
10. (١٠)صحيح مسلم٢٥٢٥·
11. (١١)صحيح البخاري١٨٦٣٤٣١٩·السنن الكبرى١٠٩٨٣·
12. (١٢)شرح مشكل الآثار١٧١٩·
13. (١٣)شرح معاني الآثار٢٩٦٨·
14. (١٤)شرح مشكل الآثار١٧١٩·
15. (١٥)شرح معاني الآثار٢٩٦٨·
16. (١٦)صحيح مسلم٢٥٢٤·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٤٧·
17. (١٧)صحيح مسلم٢٥٢٤·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٤٧·
18. (١٨)صحيح مسلم٢٥٢٤·مسند أبي يعلى الموصلي٧٥٤٧·شرح معاني الآثار٢٩٦٨·شرح مشكل الآثار١٧١٩·
19. (١٩)صحيح البخاري٤٣١٩·
20. (٢٠)شرح معاني الآثار٢٩٦٨·شرح مشكل الآثار١٧١٩·
21. (٢١)صحيح البخاري٤٣١٩·

• الاعتبار في الناسخ والمنسوخ6 - بَابٌ فِي السُّحُورِ بَعْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ الثَّانِي ( ح 214 ) أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أنا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَبْدِيُّ ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاتِبُ ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثنا نُوحُ بْنُ أبي حَبِيبٍ الْقُومَسِيُّ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَاصِمِ ، عَنْ زِرٍّ ، قَالَ : قُلْتُ لِحُذَيْفَةَ : أَتَسَحَّرْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : نَعَمْ ، لَوْ أَشَاءُ أَنْ أَقُولَ : هُوَ النَّهَارُ إِلَّا أَنَّ الشَّمْسَ لَمْ تَطْلُعْ …

• صحيح البخاري · #1863الإسناد · ٥ رواة

  أُنْزِلَتْ : وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ وَلَمْ يَنْزِلْ مِنَ الْفَجْرِ فَكَانَ رِجَالٌ إِذَا أَرَادُوا الصَّوْمَ رَبَطَ أَحَدُهُمْ فِي رِجْلِهِ الْخَيْطَ الْأَبْيَضَ وَالْخَيْطَ الْأَسْوَدَ ، وَلَمْ يَزَلْ يَأْكُلُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُ رُؤْيَتُهُمَا ، فَأَنْزَلَ اللهُ بَعْدُ : مِنَ الْفَجْرِ فَعَلِمُوا أَنَّهُ إِنَّمَا يَعْنِي اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ .

• صحيح البخاري · #4319الإسناد · ٥ رواة

  وَكَانَ رِجَالٌ إِذَا أَرَادُوا الصَّوْمَ رَبَطَ أَحَدُهُمْ فِي رِجْلَيْهِ الْخَيْطَ الْأَبْيَضَ وَالْخَيْطَ الْأَسْوَدَ ، وَلَا يَزَالُ يَأْكُلُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُ رُؤْيَتُهُمَا ، فَأَنْزَلَ اللهُ بَعْدَهُ: مِنَ الْفَجْرِ ؛ فَعَلِمُوا أَنَّمَا يَعْنِي اللَّيْلَ مِنَ النَّهَارِ .

• صحيح مسلم · #2524الإسناد · ٥ رواة

  لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ قَالَ: كَانَ الرَّجُلُ يَأْخُذُ خَيْطًا أَبْيَضَ وَخَيْطًا أَسْوَدَ ، فَيَأْكُلُ حَتَّى يَسْتَبِينَهُمَا حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مِنَ الْفَجْرِ فَبَيَّنَ ذَلِكَ .

• صحيح مسلم · #2525الإسناد · ٦ رواة

  لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ قَالَ: فَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا أَرَادَ الصَّوْمَ رَبَطَ أَحَدُهُمْ فِي رِجْلَيْهِ الْخَيْطَ الْأَسْوَدَ وَالْخَيْطَ الْأَبْيَضَ فَلَا يَزَالُ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ ، حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُ رِئْيُهُمَا فَأَنْزَلَ اللهُ بَعْدَ ذَلِكَ مِنَ الْفَجْرِ فَعَلِمُوا أَنَّمَا - يَعْنِي : بِذَلِكَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ - .

• المعجم الكبير · #5800الإسناد · ٦ رواة

  فَكَانَ رِجَالٌ إِذَا أَرَادُوا الصَّوْمَ ، رَبَطَ أَحَدُهُمْ فِي رِجْلَيْهِ الْخَيْطَ الْأَسْوَدَ وَالْخَيْطَ الْأَبْيَضَ ، فَلَا يَزَالُ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُ أَيُّهُمَا ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى بَعْدَ ذَلِكَ : مِنَ الْفَجْرِ ، فَعَلِمُوا أَنَّمَا يَعْنِي بِذَلِكَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ " .

