حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

م حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عُبَيدُ اللهِ بنُ عَبدِ المَجِيدِ حَدَّثَنِي إِسمَاعِيلُ بنُ إِبرَاهِيمَ بنِ مُهَاجِرٍ عَن

١٠ أحاديث٧ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: المعجم الكبير (٦/٦٥) برقم ٥٥٣٤

حَدَّثَنِي أَخِي سَعِيدُ بْنُ حُرَيْثٍ ، وَكَانَ لَهُ صُحْبَةٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ نِعْمَ الْأَخُ ، فَكُنْتُ أَهْوَى الْكُوفَةَ ، فَاسْتَأْذَنْتُهُ فِي بَيْعِ الدَّارِ ، فَأَذِنَ بِبَيْعِهَا ، فَقَالَ لِي : يَا أَخِي ، أَمْسِكْ يَدَكَ عَنْ ثَمَنِ هَذِهِ الدَّارِ ، وَلَا تُنْقِصْ مِنْهُ شَيْئًا ، وَأَنْتَ تَسْتَطِيعُ [وفي رواية : بِعْتُ دَارًا لِي وَأَرْضًا بِالْمَدِينَةِ ، فَقَالَ لِي أَخِي سَعِيدُ بْنُ حُرَيْثٍ : اسْتَعِفَّ عَنْهَا مَا اسْتَطَعْتَ ، وَلَا تُنْفِقَنَّ مِنْهَا شَيْئًا(١)] ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ بَاعَ مِنْكُمْ دَارًا أَوْ عَقَارًا ، فَمَا [وفي رواية : لَمْ(٢)] يُبَارَكُ لَهُ فِيهِ [وفي رواية : فِيهَا(٣)] [وفي رواية : فَإِنَّهُ قَمِنٌ أَنْ لَا يُبَارَكَ لَهُ فِيهِ(٤)] [وفي رواية : فَلْيَعْلَمْ أَنَّهُ قَمِنٌ أَنْ لَا يُبَارَكَ لَهُ فِيهِ(٥)] [وفي رواية : كَانَ قَمِنًا أَنْ لَا يُبَارَكَ لَهُ فِيهِ(٦)] إِلَّا أَنْ يَجْعَلَهُ [وفي رواية : فَلَمْ يَجْعَلْ ثَمَنَهَا(٧)] [وفي رواية : ثُمَّ لَمْ يَجْعَلْ ثَمَنَهُ(٨)] [وفي رواية : فَلَمْ يَجْعَلْ ثَمَنَهُ(٩)] فِي مِثْلِهِ [وفي رواية : فِي مِثْلِهَا(١٠)] [أَوْ غَيْرِهِ(١١)] ، فَصَدَّقْتُ أَخِي بِقَوْلِهِ ، وَالْتَمَسْتُ الْبَرَكَةَ بِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَابْتَعْتُ بَعْضَ دَارِنَا هَذِهِ مِنْ ذَلِكَ [وفي رواية : قَالَ عَمْرٌو : فَاشْتَرَيْتُ بِبَعْضِ ثَمَنِهَا دَارِي هَذِهِ ، يَعْنِي دَارَ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ(١٢)] ، فَأَعْقَبَنَا اللَّهُ بِهَا مَا هُوَ خَيْرٌ .

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أبي يعلى الموصلي١٤٥٨·
  2. (٢)سنن البيهقي الكبرى١١٢٩٥·شرح مشكل الآثار٤٥٤١·
  3. (٣)سنن البيهقي الكبرى١١٢٩٥·
  4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي١٤٥٨·
  5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١١٢٩٦·
  6. (٦)مسند أحمد١٨٩٧٥·
  7. (٧)مسند أحمد١٨٩٧٥·
  8. (٨)شرح مشكل الآثار٤٥٤١·
  9. (٩)سنن البيهقي الكبرى١١٢٩٥·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١١٢٩٥·
  11. (١١)مسند أحمد١٦٠١٣·
  12. (١٢)مسند أبي يعلى الموصلي١٤٥٨·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١٠ / ١٠
  • سنن ابن ماجه · #2577

    مَنْ بَاعَ دَارًا أَوْ عَقَارًا ، فَلَمْ يَجْعَلْهُ فِي مِثْلِهِ كَانَ قَمِنًا أَنْ لَا يُبَارَكَ فِيهِ .

