قَدْ كُنْتُ اسْتَمْتَعْتُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ

كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ فِي الْعَشْرِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ وَابْنُ عَبَّاسٍ جَالِسٌ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ فِي الْحَجِّ ، فَنَادَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : نَحْنُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ ، قَدْ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ ، فَحَلَّ رِجَالٌ فَتَمَتَّعُوا بِالْعُمْرَةِ ، وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ هَدْيٌ ، وَطَافُوا بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَوَقَعُوا عَلَى النِّسَاءِ ، ثُمَّ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَجَلْ أُفْتِي بِذَلِكَ ، بِمَا فُعِلَ فِي عَهْدِ إِمَامِ الْمُتَّقِينَ [وفي رواية : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ قَامَ بِمَكَّةَ فَقَالَ : إِنَّ نَاسًا أَعْمَى اللَّهُ قُلُوبَهُمْ كَمَا أَعْمَى أَبْصَارَهُمْ يُفْتُونَ بِالْمُتْعَةِ ، يُعَرِّضُ بِرَجُلٍ ، فَنَادَاهُ فَقَالَ : إِنَّكَ لَجِلْفٌ جَافٍ ، فَلَعَمْرِي لَقَدْ كَانَتِ الْمُتْعَةُ تُفْعَلُ عَلَى عَهْدِ إِمَامِ الْمُتَّقِينَ يُرِيدُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] ، فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : فَجُدْ [وفي رواية : فَجَرِّبْ(٢)] بِنَفْسِكَ ، فَوَاللَّهِ لَئِنْ فَعَلْتَ [وفي رواية : لَئِنْ فَعَلْتَهَا(٣)] لَأَرْجُمَنَّكَ بِأَحْجَارِكَ ، ثُمَّ انْتَهَى قَوْلُهُمَا

1. (١)صحيح مسلم٣٤٣٠·
2. (٢)صحيح مسلم٣٤٣٠·
3. (٣)صحيح مسلم٣٤٣٠·

• صحيح مسلم · #3430الإسناد · ٧ رواة

  قَدْ كُنْتُ اسْتَمْتَعْتُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي عَامِرٍ بِبُرْدَيْنِ أَحْمَرَيْنِ ، ثُمَّ نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُتْعَةِ . قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَسَمِعْتُ رَبِيعَ بْنَ سَبْرَةَ يُحَدِّثُ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَأَنَا جَالِسٌ .

• المعجم الكبير · #10750الإسناد · ٨ رواة

  قَدْ فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ ، فَحَلَّ رِجَالٌ فَتَمَتَّعُوا بِالْعُمْرَةِ ، وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ هَدْيٌ ، وَطَافُوا بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَوَقَعُوا عَلَى النِّسَاءِ ، ثُمَّ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَجَلْ أُفْتِي بِذَلِكَ ، بِمَا فُعِلَ فِي عَهْدِ إِمَامِ الْمُتَّقِينَ ، فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : فَجُدْ بِنَفْسِكَ ، فَوَاللهِ لَئِنْ فَعَلْتَ لَأَرْجُمَنَّكَ بِأَحْجَارِكَ ، ثُمَّ انْتَهَى قَوْلُهُمَا . كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، والصواب : ( رزيق )

• سنن البيهقي الكبرى · #14277الإسناد · ١٠ رواة

  أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يُفْتِي بِالْمُتْعَةِ ، وَيُغْمِضُ ذَلِكَ عَلَيْهِ أَهْلُ الْعِلْمِ ، فَأَبَى ابْنُ عَبَّاسٍ أَنْ يَنْتَكِلَ عَنْ ذَلِكَ حَتَّى طَفِقَ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ يَقُولُ : يَا صَاحِ هَلْ لَكَ فِي فُتْيَا ابْنِ عَبَّاسٍ هَلْ لَكَ فِي نَاعِمٍ خَوْدٍ مُبَتَّلَةٍ تَكُونُ مَثْوَاكَ حَتَّى مَصْدَرِ النَّاسِ قَالَ : فَازْدَادَ أَهْلُ الْعِلْمِ بِهَا قَذَرًا ، وَلَهَا بُغْضًا ، حِينَ قِيلَ فِيهَا الْأَشْعَارُ . ، ، ، ، قَالَ: : : :