حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:طبعة ١: 8757
8757
من اقتراب الساعة أن ترفع الأشرار وتوضع الأخيار

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى الْخَازِنُ رَحِمَهُ اللهُ بِبُخَارَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الْهِسِنْجَانِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ :

كُنْتُ مَعَ أَبِي الْفَوَارِسِ وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ ، فَرَأَيْتُ النَّاسَ مُجْتَمِعِينَ عَلَى رَجُلٍ ، قُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : مِنِ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ أَنْ تُرْفَعَ الْأَشْرَارُ وَتُوضَعَ الْأَخْيَارُ ، وَيُفْتَحَ الْقَوْلُ وَيُخْزَنَ الْعَمَلُ ، وَيُقْرَأَ بِالْقَوْمِ الْمَثْنَاةُ لَيْسَ فِيهِمْ أَحَدٌ يُنْكِرُهَا " ، قِيلَ : وَمَا الْمَثْنَاةُ ؟ قَالَ : " مَا اكْتُتِبَتْ سِوَى كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ
معلقمرفوع· رواه عبد الله بن عمرو بن العاص
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الهيثمي
    ورجاله رجال الصحيح
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    عبد الله بن عمرو بن العاص
    تقييم الراوي:صحابي· أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
    في هذا السند:صريح في السماع
    الوفاة63هـ
  2. 02
    عمرو بن قيس بن ثور السكوني
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:حدثني
    الوفاة140هـ
  3. 03
    يحيى بن حمزة بن البتلهي
    تقييم الراوي:ثقة· الثامنة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة180هـ
  4. 04
    هشام بن عمار
    تقييم الراوي:صدوق· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة244هـ
  5. 05
    إبراهيم بن يوسف الهسنجاني
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة301هـ
  6. 06
    محمد بن أحمد بن موسى القمي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة361هـ
  7. 07
    الوفاة403هـ
التخريج

أخرجه الحاكم في "مستدركه" (4 / 554) برقم: (8757) ، (4 / 554) برقم: (8758) والدارمي في "مسنده" (1 / 423) برقم: (494) والطبراني في "الكبير" (13 / 635) برقم: (14598)

الشواهد3 شاهد
مسند الدارمي
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع١٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند الدارمي (١/٤٢٣) برقم ٤٩٤

وَفَدْتُ [وفي رواية : خَرَجْتُ(١)] مَعَ أَبِي [فِي الْوَفْدِ(٢)] إِلَى يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ بِحُوَّارِينَ [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ أَبِي بِـ حُوَّارَيْنِ وَأَنَا غُلَامٌ حَدَثٌ شَابٌّ(٣)] حِينَ تُوُفِّيَ مُعَاوِيَةُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، نُعَزِّيهِ وَنُهَنِّيهِ بِالْخِلَافَةِ ، فَإِذَا رَجُلٌ فِي مَسْجِدِهَا [وفي رواية : فَسَمِعْتُ رَجُلًا يُحَدِّثُ النَّاسَ(٤)] يَقُولُ : [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ أَبِي الْفَوَارِسِ وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ ، فَرَأَيْتُ النَّاسَ مُجْتَمِعِينَ عَلَى رَجُلٍ ، قُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ(٥)] أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ [وفي رواية : مِنَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ(٦)] أَنْ يُرْفَعَ [وفي رواية : تُرْفَعَ(٧)] الْأَشْرَارُ وَيُوضَعَ [وفي رواية : وَتُوضَعَ(٨)] الْأَخْيَارُ ، أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ يَظْهَرَ الْقَوْلُ [وفي رواية : وَيُفْتَحَ الْقَوْلُ(٩)] وَيُخْزَنَ الْعَمَلُ [وفي رواية : وَيُحْبَسَ الْعَمَلُ(١٠)] [وفي رواية : وَأَنْ يُخْزَنَ الْفِعْلُ وَالْعَمَلُ وَيَظْهَرَ الْقَوْلُ(١١)] ، أَلَا إِنَّ مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ أَنْ تُتْلَى الْمَثْنَاةُ [وفي رواية : وَيُقْرَأَ فِي الْقَوْمِ الْمَثْنَاةُ(١٢)] [وفي رواية : وَأَنْ يُقْرَأَ بِالْمَثْنَاةِ(١٣)] فَلَا يُوجَدُ مَنْ يُغَيِّرُهَا [أَوْ يُنْكِرُهَا(١٤)] [وفي رواية : وَيُقْرَأَ بِالْقَوْمِ الْمَثْنَاةُ لَيْسَ فِيهِمْ أَحَدٌ يُنْكِرُهَا(١٥)] ، قِيلَ لَهُ : وَمَا الْمَثْنَاةُ ؟ قَالَ : مَا اسْتُكْتِبَ مِنْ كِتَابٍ غَيْرِ الْقُرْآنِ ، [وفي رواية : مَا كُتِبَ سِوَى كِتَابِ اللَّهِ(١٦)] [وفي رواية : مَا اكْتُتِبَتْ سِوَى كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ(١٧)] فَعَلَيْكُمْ بِالْقُرْآنِ ، فَبِهِ هُدِيتُمْ وَبِهِ تُجْزَوْنَ وَعَنْهُ تُسْأَلُونَ ، فَلَمْ أَدْرِ مَنِ الرَّجُلُ ، فَحَدَّثْتُ هَذَا الْحَدِيثَ بَعْدَ ذَلِكَ بِحِمْصَ ، فَقَالَ لِي رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : أَوَمَا تَعْرِفُهُ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ : ذَلِكَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا -

خريطة الاختلافات
  1. (١)المستدرك على الصحيحين٨٧٥٨·
  2. (٢)المستدرك على الصحيحين٨٧٥٨·
  3. (٣)المعجم الكبير١٤٥٩٨·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٨٧٥٨·
  5. (٥)المستدرك على الصحيحين٨٧٥٧·
  6. (٦)المعجم الكبير١٤٥٩٨·المستدرك على الصحيحين٨٧٥٧·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٨٧٥٧٨٧٥٨·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٨٧٥٧٨٧٥٨·
  9. (٩)المعجم الكبير١٤٥٩٨·المستدرك على الصحيحين٨٧٥٧·
  10. (١٠)المعجم الكبير١٤٥٩٨·
  11. (١١)المستدرك على الصحيحين٨٧٥٨·
  12. (١٢)المعجم الكبير١٤٥٩٨·
  13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٨٧٥٨·
  14. (١٤)المستدرك على الصحيحين٨٧٥٨·
  15. (١٥)المستدرك على الصحيحين٨٧٥٧·
  16. (١٦)المعجم الكبير١٤٥٩٨·
  17. (١٧)المستدرك على الصحيحين٨٧٥٧٨٧٥٨·
مقارنة المتون8 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١8757
المواضيع
مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المستدرك على الصحيحين

    8757 - حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى الْخَازِنُ رَحِمَهُ اللهُ بِبُخَارَى ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الْهِسِنْجَانِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ قَيْسٍ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ أَبِي الْفَوَارِسِ وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ ، فَرَأَيْتُ النَّاسَ مُجْتَمِعِينَ عَلَى رَجُلٍ ، قُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ قَالُوا : عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : مِنِ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ أَنْ تُرْفَعَ الْأَشْرَارُ وَتُوضَعَ الْأَخْيَارُ ، وَيُفْتَحَ الْقَوْلُ وَيُخْزَنَ الْعَمَلُ ، وَيُقْرَأَ بِالْقَوْمِ الْمَثْنَاةُ لَيْسَ فِيهِمْ أَحَدٌ يُنْكِرُهَا " ، قِيلَ : وَمَا الْمَثْنَاةُ ؟ قَالَ : " مَا

أحاديث مشابهة3 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث