أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْأَشْرَارُ وَيُوضَعَ الْأَخْيَارُ

وَفَدْتُ [وفي رواية : خَرَجْتُ(١)] مَعَ أَبِي [فِي الْوَفْدِ(٢)] إِلَى يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ بِحُوَّارِينَ [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ أَبِي بِـ حُوَّارَيْنِ وَأَنَا غُلَامٌ حَدَثٌ شَابٌّ(٣)] حِينَ تُوُفِّيَ مُعَاوِيَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، نُعَزِّيهِ وَنُهَنِّيهِ بِالْخِلَافَةِ ، فَإِذَا رَجُلٌ فِي مَسْجِدِهَا [وفي رواية : فَسَمِعْتُ رَجُلًا يُحَدِّثُ النَّاسَ(٤)] يَقُولُ : [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ أَبِي الْفَوَارِسِ وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ ، فَرَأَيْتُ النَّاسَ مُجْتَمِعِينَ عَلَى رَجُلٍ ، قُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ(٥)] أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ [وفي رواية : مِنَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ(٦)] أَنْ يُرْفَعَ [وفي رواية : تُرْفَعَ(٧)] الْأَشْرَارُ وَيُوضَعَ [وفي رواية : وَتُوضَعَ(٨)] الْأَخْيَارُ ، أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَظْهَرَ الْقَوْلُ [وفي رواية : وَيُفْتَحَ الْقَوْلُ(٩)] وَيُخْزَنَ الْعَمَلُ [وفي رواية : وَيُحْبَسَ الْعَمَلُ(١٠)] [وفي رواية : وَأَنْ يُخْزَنَ الْفِعْلُ وَالْعَمَلُ وَيَظْهَرَ الْقَوْلُ(١١)] ، أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُتْلَى الْمَثْنَاةُ [وفي رواية : وَيُقْرَأَ فِي الْقَوْمِ الْمَثْنَاةُ(١٢)] [وفي رواية : وَأَنْ يُقْرَأَ بِالْمَثْنَاةِ(١٣)] فَلَا يُوجَدُ مَنْ يُغَيِّرُهَا [أَوْ يُنْكِرُهَا(١٤)] [وفي رواية : وَيُقْرَأَ بِالْقَوْمِ الْمَثْنَاةُ لَيْسَ فِيهِمْ أَحَدٌ يُنْكِرُهَا(١٥)] ، قِيلَ لَهُ : وَمَا الْمَثْنَاةُ ؟ قَالَ : مَا اسْتُكْتِبَ مِنْ كِتَابٍ غَيْرِ الْقُرْآنِ ، [وفي رواية : مَا كُتِبَ سِوَى كِتَابِ اللَّهِ(١٦)] [وفي رواية : مَا اكْتُتِبَتْ سِوَى كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ(١٧)] فَعَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ ، فَبِهِ هُدِيتُمْ وَبِهِ تُجْزَوْنَ وَعَنْهُ تُسْأَلُونَ ، فَلَمْ أَدْرِ مَنِ الرَّجُلُ ، فَحَدَّثْتُ هَذَا الْحَدِيثَ بَعْدَ ذَلِكَ بِحِمْصَ ، فَقَالَ لِي رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : أَوَمَا تَعْرِفُهُ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -

1. (١)المستدرك على الصحيحين٨٧٥٨·
2. (٢)المستدرك على الصحيحين٨٧٥٨·
3. (٣)المعجم الكبير١٤٥٩٨·
4. (٤)المستدرك على الصحيحين٨٧٥٨·
5. (٥)المستدرك على الصحيحين٨٧٥٧·
6. (٦)المعجم الكبير١٤٥٩٨·المستدرك على الصحيحين٨٧٥٧·
7. (٧)المستدرك على الصحيحين٨٧٥٧٨٧٥٨·
8. (٨)المستدرك على الصحيحين٨٧٥٧٨٧٥٨·
9. (٩)المعجم الكبير١٤٥٩٨·المستدرك على الصحيحين٨٧٥٧·
10. (١٠)المعجم الكبير١٤٥٩٨·
11. (١١)المستدرك على الصحيحين٨٧٥٨·
12. (١٢)المعجم الكبير١٤٥٩٨·
13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٨٧٥٨·
14. (١٤)المستدرك على الصحيحين٨٧٥٨·
15. (١٥)المستدرك على الصحيحين٨٧٥٧·
16. (١٦)المعجم الكبير١٤٥٩٨·
17. (١٧)المستدرك على الصحيحين٨٧٥٧٨٧٥٨·