• سنن البيهقي الكبرى · #8097الإسناد · ٨ رواة

  وَكَانَ رِجَالٌ إِذَا أَرَادُوا الصَّوْمَ رَبَطَ أَحَدُهُمْ فِي رِجْلَيْهِ الْخَيْطَ الْأَبْيَضَ وَالْخَيْطَ الْأَسْوَدَ ، فَلَا يَزَالُ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُ زِيُّهُمَا ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى بَعْدَ ذَلِكَ : مِنَ الْفَجْرِ ، فَعَلِمُوا أَنَّهُ إِنَّمَا يَعْنِي بِذَلِكَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ . 8094 قَالَ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ : وَحَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ بِنَحْوِهِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَهْلٍ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ بِالْإِسْنَادِ الْأَوَّلِ .

• السنن الكبرى · #10983الإسناد · ٦ رواة

  نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ ، وَلَمْ يَنْزِلْ : مِنَ الْفَجْرِ ، فَكَانَ رِجَالٌ إِذَا أَرَادُوا الصَّوْمَ ، رَبَطَ أَحَدُهُمْ فِي رِجْلِهِ الْخَيْطَ الْأَبْيَضَ وَالْخَيْطَ الْأَسْوَدَ ، وَلَا يَزَالُ يَأْكُلُ وَيَشْرَبُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُ رُؤْيَتُهُمَا ، فَأَنْزَلَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بَعْدَ ذَلِكَ : مِنَ الْفَجْرِ ، فَعَلِمُوا أَنَّمَا يَعْنِي بِذَلِكَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #7547الإسناد · ٥ رواة

  كَانَ الرَّجُلُ يَأْخُذُ الْخَيْطَ الْأَبْيَضَ وَالْخَيْطَ الْأَسْوَدَ فَيَأْكُلُ حَتَّى يَسْتَبِينَهُمَا حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ - عَزَّ وَجَلَّ - مِنَ الْفَجْرِ فَبَيَّنَ ذَلِكَ .

• شرح معاني الآثار · #2968الإسناد · ٦ رواة

  لَمَّا نَزَلَتْ : وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ جَعَلَ الرَّجُلُ يَأْخُذُ خَيْطًا أَبْيَضَ وَخَيْطًا أَسْوَدَ ، فَيَضَعُهُمَا تَحْتَ وِسَادَةٍ ، فَيَنْظُرُ مَتَى يَسْتَبِينُهُمَا ، فَيَتْرُكَ الطَّعَامَ . قَالَ : فَبَيَّنَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ذَلِكَ ، وَنَزَلَتْ مِنَ الْفَجْرِ . فَلَمَّا كَانَ حُكْمُ هَذِهِ الْآيَةِ قَدْ كَانَ أَشْكَلَ عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَيَّنَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمْ مِنْ ذَلِكَ مَا بَيَّنَ ، وَحَتَّى أَنْزَلَ مِنَ الْفَجْرِ بَعْدَ مَا قَدْ كَانَ أَنْزَلَ : حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ فَكَانَ الْحُكْمُ أَنْ يَأْكُلُوا وَيَشْرَبُوا ، حَتَّى يَتَبَيَّنَ ذَلِكَ لَهُمْ ، حَتَّى نَسَخَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِقَوْلِهِ : مِنَ الْفَجْرِ عَلَى مَا ذَكَرْنَا ، مَا قَدْ بَيَّنَهُ سَهْلٌ فِي حَدِيثِهِ . وَاحْتُمِلَ أَنْ يَكُونَ مَا رَوَى حُذَيْفَةُ مِنْ ذَلِكَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ قَبْلَ نُزُولِ تِلْكَ الْآيَةِ ، فَلَمَّا أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ تِلْكَ الْآيَةَ ، أَحْكَمَ ذَلِكَ ، وَرَدَّ الْحُكْمَ إِلَى مَا بَيَّنَ فِيهَا . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيْضًا فِي ذَلِكَ مَا .

• شرح مشكل الآثار · #1719الإسناد · ٦ رواة

  لَمَّا نَزَلَتْ : وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ جَعَلَ الرَّجُلُ يَأْخُذُ خَيْطًا أَبْيَضَ وَخَيْطًا أَسْوَدَ ، فَيَجْعَلُهُمَا تَحْتَ وِسَادَةٍ ، فَيَنْظُرُ مَتَى يَتَبَيَّنُهُمَا فَيَتْرُكُ الطَّعَامَ . قَالَ : فَبَيَّنَ اللهُ ذَلِكَ ، وَنَزَلَتْ مِنَ الْفَجْرِ ، فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ تِبْيَانُ اللهِ ، أَنَّ الَّذِي أَرَادَ بِالْخَيْطِ الْأَبْيَضِ وَالْخَيْطِ الْأَسْوَدِ غَيْرُ الَّذِي ظَنُّوا أَنَّهُ أَرَادَهُ بِهِمَا ، وَكَذَلِكَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ الطَّائِيُّ فِيمَا رُوِيَ عَنْهُ فِي هَذَا الْمَعْنَى .