تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ رِضَاهَا ، وَإِنْ كَرِهَتْ فَلَا كُرْهَ عَلَيْهَا

تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ [وفي رواية : فَهُوَ رَضًى(١)] [وفي رواية : فَهُوَ رِضَاهَا(٢)] [وفي رواية : فَإِنْ رَضِيَتْ زُوِّجَتْ(٣)] [وفي رواية : فَهُوَ إِذْنٌ(٤)] [وفي رواية : وَإِذْنُهَا سُكُوتُهَا(٥)] ، وَإِنْ كَرِهَتْ [وفي رواية : وَإِنْ أَبَتْ(٦)] فَلَا كُرْهَ عَلَيْهَا وَلَا جَوَازَ عَلَيْهَا [وفي رواية : وَإِنْ لَمْ تَرْضَ(٧)] [وفي رواية : وَإِنْ أَبَتْ(٨)] [لَمْ تُزَوَّجْ(٩)] [وفي رواية : وَإِنْ أَنْكَرَتْ لَمْ تُنْكَحْ(١٠)] [وفي رواية : وَإِنْ أَنْكَرَتْ لَمْ تُكْرَهْ(١١)] .

1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٣٨١٥·
2. (٢)المستدرك على الصحيحين٢٧١٧·
3. (٣)سنن الدارقطني٣٥٩١·
4. (٤)سنن الدارقطني٣٥٨٩·
5. (٥)سنن الدارقطني٣٥٩٠·
6. (٦)مسند أحمد١٩٧٦٠١٩٩٠٣·مسند الدارمي٢٢٢٤·صحيح ابن حبان٤٠٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٣٠·
7. (٧)سنن الدارقطني٣٥٩١·
8. (٨)مسند أحمد١٩٧٦٠١٩٩٠٣·مسند الدارمي٢٢٢٤·صحيح ابن حبان٤٠٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٣٠·
9. (٩)سنن الدارقطني٣٥٩١·
10. (١٠)مصنف ابن أبي شيبة١٦٢٣٨·
11. (١١)مسند أحمد١٩٩٣٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٠٥·سنن الدارقطني٣٥٨٨٣٥٨٩·شرح معاني الآثار٦٨٩٩·شرح مشكل الآثار٦٧٦٢·

• شرح مشكل الآثار918 - باب بيان مشكل قول الله تعالى : " وَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى " الآية ، مما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه في ذلك . 6774 - حدثنا يونس ، حدثنا ابن وهب ، حدثنا يونس بن يزيد ، عن ابن شهاب ، أخبرني عروة بن الزبير : أنه سأل عائشة عن قول الله تعالى : " وَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ " ، قالت : يا ابن أختي ، هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله ، فيعجبه مالها وجمالها ، ويريد وليها أن يتزوجها بغير أن يقسط في صداقها ، فيعطيها مثل ما يعطيها غيره ، فنهوا أن ينكحوهن إلا أن يقسطوا لهن ، ويبلغوا بهن أع…

• مسند أحمد · #19760الإسناد · ٥ رواة

  تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ ، وَإِنْ أَبَتْ لَمْ تُكْرَهْ .

• مسند أحمد · #19903الإسناد · ٦ رواة

  تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ ، وَإِنْ أَبَتْ فَلَا تُزَوَّجْ .

• مسند أحمد · #19936الإسناد · ٥ رواة

  تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ ، وَإِنْ أَنْكَرَتْ لَمْ تُكْرَهْ . قُلْتُ لِيُونُسَ : سَمِعْتَهُ مِنْهُ ، أَوْ سَمِعْتَهُ مِنْ أَبِي بُرْدَةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ .

• مسند الدارمي · #2224الإسناد · ٥ رواة

  تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ . وَإِنْ أَبَتْ لَمْ تُكْرَهْ .

• صحيح ابن حبان · #4090الإسناد · ٧ رواة

  تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ ، وَإِنْ أَبَتْ لَمْ تُكْرَهْ .

• مصنف ابن أبي شيبة · #16238الإسناد · ٥ رواة

  تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ ، وَإِنْ أَنْكَرَتْ لَمْ تُنْكَحْ .

• سنن البيهقي الكبرى · #13805الإسناد · ٨ رواة

  تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ ، وَإِنْ أَنْكَرَتْ لَمْ تُكْرَهْ .

• سنن البيهقي الكبرى · #13815الإسناد · ٨ رواة

  تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ رِضًى ، وَإِنْ كَرِهَتْ فَلَا كُرْهَ عَلَيْهَا .

• سنن الدارقطني · #3588الإسناد · ٧ رواة

  تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ؛ فَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ ، وَإِنْ أَنْكَرَتْ لَمْ تُكْرَهْ " . قَالَ أَبُو قَطَنٍ : فَقُلْتُ لِيُونُسَ : سَمِعْتَهُ مِنْهُ أَوْ مِنْ أَبِي بُرْدَةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ .

• سنن الدارقطني · #3589الإسناد · ٨ رواة

  تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ إِذْنٌ ، وَإِنْ أَنْكَرَتْ لَمْ تُكْرَهْ . وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ فُضَيْلٍ ، وَوَكِيعٌ ، وَيَحْيَى بْنُ آدَمَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، وَأَبُو قُتَيْبَةَ ، وَغَيْرُهُمْ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ .

• سنن الدارقطني · #3590الإسناد · ٨ رواة

  تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، وَإِذْنُهَا سُكُوتُهَا .

• سنن الدارقطني · #3591الإسناد · ٩ رواة

  تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ رَضِيَتْ زُوِّجَتْ ، وَإِنْ لَمْ تَرْضَ لَمْ تُزَوَّجْ .

• مسند البزار · #3115الإسناد · ٧ رواة

  تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ ، وَإِنْ كَرِهَتْ فَلَا كُرْهَ عَلَيْهَا وَلَا جَوَازَ عَلَيْهَا " .

• مسند البزار · #3186الإسناد · ٦ رواة

  تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ ، وَإِنْ كَرِهَتْ فَلَا كُرْهَ عَلَيْهَا .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #7330الإسناد · ٦ رواة

  تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ ، وَإِنْ أَبَتْ لَمْ تُكْرَهْ .

• المستدرك على الصحيحين · #2717الإسناد · ٧ رواة

  تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ رِضَاهَا ، وَإِنْ كَرِهَتْ فَلَا كُرْهَ عَلَيْهَا . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

• شرح معاني الآثار · #6899الإسناد · ٦ رواة

  تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ ، وَإِنْ أَنْكَرَتْ لَمْ تُكْرَهْ .

• شرح مشكل الآثار · #6762الإسناد · ٦ رواة

  تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، وَإِنْ سَكَتَتْ فَقَدْ أَذِنَتْ ، وَإِنْ أَنْكَرَتْ لَمْ تُكْرَهْ .