( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :
يُعَرِّضُ بِابْنِ عَبَّاسٍ
أخرجه مسلم في "صحيحه" (4 / 131) برقم: (3421) ، (4 / 131) برقم: (3420) ، (4 / 132) برقم: (3423) ، (4 / 132) برقم: (3425) ، (4 / 133) برقم: (3426) ، (4 / 133) برقم: (3428) ، (4 / 133) برقم: (3429) ، (4 / 133) برقم: (3427) ، (4 / 134) برقم: (3431) وابن الجارود في "المنتقى" (1 / 258) برقم: (727) ، (1 / 258) برقم: (726) وابن حبان في "صحيحه" (9 / 452) برقم: (4149) ، (9 / 453) برقم: (4151) ، (9 / 454) برقم: (4152) ، (9 / 455) برقم: (4153) ، (9 / 457) برقم: (4155) والنسائي في "المجتبى" (1 / 664) برقم: (3370) والنسائي في "الكبرى" (5 / 233) برقم: (5522) ، (5 / 234) برقم: (5525) ، (5 / 234) برقم: (5523) ، (5 / 234) برقم: (5524) ، (5 / 234) برقم: (5526) ، (5 / 235) برقم: (5527) ، (5 / 236) برقم: (5531) وأبو داود في "سننه" (2 / 93) برقم: (1797) ، (2 / 186) برقم: (2068) ، (2 / 186) برقم: (2069) والدارمي في "مسنده" (2 / 1179) برقم: (1893) ، (3 / 1403) برقم: (2234) ، (3 / 1404) برقم: (2235) وابن ماجه في "سننه" (3 / 136) برقم: (2035) وسعيد بن منصور في "سننه" (6 / 251) برقم: (2023) ، (6 / 251) برقم: (2024) والبيهقي في "سننه الكبير" (7 / 202) برقم: (14261) ، (7 / 202) برقم: (14260) ، (7 / 202) برقم: (14262) ، (7 / 203) برقم: (14265) ، (7 / 203) برقم: (14267) ، (7 / 203) برقم: (14264) ، (7 / 203) برقم: (14266) ، (7 / 204) برقم: (14269) ، (7 / 204) برقم: (14272) ، (7 / 204) برقم: (14271) ، (7 / 204) برقم: (14270) ، (7 / 205) برقم: (14277) ، (7 / 205) برقم: (14276) وأحمد في "مسنده" (6 / 3235) برقم: (15499) ، (6 / 3235) برقم: (15500) ، (6 / 3236) برقم: (15507) ، (6 / 3236) برقم: (15506) ، (6 / 3237) برقم: (15508) ، (6 / 3238) برقم: (15511) ، (6 / 3238) برقم: (15509) ، (6 / 3239) برقم: (15513) ، (6 / 3239) برقم: (15512) والحميدي في "مسنده" (2 / 96) برقم: (866) ، (2 / 97) برقم: (867) وأبو يعلى في "مسنده" (2 / 237) برقم: (938) ، (2 / 238) برقم: (939) وعبد الرزاق في "مصنفه" (7 / 502) برقم: (14102) ، (7 / 504) برقم: (14109) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (9 / 299) برقم: (17347) ، (9 / 299) برقم: (17346) والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (3 / 25) برقم: (4037) ، (3 / 26) برقم: (4040) ، (3 / 26) برقم: (4039) والطبراني في "الكبير" (7 / 107) برقم: (6536) ، (7 / 108) برقم: (6537) ، (7 / 109) برقم: (6542) ، (7 / 109) برقم: (6541) ، (7 / 109) برقم: (6539) ، (7 / 110) برقم: (6545) ، (7 / 110) برقم: (6544) ، (7 / 111) برقم: (6548) ، (7 / 111) برقم: (6547) ، (7 / 111) برقم: (6549) ، (7 / 112) برقم: (6550) ، (7 / 112) برقم: (6552) ، (7 / 112) برقم: (6554) ، (7 / 112) برقم: (6551) ، (7 / 112) برقم: (6553) ، (7 / 113) برقم: (6557) ، (7 / 113) برقم: (6561) ، (7 / 113) برقم: (6556) ، (7 / 113) برقم: (6559) ، (7 / 113) برقم: (6558) ، (7 / 113) برقم: (6560) ، (10 / 298) برقم: (10750) والطبراني في "الأوسط" (2 / 83) برقم: (1326) ، (2 / 220) برقم: (1797) ، (6 / 197) برقم: (6181) ، (6 / 382) برقم: (6687) ، (7 / 101) برقم: (6983)
كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ فِي الْعَشْرِ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ وَابْنُ عَبَّاسٍ جَالِسٌ يَنْهَى عَنِ الْمُتْعَةِ فِي الْحَجِّ ، فَنَادَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ : نَحْنُ أَعْلَمُ بِذَلِكَ ، قَدْ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَلِكَ ، فَحَلَّ رِجَالٌ فَتَمَتَّعُوا بِالْعُمْرَةِ ، وَلَمْ يَكُنْ مَعَهُمْ هَدْيٌ ، وَطَافُوا بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَوَقَعُوا عَلَى النِّسَاءِ ، ثُمَّ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَجَلْ أُفْتِي بِذَلِكَ ، بِمَا فُعِلَ فِي عَهْدِ إِمَامِ الْمُتَّقِينَ [وفي رواية : أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ قَامَ بِمَكَّةَ فَقَالَ : إِنَّ نَاسًا أَعْمَى اللَّهُ قُلُوبَهُمْ كَمَا أَعْمَى أَبْصَارَهُمْ يُفْتُونَ بِالْمُتْعَةِ ، يُعَرِّضُ بِرَجُلٍ ، فَنَادَاهُ فَقَالَ : إِنَّكَ لَجِلْفٌ جَافٍ ، فَلَعَمْرِي لَقَدْ كَانَتِ الْمُتْعَةُ تُفْعَلُ عَلَى عَهْدِ إِمَامِ الْمُتَّقِينَ يُرِيدُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] ، فَقَالَ ابْنُ الزُّبَيْرِ : فَجُدْ [وفي رواية : فَجَرِّبْ(٢)] بِنَفْسِكَ ، فَوَاللَّهِ لَئِنْ فَعَلْتَ [وفي رواية : لَئِنْ فَعَلْتَهَا(٣)] لَأَرْجُمَنَّكَ بِأَحْجَارِكَ ، ثُمَّ انْتَهَى قَوْلُهُمَا
14277 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : يُعَرِّضُ بِابْنِ عَبَّاسٍ . وَزَادَ فِي آخِرِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ ، وَأَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ : أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يُفْتِي بِالْمُتْعَةِ ، وَيُغْمِضُ ذَلِكَ عَلَيْهِ أَهْلُ الْعِلْمِ ، فَأَبَى ابْنُ عَبَّاسٍ أَنْ يَنْتَكِلَ عَنْ ذَلِكَ حَتَّى طَفِقَ بَعْضُ الشُّعَرَاءِ يَقُولُ : <شطر_ب