مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ ، وَرَزَقْنَاهُ رِزْقًا ، فَمَا أَخَذَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ غُلُولٌ

مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ ، فَرَزَقْنَاهُ [وفي رواية : وَرَزَقْنَاهُ(١)] عَلَيْهِ رِزْقًا ، فَمَا أَصَابَ سِوَى رِزْقِهِ [وفي رواية : فَمَا أَخَذَ بَعْدَ ذَلِكَ(٢)] فَهُوَ غُلُولٌ

1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٣١٤٣·
2. (٢)سنن أبي داود٢٩٣٨·صحيح ابن خزيمة٢٦١٢·سنن البيهقي الكبرى١٣١٤٣·المستدرك على الصحيحين١٤٧٧·

• سنن أبي داود · #2938الإسناد · ٧ رواة

  مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ فَرَزَقْنَاهُ رِزْقًا ، فَمَا أَخَذَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ غُلُولٌ .

• صحيح ابن خزيمة · #2612الإسناد · ٧ رواة

  مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ فَرَزَقْنَاهُ رِزْقًا ، فَمَا أَخَذَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ غُلُولٌ .

• سنن البيهقي الكبرى · #13143الإسناد · ٩ رواة

  مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ ، وَرَزَقْنَاهُ رِزْقًا ، فَمَا أَخَذَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ غُلُولٌ . كذا في الطبعة الهندية ولعل ثمة قلب في الاسم ، والصواب : (أحمد بن ملاعب بن حيان) .

• مسند البزار · #4434الإسناد · ٧ رواة

  مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ ، فَرَزَقْنَاهُ عَلَيْهِ رِزْقًا ، فَمَا أَصَابَ سِوَى رِزْقِهِ فَهُوَ غُلُولٌ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ بُرَيْدَةَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ الْحُسَيْنُ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ .

• المستدرك على الصحيحين · #1477الإسناد · ٨ رواة

  مَنِ اسْتَعْمَلْنَاهُ عَلَى عَمَلٍ فَرَزَقْنَاهُ رِزْقًا ، فَمَا أَخَذَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ غُلُولٌ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ " . كذا في طبعة دار المعرفة ولعل ثمة قلب في الاسم ، والصواب : (أحمد بن ملاعب بن حيان) .