حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ : اثْنَانِ فِي النَّارِ ، وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ

٣ أحاديث٣ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (١٠/١١٧) برقم ٢٠٤١٦

الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ ، فَاثْنَانِ [وفي رواية : اثْنَانِ(١)] فِي النَّارِ ، وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ ، فَأَمَّا اللَّذَانِ [وفي رواية : فَذَكَرَ اللَّذَيْنِ(٢)] فِي النَّارِ [قَالَ(٣)] : فَرَجُلٌ [وفي رواية : رَجُلٌ(٤)] جَارَ عَنِ الْحَقِّ مُتَعَمِّدًا [فَهَذَا فِي النَّارِ(٥)] [وفي رواية : وَقَاضٍ رَأَى الْحَقَّ فَقَضَى بِغَيْرِهِ فِي النَّارِ(٦)] ، وَرَجُلٌ اجْتَهَدَ رَأْيَهُ [وفي رواية : أَرَادَ الْحَقَّ(٧)] [وفي رواية : قَاضٍ اجْتَهَدَ(٨)] فَأَخْطَأَ [فَهُوَ فِي النَّارِ(٩)] ، وَأَمَّا الَّذِي فِي الْجَنَّةِ : فَرَجُلٌ اجْتَهَدَ رَأْيَهُ فِي الْحَقِّ [وفي رواية : وَآخَرُ أَرَادَ الْحَقَّ(١٠)] [وفي رواية : وَقَاضٍ اجْتَهَدَ(١١)] فَأَصَابَ [فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ(١٢)] . قَالَ : فَقُلْتُ لِأَبِي الْعَالِيَةِ : مَا بَالُ هَذَا الَّذِي اجْتَهَدَ رَأْيَهُ فِي الْحَقِّ فَأَخْطَأَ ؟ قَالَ : لَوْ شَاءَ لَمْ يَجْلِسْ يَقْضِي ، وَهُوَ لَا يُحْسِنُ يَقْضِي

خريطة الاختلافات
  1. (١)مصنف ابن أبي شيبة٢٣٤١٥·
  2. (٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٣٤١٥·
  3. (٣)مصنف ابن أبي شيبة٢٣٤١٥·مصنف عبد الرزاق٢٠٧٥٢·سنن البيهقي الكبرى٢٠٤١٦·
  4. (٤)مصنف ابن أبي شيبة٢٣٤١٥·
  5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة٢٣٤١٥·
  6. (٦)مصنف عبد الرزاق٢٠٧٥٢·
  7. (٧)مصنف ابن أبي شيبة٢٣٤١٥·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق٢٠٧٥٢·
  9. (٩)مصنف ابن أبي شيبة٢٣٤١٥·
  10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة٢٣٤١٥·
  11. (١١)مصنف عبد الرزاق٢٠٧٥٢·
  12. (١٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٣٤١٥·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٣ / ٣
  • مصنف ابن أبي شيبة · #23415

    الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ : اثْنَانِ فِي النَّارِ ، وَوَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ ، فَذَكَرَ اللَّذَيْنِ فِي النَّارِ ، قَالَ : رَجُلٌ جَارَ مُتَعَمِّدًا فَهَذَا فِي النَّارِ ، وَرَجُلٌ أَرَادَ الْحَقَّ فَأَخْطَأَ فَهُوَ فِي النَّارِ ، وَآخَرُ أَرَادَ الْحَقَّ فَأَصَابَ فَهُوَ فِي الْجَنَّةِ " قَالَ : فَقُلْتُ لِرُفَيْعٍ : أَرَأَيْتَ هَذَا الَّذِي أَرَادَ الْحَقَّ فَأَخْطَأَ ! قَالَ : كَانَ حَقُّهُ إِذَا لَمْ يَعْلَمِ الْقَضَاءَ أَنْ لَا يَكُونَ قَاضِيًا .

  • مصنف عبد الرزاق · #20752

    الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ : قَاضٍ اجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ فِي النَّارِ ، وَقَاضٍ رَأَى الْحَقَّ فَقَضَى بِغَيْرِهِ فِي النَّارِ ، وَقَاضٍ اجْتَهَدَ فَأَصَابَ فِي الْجَنَّةِ " .

  • سنن البيهقي الكبرى · #20416

    لَوْ شَاءَ لَمْ يَجْلِسْ يَقْضِي ، وَهُوَ لَا يُحْسِنُ يَقْضِي . ( قَالَ الشَّيْخُ - رَحِمَهُ اللهُ ) : تَفْسِيرُ أَبِي الْعَالِيَةِ عَلَى مَنْ لَمْ يُحْسِنْ يَقْضِي ، دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْخَبَرَ وَرَدَ فِيمَنِ اجْتَهَدَ رَأْيَهُ ، وَهُوَ مِنْ غَيْرِ أَهْلِ الِاجْتِهَادِ ، فَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الِاجْتِهَادِ ، فَأَخْطَأَ فِيمَا يَسُوغُ فِيهِ الِاجْتِهَادُ ، رُفِعَ عَنْهُ خَطَؤُهُ ، إِنْ شَاءَ اللهُ بِحُكْمِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - وَذَلِكَ يَرِدُ ، وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ .