وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا مِنْ عَبْدٍ يَعْمَلُ بِخَصْلَةٍ مِنْهَا ، يُرِيدُ بِهَا مَا عِنْدَ اللهِ ، إِلَّا أَخَذَتْ بِيَدِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، حَتَّى تُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ

سَأَلْتُ أَبَا ذَرٍّ ، قُلْتُ : [يَا أَبَا ذَرٍّ(١)] دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا عَمِلَ الْعَبْدُ بِهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ ، قَالَ : سَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٢)] وَسَلَّمَ - فَقَالَ : يُؤْمِنُ [وفي رواية : تُؤْمِنُ(٣)] بِاللَّهِ ، قَالَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ مَعَ الْإِيمَانِ عَمَلًا ؟ قَالَ : يَرْضَخُ مِمَّا رَزَقَهُ اللَّهُ . قُلْتُ : [يَا رَسُولَ اللَّهِ(٤)] وَإِنْ كَانَ مُعْدِمًا لَا شَيْءَ لَهُ ؟ قَالَ : يَقُولُ مَعْرُوفًا بِلِسَانِهِ ، قَالَ : قُلْتُ : فَإِنْ كَانَ عَيِيًّا لَا يُبْلِغُ عَنْهُ لِسَانُهُ ؟ قَالَ : فَيُعِينُ [وفي رواية : فَلْيُعِنْ(٥)] مَغْلُوبًا ، قُلْتُ : فَإِنْ كَانَ ضَعِيفًا لَا قُدْرَةَ [وفي رواية : لَا قُوَّةَ(٦)] لَهُ ؟ قَالَ : فَلْيَصْنَعْ لِأَخْرَقَ . قُلْتُ : وَإِنْ كَانَ أَخْرَقَ ؟ قَالَ : فَالْتَفَتَ إِلَيَّ وَقَالَ : مَا تُرِيدُ أَنْ تَدَعَ فِي صَاحِبِكَ شَيْئًا مِنَ الْخَيْرِ [وفي رواية : خَيْرًا(٧)] ، فَلْيَدَعِ [وفي رواية : يَدَعُ(٨)] النَّاسَ مِنْ أَذَاهُ . فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ هَذِهِ كَلِمَةُ تَيْسِيرٍ [وفي رواية : إِنَّ هَذَا لَيَسِيرٌ كُلُّهُ(٩)] ؟ فَقَالَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ [وفي رواية : وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ(١٠)] ، مَا مِنْ عَبْدٍ يَعْمَلُ بِخَصْلَةٍ مِنْهَا [وفي رواية : مَا مِنْهُنَّ خَصْلَةٌ يَعْمَلُ بِهَا عَبْدٌ(١١)] ، يُرِيدُ بِهَا مَا عِنْدَ اللَّهِ [وفي رواية : يَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ(١٢)] ، إِلَّا أَخَذَتْ بِيَدِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، [فَلَمْ تُفَارِقْهُ(١٣)] حَتَّى تُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ

1. (١)المستدرك على الصحيحين٢١٢·
2. (٢)المستدرك على الصحيحين٢١٢·
3. (٣)المستدرك على الصحيحين٢١٢·
4. (٤)صحيح ابن حبان٣٧٥·المستدرك على الصحيحين٢١٢·
5. (٥)المستدرك على الصحيحين٢١٢·
6. (٦)المستدرك على الصحيحين٢١٢·
7. (٧)المستدرك على الصحيحين٢١٢·
8. (٨)المستدرك على الصحيحين٢١٢·
9. (٩)المستدرك على الصحيحين٢١٢·
10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٢١٢·
11. (١١)المستدرك على الصحيحين٢١٢·
12. (١٢)المستدرك على الصحيحين٢١٢·
13. (١٣)المستدرك على الصحيحين٢١٢·

• صحيح ابن حبان · #375الإسناد · ٨ رواة

  وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا مِنْ عَبْدٍ يَعْمَلُ بِخَصْلَةٍ مِنْهَا ، يُرِيدُ بِهَا مَا عِنْدَ اللهِ ، إِلَّا أَخَذَتْ بِيَدِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، حَتَّى تُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ " . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : أَبُو كَثِيرٍ السُّحَيْمِيُّ : اسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُذَيْنَةَ ، مِنْ ثِقَاتِ أَهْلِ الْيَمَامَةِ .

• المستدرك على الصحيحين · #212الإسناد · ٨ رواة

  وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ مَا مِنْهُنَّ خَصْلَةٌ يَعْمَلُ بِهَا عَبْدٌ يَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللهِ ، إِلَّا أَخَذَتْ بِيَدِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلَمْ تُفَارِقْهُ حَتَّى تُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ فَقَدِ احْتَجَّ فِي كِتَابِهِ بِأَبِي كَثِيرٍ الزُّبَيْدِيِّ وَاسْمُهُ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُذَيْنَةَ ، وَهُوَ تَابِعِيٌّ مَعْرُوفٌ يُقَالُ لَهُ : أَبُو كَثِيرٍ الْأَعْمَى ، وَهَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يُخَرِّجَاهُ .