  • سنن ابن ماجه · #2578

    (م) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ أَخِيهِ سَعِيدِ بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ.

  • مسند أحمد · #16013

    مَنْ بَاعَ عَقَارًا كَانَ قَمِنًا أَنْ لَا يُبَارَكَ لَهُ ، إِلَّا أَنْ يَجْعَلَهُ فِي مِثْلِهِ أَوْ غَيْرِهِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند أحمد · #18975

    مَنْ بَاعَ دَارًا أَوْ عَقَارًا فَلَمْ يَجْعَلْ ثَمَنَهَا فِي مِثْلِهِ كَانَ قَمِنًا أَنْ لَا يُبَارَكَ لَهُ فِيهِ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند الدارمي · #2663

    مَنْ بَاعَ مِنْكُمْ دَارًا أَوْ عَقَارًا فَإِنَّهُ قَمِنٌ أَنْ لَا يُبَارَكَ لَهُ ، إِلَّا أَنْ يَجْعَلَهُ فِي مِثْلِهِ .

  • المعجم الكبير · #5534

    مَنْ بَاعَ مِنْكُمْ دَارًا أَوْ عَقَارًا ، فَمَا يُبَارَكُ لَهُ فِيهِ إِلَّا أَنْ يَجْعَلَهُ فِي مِثْلِهِ ، فَصَدَّقْتُ أَخِي بِقَوْلِهِ ، وَالْتَمَسْتُ الْبَرَكَةَ بِقَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَابْتَعْتُ بَعْضَ دَارِنَا هَذِهِ مِنْ ذَلِكَ ، فَأَعْقَبَنَا اللهُ بِهَا مَا هُوَ خَيْرٌ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #11295

    مَنْ بَاعَ دَارًا أَوْ عَقَارًا فَلَمْ يَجْعَلْ ثَمَنَهُ فِي مِثْلِهَا لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهَا .

  • سنن البيهقي الكبرى · #11296

    مَنْ بَاعَ دَارًا أَوْ عَقَارًا فَلْيَعْلَمْ أَنَّهُ قَمِنٌ أَنْ لَا يُبَارَكَ لَهُ فِيهِ ، إِلَّا أَنْ يَجْعَلَهُ فِي مِثْلِهِ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #1458

    مَنْ بَاعَ دَارًا أَوْ عَقَارًا فَإِنَّهُ قَمِنٌ أَنْ لَا يُبَارَكَ لَهُ فِيهِ إِلَّا أَنْ يَجْعَلَهُ فِي مِثْلِهِ ، قَالَ عَمْرٌو : فَاشْتَرَيْتُ بِبَعْضِ ثَمَنِهَا دَارِي هَذِهِ ، يَعْنِي دَارَ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ .

  • شرح مشكل الآثار · #4541

    مَنْ بَاعَ دَارًا أَوْ عَقَارًا ، ثُمَّ لَمْ يَجْعَلْ ثَمَنَهُ فِي مِثْلِهِ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ . مِمَّا قَدْ كَانَ ابْنُ عُيَيْنَةَ انْتَزَعَ فِيهِ أَنَّهُ وَجَدَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ وَبَارَكَ فِيهَا وَقَدَّرَ فِيهَا أَقْوَاتَهَا يَعْنِي الْأَرْضَ فَكَانَ مَنْ بَاعَ دَارًا أَوْ عَقَارًا فَقَدْ بَاعَ مَا بَارَكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِيهِ فَعَاقَبَهُ بِأَنْ جَعَلَ مَا اسْتَبْدَلَهُ بِهِ يَعْنِي مِنْ مَا سِوَاهُ مِنَ الْآدُرِ وَالْعِمَارَاتِ غَيْرَ مُبَارَكٍ لَهُ فِيهِ ، وَاللهَ عَزَّ وَجَلَّ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .