حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ بِأَرْبَعٍ : أَنْ لَا يَطُوفَ أَحَدٌ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ

٢١ حديثًا١٢ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع٥٤ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١/٣٢٩) برقم ١٣٠٤

لَمَّا نَزَلَتْ عَشْرُ آيَاتٍ مِنْ بَرَاءَةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ ، فَبَعَثَهُ بِهَا لِيَقْرَأَهَا عَلَى أَهْلِ مَكَّةَ ، ثُمَّ دَعَانِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لِي : أَدْرِكْ أَبَا بَكْرٍ ، فَحَيْثُمَا لَحِقْتَهُ ، فَخُذِ الْكِتَابَ مِنْهُ ، فَاذْهَبْ بِهِ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ ، فَاقْرَأْهُ عَلَيْهِمْ ، فَلَحِقْتُهُ بِالْجُحْفَةِ ، فَأَخَذْتُ الْكِتَابَ مِنْهُ ، وَرَجَعَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، نَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنَّ جِبْرِيلَ جَاءَنِي ، فَقَالَ : لَنْ يُؤَدِّيَ عَنْكَ إِلَّا أَنْتَ ، أَوْ رَجُلٌ مِنْكَ [سَأَلْنَا(١)] [وفي رواية : سَأَلْتُ(٢)] [عَلِيًّا(٣)] [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٤)] [: بِأَيِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ فِي الْحَجَّةِ ؟(٥)] [يَعْنِي : يَوْمَ بَعَثَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ فِي الْحَجَّةِ(٦)] [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ بِبَرَاءَةَ ، قَالَ : مَا كُنْتُمْ تُنَادُونَ ؟(٧)] [وفي رواية : كُنْتُ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ لَمَّا بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٨)] [قَالَ : بُعِثْتُ بِأَرْبَعٍ :(٩)] [وفي رواية : قَالَ : كُنَّا نُنَادِي :(١٠)] [وفي رواية : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُنْزِلَتْ بَرَاءَةُ بِأَرْبَعٍ :(١١)] [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ بِأَرْبَعٍ(١٢)] [وفي رواية : أُرْسِلْتُ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ بِأَرْبَعٍ :(١٣)] [وفي رواية : - فَنَادَى بِأَرْبَعٍ حَتَّى صَحِلَ صَوْتُهُ :(١٤)] [وفي رواية : فَكُنْتُ أُنَادِي حَتَّى صَحِلَ صَوْتِي(١٥)] [أَلَا إِنَّهُ(١٦)] [« لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ(١٧)] [وفي رواية : مُسْلِمَةٌ(١٨)] [، وَلَا يَطُوفُ(١٩)] [وفي رواية : أَلَّا يَطُوفَنَّ(٢٠)] [أَحَدٌ(٢١)] [بِالْبَيْتِ(٢٢)] [وفي رواية : بِالْكَعْبَةِ(٢٣)] [عُرْيَانٌ ، وَلَا يَجْتَمِعُ مُسْلِمٌ وَمُشْرِكٌ(٢٤)] [وفي رواية : وَلَا يَحُجُّ الْمُشْرِكُونَ وَالْمُسْلِمُونَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا(٢٥)] [وفي رواية : وَلَا يَجْتَمِعُ مُؤْمِنٌ وَكَافِرٌ(٢٦)] [وفي رواية : وَكَافِرٌ(٢٧)] [فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا(٢٨)] [وفي رواية : فِي الْحَجِّ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا(٢٩)] [وفي رواية : وَلَا يَحُجَّنَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ(٣٠)] [وفي رواية : وَلَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ ،(٣١)] [وفي رواية : وَلَا يَحُجَّ مُشْرِكٌ بَعْدَ عَامِهِ هَذَا(٣٢)] [وفي رواية : وَلَا يَقْرَبَ الْمَسْجِدَ مُشْرِكٌ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا(٣٣)] [وفي رواية : وَلَا يَقْرَبَنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ مُشْرِكٌ بَعْدَ عَامِهِ(٣٤)] [وفي رواية : وَلَا يَدْخُلُ الْحَرَمَ مُشْرِكٌ(٣٥)] [وفي رواية : وَلَا يَجْتَمِعُ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ بَعْدَ عَامِهِمْ(٣٦)] [، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ(٣٧)] [وفي رواية : وَمَنْ كَانَ لَهُ عِنْدَ(٣٨)] [النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ(٣٩)] [وَآلِهِ(٤٠)] [وَسَلَّمَ - عَهْدٌ فَعَهْدُهُ(٤١)] [وفي رواية : فَعَهْدَتُهُ(٤٢)] [وفي رواية : فَعَهْدُهُ(٤٣)] [وفي رواية : فَهُوَ(٤٤)] [إِلَى مُدَّتِهِ(٤٥)] [وفي رواية : لِمُدَّتِهِ(٤٦)] [وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَهْدٌ فَأَجَلُهُ(٤٧)] [وفي رواية : فَلَهُ أَجْلٌ(٤٨)] [وفي رواية : فَهِيَ أَرْبَعَةُ(٤٩)] [وفي رواية : وَمَنْ لَا مُدَّةَ لَهُ فَأَرْبَعَةُ(٥٠)] [أَشْهُرٍ »(٥١)] [يَقُولُ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ أَجَلُهُمْ عِشْرِينَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، فَاقْتُلُوهُمْ بَعْدَ الْأَرْبَعَةِ(٥٢)] [وفي رواية : وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهْدٌ فَأَجَلُهُ - أَوْ أَمَدُهُ - إِلَى أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ، فَإِذَا مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ الْأَشْهُرُ فَإِنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ(٥٣)] [وفي رواية : وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَهْدٌ ، فَإِنَّ أَجَلَهُ إِلَى أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ، فَإِذَا مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ ، فَإِنَّ اللَّهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ(٥٤)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)جامع الترمذي٣٣٨٥·مسند أحمد٥٩٨·مسند الدارمي١٩٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٨١٢·مسند الحميدي٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٤٥١·المستدرك على الصحيحين٤٤٠١·الأحاديث المختارة٤٣٣٤٣٤·سنن سعيد بن منصور١٠٠٥·
  2. (٢)جامع الترمذي٨٩٧·
  3. (٣)جامع الترمذي٨٩٧٣٣٨٥·مسند أحمد٥٩٨·مسند الدارمي١٩٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٨١٢·مسند الحميدي٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٤٥١·المستدرك على الصحيحين٤٤٠١·الأحاديث المختارة٤٣٣٤٣٤·سنن سعيد بن منصور١٠٠٥·
  4. (٤)سنن البيهقي الكبرى١٨٨١١١٨٨١٢·المستدرك على الصحيحين٤٤٠١٧٤٤٧·الأحاديث المختارة٤٣٣·سنن سعيد بن منصور١٠٠٥·
  5. (٥)جامع الترمذي٣٣٨٥·مسند الحميدي٤٩·المستدرك على الصحيحين٤٤٠١·الأحاديث المختارة٤٣٣·
  6. (٦)مسند أحمد٥٩٨·
  7. (٧)السنن الكبرى٣٩٣٨·
  8. (٨)مسند الدارمي١٤٦٦·
  9. (٩)جامع الترمذي٣٣٨٥·مسند أحمد٥٩٨·مسند الدارمي١٩٥٤·مسند الحميدي٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٤٥١·المستدرك على الصحيحين٤٤٠١·الأحاديث المختارة٤٣٣٤٣٤·
  10. (١٠)السنن الكبرى٣٩٣٨·
  11. (١١)مصنف ابن أبي شيبة١٤٩١٤·
  12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٧٤٤٧·
  13. (١٣)سنن البيهقي الكبرى١٨٨١١·
  14. (١٤)مسند الدارمي١٤٦٦·
  15. (١٥)السنن الكبرى٣٩٣٨·
  16. (١٦)مسند الدارمي١٤٦٦·
  17. (١٧)مسند أحمد٥٩٨·مسند الدارمي١٤٦٦١٩٥٤·مسند الحميدي٤٩·السنن الكبرى٣٩٣٨·المستدرك على الصحيحين٤٤٠١·سنن سعيد بن منصور١٠٠٥·
  18. (١٨)جامع الترمذي٨٩٧·مصنف ابن أبي شيبة١٤٩١٤·المستدرك على الصحيحين٧٤٤٧·
  19. (١٩)جامع الترمذي٨٩٧·مسند أحمد٥٩٨·مسند الدارمي١٤٦٦١٩٥٤·مسند الحميدي٤٩·السنن الكبرى٣٩٣٨·المستدرك على الصحيحين٤٤٠١·سنن سعيد بن منصور١٠٠٥·
  20. (٢٠)مسند أبي يعلى الموصلي٤٥١·
  21. (٢١)المستدرك على الصحيحين٧٤٤٧·
  22. (٢٢)جامع الترمذي٨٩٧٣٣٨٥·مسند أحمد٥٩٨·مسند الدارمي١٤٦٦١٩٥٤·مصنف ابن أبي شيبة١٤٩١٤·مسند البزار٨٠٥·مسند الحميدي٤٩·السنن الكبرى٣٩٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي٤٥١·المستدرك على الصحيحين٤٤٠١٧٤٤٧·الأحاديث المختارة٤٣٣٤٣٤·سنن سعيد بن منصور١٠٠٥·
  23. (٢٣)سنن البيهقي الكبرى١٨٨١١·
  24. (٢٤)مسند الحميدي٤٩·سنن سعيد بن منصور١٠٠٥·
  25. (٢٥)مسند أحمد٥٩٨·
  26. (٢٦)المستدرك على الصحيحين٤٤٠١·
  27. (٢٧)مسند الدارمي١٩٥٤·المستدرك على الصحيحين٤٤٠١·
  28. (٢٨)مسند الحميدي٤٩·المستدرك على الصحيحين٤٤٠١·
  29. (٢٩)مسند الدارمي١٩٥٤·
  30. (٣٠)مسند الدارمي١٤٦٦·
  31. (٣١)السنن الكبرى٣٩٣٨·
  32. (٣٢)المستدرك على الصحيحين٧٤٤٧·
  33. (٣٣)مصنف ابن أبي شيبة١٤٩١٤·
  34. (٣٤)سنن البيهقي الكبرى١٨٨١١·
  35. (٣٥)مسند أبي يعلى الموصلي٤٥١·الأحاديث المختارة٤٣٤·
  36. (٣٦)جامع الترمذي٨٩٧·الأحاديث المختارة٤٣٣·
  37. (٣٧)جامع الترمذي٨٩٧٣٣٨٥·مسند أحمد٥٩٨·مسند الدارمي١٤٦٦١٩٥٤·مصنف ابن أبي شيبة١٤٩١٤·مسند البزار٨٠٥·مسند الحميدي٤٩·السنن الكبرى٣٩٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي٤٥١·المستدرك على الصحيحين٤٤٠١٧٤٤٧·الأحاديث المختارة٤٣٣·
  38. (٣٨)سنن البيهقي الكبرى١٨٨١١·
  39. (٣٩)جامع الترمذي٨٩٧٣٣٨٥·مسند أحمد٥٩٨١٣٠٤·مسند البزار٨٠٥·مسند الحميدي٤٩·المستدرك على الصحيحين٤٤٠١٧٤٤٧·الأحاديث المختارة٤٣٣·
  40. (٤٠)المستدرك على الصحيحين٤٤٠١٧٤٤٧·
  41. (٤١)جامع الترمذي٨٩٧·مسند أحمد٥٩٨·مسند الدارمي١٩٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٨١١·مسند الحميدي٤٩·
  42. (٤٢)المستدرك على الصحيحين٤٤٠١·
  43. (٤٣)جامع الترمذي٨٩٧·مسند أحمد٥٩٨·مسند الدارمي١٩٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٨١١·مسند الحميدي٤٩·سنن سعيد بن منصور١٠٠٥·
  44. (٤٤)جامع الترمذي٣٣٨٥·مصنف ابن أبي شيبة١٤٩١٤·مسند البزار٨٠٥·مسند أبي يعلى الموصلي٤٥١·الأحاديث المختارة٤٣٣٤٣٤·
  45. (٤٥)جامع الترمذي٨٩٧٣٣٨٥·مسند أحمد٥٩٨·مسند الدارمي١٩٥٤·مصنف ابن أبي شيبة١٤٩١٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٨١١·مسند الحميدي٤٩·مسند أبي يعلى الموصلي٤٥١·المستدرك على الصحيحين٤٤٠١٧٤٤٧·الأحاديث المختارة٤٣٣٤٣٤·سنن سعيد بن منصور١٠٠٥·
  46. (٤٦)مسند البزار٨٠٥·
  47. (٤٧)جامع الترمذي٣٣٨٥·مسند الحميدي٤٩·المستدرك على الصحيحين٤٤٠١·الأحاديث المختارة٤٣٣·
  48. (٤٨)مسند أبي يعلى الموصلي٤٥١·الأحاديث المختارة٤٣٤·
  49. (٤٩)مسند الدارمي١٩٥٤·
  50. (٥٠)جامع الترمذي٨٩٧·
  51. (٥١)جامع الترمذي٨٩٧٣٣٨٥·مسند الدارمي١٤٦٦١٩٥٤·سنن البيهقي الكبرى١٨٨١٢·مسند الحميدي٤٩·السنن الكبرى٣٩٣٨·مسند أبي يعلى الموصلي٤٥١·المستدرك على الصحيحين٤٤٠١·الأحاديث المختارة٤٣٣٤٣٤·سنن سعيد بن منصور١٠٠٥·
  52. (٥٢)مسند الدارمي١٩٥٤·
  53. (٥٣)السنن الكبرى٣٩٣٨·
  54. (٥٤)مسند الدارمي١٤٦٦·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٢١ / ٢١
  • جامع الترمذي · #897

    لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ ، وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَلَا يَجْتَمِعُ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهْدٌ فَعَهْدُهُ إِلَى مُدَّتِهِ ، وَمَنْ لَا مُدَّةَ لَهُ فَأَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . حَدِيثُ عَلِيٍّ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

  • جامع الترمذي · #898

    حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، نَحْوَهُ ، وَقَالَا : زَيْدُ بْنُ يُثَيْعٍ ، وَهَذَا أَصَحُّ ، وَشُعْبَةُ وَهِمَ فِيهِ فَقَالَ : زَيْدُ بْنُ أُثَيْلٍ . قَالَا: قَالَ:

  • جامع الترمذي · #3385

    سَأَلْنَا عَلِيًّا بِأَيِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ فِي الْحِجَّةِ ؟ قَالَ : بُعِثْتُ بِأَرْبَعٍ : أَنْ لَا يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهْدٌ فَهُوَ إِلَى مُدَّتِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَهْدٌ فَأَجَلُهُ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ، وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ ، وَلَا يَجْتَمِعُ الْمُشْرِكُونَ وَالْمُسْلِمُونَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا . : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَهُوَ حَدِيثُ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، وَرَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .

  • جامع الترمذي · #3386

    (م 1) - حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ ، عَنْ عَلِيٍّ نَحْوَهُ .

  • جامع الترمذي · #3387

    (م 2) - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أُثَيْعٍ ، عَنْ عَلِيٍّ نَحْوَهُ . وَقَدْ رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ كِلْتَا الرِّوَايَتَيْنِ ، يُقَالُ عَنْهُ : عَنِ ابْنِ أُثَيْعٍ ، وَعَنِ ابْنِ يُثَيْعٍ ، وَالصَّحِيحُ زَيْدُ بْنُ يُثَيْعٍ . وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ زَيْدٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ، فَوَهِمَ فِيهِ . وَقَالَ زَيْدُ بْنُ أُثَيْلٍ : وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ .

  • مسند أحمد · #598

    لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ ، وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ ، وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهْدٌ ، فَعَهْدُهُ إِلَى مُدَّتِهِ ، وَلَا يَحُجُّ الْمُشْرِكُونَ وَالْمُسْلِمُونَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا .

  • مسند أحمد · #1304

    أَدْرِكْ أَبَا بَكْرٍ ، فَحَيْثُمَا لَحِقْتَهُ ، فَخُذِ الْكِتَابَ مِنْهُ ، فَاذْهَبْ بِهِ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ ، فَاقْرَأْهُ عَلَيْهِمْ ، فَلَحِقْتُهُ بِالْجُحْفَةِ ، فَأَخَذْتُ الْكِتَابَ مِنْهُ ، وَرَجَعَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، نَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنَّ جِبْرِيلَ جَاءَنِي ، فَقَالَ : لَنْ يُؤَدِّيَ عَنْكَ إِلَّا أَنْتَ ، أَوْ رَجُلٌ مِنْكَ .

  • مسند الدارمي · #1466

    أَلَا إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ ، وَلَا يَحُجَّنَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ ، وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَهْدٌ ، فَإِنَّ أَجَلَهُ إِلَى أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ، فَإِذَا مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ ، فَإِنَّ اللهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ .

  • مسند الدارمي · #1954

    بُعِثْتُ بِأَرْبَعٍ : لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ ، وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَلَا يَجْتَمِعُ مُسْلِمٌ وَكَافِرٌ فِي الْحَجِّ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَهْدٌ ، فَعَهْدُهُ إِلَى مُدَّتِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَهْدٌ ، فَهِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ . يَقُولُ بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ أَجَلُهُمْ عِشْرِينَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ ، فَاقْتُلُوهُمْ بَعْدَ الْأَرْبَعَةِ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #14914

    أَنْ لَا يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَلَا يَقْرُبُ الْمَسْجِدَ مُشْرِكٌ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهْدٌ فَهُوَ إِلَى مُدَّتِهِ ، وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: تبيع . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: تدخل .

  • سنن البيهقي الكبرى · #18811

    أُرْسِلْتُ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ بِأَرْبَعٍ : لَا يَطُوفَنَّ بِالْكَعْبَةِ عُرْيَانٌ ، وَلَا يَقْرَبَنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ مُشْرِكٌ بَعْدَ عَامِهِ ، وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ ، وَمَنْ كَانَ لَهُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَهْدٌ فَعَهْدُهُ إِلَى مُدَّتِهِ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #18812

    سَأَلْنَا عَلِيًّا - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِأَيِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ ؟ قَالَ : بِأَرْبَعٍ . فَذَكَرَهُنَّ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : وَلَا يَجْتَمِعُ مُسْلِمٌ ، وَمُشْرِكٌ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا فِي الْحَجِّ . وَزَادَ : وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَهْدٌ ، فَأَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ .

  • مسند البزار · #805

    بَعَثَنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَرْبَعٍ : أَلَّا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ مُشْرِكٌ ، وَلَا يَقْرُبُ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ مُشْرِكٌ بَعْدَ عَامِهِ هَذَا ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَهْدٌ فَهُوَ لِمُدَّتِهِ ، وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ .

  • مسند الحميدي · #49

    لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ ، وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَلَا يَجْتَمِعُ مُسْلِمٌ وَمُشْرِكٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَهْدٌ فَعَهْدُهُ إِلَى مُدَّتِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَهْدٌ فَأَجَلُهُ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ » . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: ذا .

  • السنن الكبرى · #3938

    إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ ، وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهْدٌ فَأَجَلُهُ - أَوْ أَمَدُهُ - إِلَى أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ ، فَإِذَا مَضَتِ الْأَرْبَعَةُ الْأَشْهُرِ فَإِنَّ اللهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ ، وَلَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ ، فَكُنْتُ أُنَادِي حَتَّى صَحِلَ صَوْتِي .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #451

    سَأَلْنَا عَلِيًّا : بِأَيِّ شَيْءٍ بُعِثْتَ ؟ قَالَ : بُعِثْتُ بِأَرْبَعٍ : أَلَّا يَطُوفَنَّ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَلَا يَدْخُلُ الْحَرَمَ مُشْرِكٌ ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهْدٌ فَهُوَ إِلَى مُدَّتِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَهْدٌ فَلَهُ أَجَلٌ ، أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ، وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ . قَالَ زُهَيْرٌ : كَذَا قَالَ : زَيْدُ بْنُ أُثَيْعٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ ابْنُ يُثَيْعٍ .

  • المستدرك على الصحيحين · #4401

    بُعِثْتُ بِأَرْبَعٍ : لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ ، وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَلَا يَجْتَمِعُ مُؤْمِنٌ وَكَافِرٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَهْدٌ فَعَهْدَتُهُ إِلَى مُدَّتِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَهْدٌ فَأَجَلُهُ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ . صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

  • المستدرك على الصحيحين · #7447

    أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ بِأَرْبَعٍ : أَنْ لَا يَطُوفَ أَحَدٌ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ ، وَلَا يَحُجَّ مُشْرِكٌ بَعْدَ عَامِهِ هَذَا ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ عَهْدٌ فَأَجَلُهُ إِلَى مُدَّتِهِ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

  • الأحاديث المختارة · #433

    أَلَّا يَطُوفَ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَمَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَهْدٌ فَهُوَ إِلَى مُدَّتِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَهْدٌ فَأَجَلُهُ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ، وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ ، وَلَا يَجْتَمِعُ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ بَعْدَ عَامِهِمْ . لَهُ شَاهِدٌ فِي " الصَّحِيحِ " مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ .

  • الأحاديث المختارة · #434

    لَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَلَا يَدْخُلُ الْحَرَمَ مُشْرِكٌ ، وَمَنْ كَانَ لَهُ عَهْدٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَهُوَ إِلَى مُدَّتِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَهْدٌ فَلَهُ أَجَلٌ ، أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ ، وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ . قَالَ زُهَيْرٌ : كَذَا قَالَ سُفْيَانُ : زَيْدُ بْنُ أُثَيْعٍ ، وَإِنَّمَا هُوَ زَيْدُ بْنُ يُثَيْعٍ . رَوَاهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ . وَرَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَرَ ، وَعَلِيِّ بْنِ خَشْرَمٍ ، وَنَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ - ثَلَاثَتُهُمْ - عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

  • سنن سعيد بن منصور · #1005

    أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ ، وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ ، وَلَا يَجْتَمِعُ مُسْلِمٌ وَمُشْرِكٌ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا فِي الْحَجِّ ، وَمَنْ كَانَ لَهُ عَهْدٌ فَعَهْدُهُ إِلَى مُدَّتِهِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عَهْدٌ فَأَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ .