حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ مِنَ الْأَرْضِ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ

١٤ حديثًا٦ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع١٢ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن البيهقي الكبرى (٦/٩٩) برقم ١١٦٥١

أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ ، وَكَانَ [وفي رواية : وَكَانَتْ(١)] بَيْنَهُ وَبَيْنَ أُنَاسٍ [وفي رواية : وَبَيْنَ قَوْمِهِ(٢)] خُصُومَةٌ فِي أَرْضٍ ، وَأَنَّهُ دَخَلَ [وفي رواية : فَدَخَلَ(٣)] عَلَى عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - ، فَذَكَرَ لَهَا ذَلِكَ [وفي رواية : أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ وَهُوَ يُخَاصِمُ فِي أَرْضٍ(٤)] [وفي رواية : كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أُنَاسٍ خُصُومَةٌ ، فَذَكَرَ لِعَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(٥)] [وفي رواية : نُوزِعْتُ فِي أَرْضٍ(٦)] [وفي رواية : أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ وَهُوَ يُخَاصِمُ فِي دَارٍ(٧)] ، فَقَالَتْ [لِي عَائِشَةُ(٨)] : يَا أَبَا سَلَمَةَ ، اجْتَنِبِ الْأَرْضَ فَإِنِّي سَمِعْتُ [وفي رواية : فَإِنَّ(٩)] رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ ظَلَمَ [وفي رواية : مَنْ أَخَذَ(١٠)] قِيدَ شِبْرٍ [وفي رواية : شِبْرًا(١١)] مِنَ الأَرْضِ [وفي رواية : أَرْضٍ(١٢)] طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٣٠٧٣·مسند أحمد٢٥٠٨٦·
  2. (٢)صحيح مسلم٤١٥٩·مسند أحمد٢٦٧٣١·
  3. (٣)صحيح البخاري٣٠٧٣·
  4. (٤)مسند أحمد٢٤٩٣٥·سنن البيهقي الكبرى١١٦٥٠·
  5. (٥)صحيح البخاري٢٣٦٩·
  6. (٦)شرح مشكل الآثار٧٢٢٧·
  7. (٧)مسند أحمد٢٦٨١٢·
  8. (٨)شرح مشكل الآثار٧٢٢٧·
  9. (٩)صحيح البخاري٢٣٦٩٣٠٧٣·صحيح مسلم٤١٥٩·مسند أحمد٢٤٩٣٥٢٥٠٨٦٢٦٧٣١٢٦٨١٢·
  10. (١٠)المعجم الأوسط٢٤٨٧·
  11. (١١)مسند أحمد٢٦٨١٢·شرح مشكل الآثار٧٢٢٧٧٢٢٨·
  12. (١٢)صحيح البخاري٣٠٧٣·صحيح مسلم٤١٥٩·مسند أحمد٢٤٩٣٥٢٥٠٨٦٢٦٧٣١·سنن البيهقي الكبرى١١٦٥٠١١٦٥١·شرح مشكل الآثار٧٢٢٧·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١٤ / ١٤
  • صحيح البخاري · #2369

    مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ مِنَ الْأَرْضِ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ .

  • صحيح البخاري · #3073

    مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ .

  • صحيح مسلم · #4159

    مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ مِنَ الْأَرْضِ ، طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ .

  • صحيح مسلم · #4160

    وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنَا حَبَّانُ بْنُ هِلَالٍ ، أَخْبَرَنَا أَبَانُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ .

  • مسند أحمد · #24935

    مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ مِنَ الْأَرْضِ ، طُوِّقَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ .

  • مسند أحمد · #25086

    مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ مِنَ الْأَرْضِ , طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ .

  • مسند أحمد · #26731

    مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ مِنَ الْأَرْضِ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ .

  • مسند أحمد · #26812

    مَنْ ظَلَمَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ طُوِّقَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند أحمد · #26813

    [حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ حَدَّثَنِي] هُدْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . ما بين المعقوفين في طبعة مؤسسة الرسالة : حدثنا .

  • المعجم الأوسط · #2487

    مَنْ أَخَذَ قِيدَ شِبْرٍ مِنَ الْأَرْضِ طَوَّقَهُ اللهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #11650

    مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ مِنْ أَرْضٍ طُوِّقَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #11651

    مَنْ ظَلَمَ قِيدَ شِبْرٍ مِنَ الْأَرْضِ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ حَرْبِ بْنِ شَدَّادٍ ، وَأَبَانَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ وَجْهَيْنِ آخَرَيْنِ ، عَنْ يَحْيَى ، وَاسْتَشْهَدَ بِهِمَا .

  • شرح مشكل الآثار · #7227

    مَنْ ظَلَمَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ .

  • شرح مشكل الآثار · #7228

    مَنْ ظَلَمَ شِبْرًا مِنَ الْأَرْضِ طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ . فَتَأَمَّلْنَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " طُوِّقَهُ مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ " فَاحْتَمَلَ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ عَلَى مَا يَكُونُ فِي ظُلْمِ النَّاسِ بَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ إِنْ خَفِيَ لُطْفُ اللهِ ، فَيَجْعَلُهُ مَا شَاءَ أَنْ يَجْعَلَهُ مِمَّا يَجْعَلُ لَهُ رُوحًا ، ثُمَّ يُطَوِّقُهُ ذَلِكَ الظَّالِمَ فَيَكُونُ عَذَابًا لَهُ ، كَمَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَفْعَلُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ مَنَعَ زَكَاتَهُ فِي الدُّنْيَا .