إِذَا أَمِنَ الْمُحَارِبُ لَمْ يُؤْخَذْ بِشَيْءٍ كَانَ أَصَابَهُ فِي حَالِ حَرْبِهِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ شَيْئًا أَصَابَهُ قَبْلَ ذَلِكَ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أم يؤخذ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: آمن .