أَنْتُمْ أَعْلَمُ بِأَمْرِ دُنْيَاكُمْ
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ أَصْوَاتًا , فَقَالَ : مَا هَذِهِ الْأَصْوَاتُ [وفي رواية : مَا هَذَا الصَّوْتُ(١)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى قَوْمٍ فِي رُؤُوسِ النَّخْلِ ، فَقَالَ : مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ(٢)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِقَوْمٍ يُلَقِّحُونَ(٣)] ؟ قَالُوا : النَّخْلُ يُؤَبِّرُونَهُ [وفي رواية : يَأْبِرُونَهُ(٤)] [وفي رواية : قَالُوا : قُلْتَ كَذَا وَكَذَا(٥)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ، [وفي رواية : يُؤَبِّرُونَ النَّخْلَ(٦)] فَقَالَ : لَوْ لَمْ يَفْعَلُوا لَصَلُحَ . [وفي رواية : قَالَ : لَوْ تَرَكُوهُ لَصَلُحَ(٧)] [وفي رواية : لَوْ لَمْ تَفْعَلُوا لَصَلُحَ(٨)] فَلَمْ يُؤَبِّرُوا عَامَئِذٍ [وفي رواية : فَلَمْ يَأْبُرُوا عَامَهُمْ(٩)] ، [وفي رواية : فَأَمْسَكُوا ، فَلَمْ يَأْبِرُوا عَامَّتَهُ(١٠)] [وفي رواية : فَأَمْسَكُوا عَنْهُ(١١)] فَصَارَ [وفي رواية : فَخَرَجَ(١٢)] شِيصًا [وفي رواية : فَتَرَكُوهُ فَشِيصَ(١٣)] , فَذَكَرُوا [وفي رواية : فَذُكِرَ(١٤)] ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , [وفي رواية : فَمَرَّ بِهِمْ فَقَالَ : مَا لِنَخْلِكُمْ ؟ قَالُوا : قُلْتَ كَذَا وَكَذَا .(١٥)] فَقَالَ : إِذَا [وفي رواية : إِنْ(١٦)] كَانَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكُمْ فَشَأْنَكُمْ بِهِ [وفي رواية : قَالَ : أَنْتُمْ أَعْلَمُ بِأَمْرِ دُنْيَاكُمْ(١٧)] [وفي رواية : مَا كَانَ مِنْ أَمْرِ دُنْيَاكُمْ فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ بِأَمْرِ دُنْيَاكُمْ(١٨)] ، وَإِذَا [وفي رواية : وَمَا(١٩)] [وفي رواية : وَإِنْ(٢٠)] كَانَ شَيْئًا مِنْ أَمْرِ دِينِكُمْ فَإِلَيَّ
- (١)سنن ابن ماجه٢٥٥٨·
- (٢)شرح مشكل الآثار١٩٧٩·
- (٣)صحيح مسلم٦٢٠٥·
- (٤)مسند أحمد٢٥٥٠٤·صحيح ابن حبان٢٢·مسند أبي يعلى الموصلي٣٤٨١٣٥٣٢·
- (٥)صحيح مسلم٦٢٠٥·
- (٦)مسند البزار٦٩٩٣·شرح مشكل الآثار١٩٧٩·
- (٧)شرح مشكل الآثار١٩٧٩·
- (٨)صحيح مسلم٦٢٠٥·
- (٩)مسند أبي يعلى الموصلي٣٤٨١٣٥٣٢·
- (١٠)صحيح ابن حبان٢٢·
- (١١)
- (١٢)صحيح مسلم٦٢٠٥·مسند أحمد١٢٦٨٢·
- (١٣)شرح مشكل الآثار١٩٧٩·
- (١٤)صحيح ابن حبان٢٢·مسند أبي يعلى الموصلي٣٤٨١·
- (١٥)صحيح مسلم٦٢٠٥·
- (١٦)سنن ابن ماجه٢٥٥٨·
- (١٧)صحيح مسلم٦٢٠٥·
- (١٨)شرح مشكل الآثار١٩٧٩·
- (١٩)شرح مشكل الآثار١٩٧٩·
- (٢٠)سنن ابن ماجه٢٥٥٨·
- الاعتبار في الناسخ والمنسوخبَابُ نَهْيِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لِقَاحِ النَّخْلِ ، ثُمَّ الْإِذْنِ بَعْدَ ذَلِكَ (ح265) قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْقَزْوِينِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَنْبَسَةَ الْخَرَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفُضَيْلِ ، ثَنَا مُجَالِدٌ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : أَبْصَرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النَّاسَ يُلَقِّحُونَ ، فَقَالَ : مَا لِلنَّاسِ ؟ قَالُوا : يُلَقِّحُونَ . فَقَالَ : (لَا لِقَاحَ - أَوْ - لَا أَرَى…
- شرح مشكل الآثاربَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ لِلنَّاسِ لَمَّا أَمَرَهُمْ بِتَرْكِ تَأْبِيرِ النَّخْلِ ، فَفَعَلُوا ذَلِكَ فَشِيصَ مَا قَالَهُ لَهُمْ عِنْدَ ذَلِكَ . 1982 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حدثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ وَيَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَا : حدثنا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : ( كُنْت أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ بِقَوْمٍ فِي رُؤُوسِ النَّخْلِ ، فَقَالَ : مَا يَصْ…