• مسند الدارمي · #494الإسناد · ٥ رواة

  أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يُرْفَعَ الْأَشْرَارُ وَيُوضَعَ الْأَخْيَارُ ، أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَظْهَرَ الْقَوْلُ وَيُخْزَنَ الْعَمَلُ ، أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُتْلَى الْمَثْنَاةُ فَلَا يُوجَدُ مَنْ يُغَيِّرُهَا ، قِيلَ لَهُ : وَمَا الْمَثْنَاةُ ؟ قَالَ : مَا اسْتُكْتِبَ مِنْ كِتَابٍ غَيْرِ الْقُرْآنِ ، فَعَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ ، فَبِهِ هُدِيتُمْ وَبِهِ تُجْزَوْنَ وَعَنْهُ تُسْأَلُونَ ، فَلَمْ أَدْرِ مَنِ الرَّجُلُ ، فَحَدَّثْتُ هَذَا الْحَدِيثَ بَعْدَ ذَلِكَ بِحِمْصَ ، فَقَالَ لِي رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : أَوَمَا تَعْرِفُهُ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : ذَلِكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - .

• المعجم الكبير · #14598الإسناد · ٦ رواة

  مِنَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ : أَنْ يُرْفَعَ الْأَشْرَارُ ، وَيُوضَعَ الْأَخْيَارُ ، وَيُفْتَحَ الْقَوْلُ ، وَيُحْبَسَ الْعَمَلُ ، وَيُقْرَأَ فِي الْقَوْمِ الْمَثْنَاةُ " ، قِيلَ : وَمَا الْمَثْنَاةُ ؟ قَالَ : " مَا كُتِبَ سِوَى كِتَابِ اللهِ .

• المستدرك على الصحيحين · #8757الإسناد · ٧ رواة

  مِنِ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ أَنْ تُرْفَعَ الْأَشْرَارُ وَتُوضَعَ الْأَخْيَارُ ، وَيُفْتَحَ الْقَوْلُ وَيُخْزَنَ الْعَمَلُ ، وَيُقْرَأَ بِالْقَوْمِ الْمَثْنَاةُ لَيْسَ فِيهِمْ أَحَدٌ يُنْكِرُهَا " ، قِيلَ : وَمَا الْمَثْنَاةُ ؟ قَالَ : " مَا اكْتُتِبَتْ سِوَى كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ . وَقَدْ رَوَاهُ الْأَوْزَاعِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ السَّكُونِيِّ .

• المستدرك على الصحيحين · #8758الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُرْفَعَ الْأَشْرَارُ وَتُوضَعَ الْأَخْيَارُ ، وَأَنْ يُخْزَنَ الْفِعْلُ وَالْعَمَلُ وَيَظْهَرَ الْقَوْلُ ، وَأَنْ يُقْرَأَ بِالْمَثْنَاةِ فِي الْقَوْمِ لَيْسَ فِيهِمْ مَنْ يُغَيِّرُهَا أَوْ يُنْكِرُهَا فَقِيلَ : وَمَا الْمَثْنَاةُ ؟ قَالَ : " مَا اكْتُتِبَتْ سِوَى كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ " قَالَ : فَحَدَّثْتُ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَوْمًا وَفِيهِمْ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، فَقَالَ : أَنَا مَعَكَ فِي ذَلِكَ الْمَجْلِسِ تَدْرِي مَنِ الرَّجُلُ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .