أَتَى رَجُلٌ مُعَاوِيَةَ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، عِدَتُكَ الَّتِي وَعَدْتَنِي

أَتَى رَجُلٌ مُعَاوِيَةَ فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، عِدَتُكَ الَّتِي وَعَدْتَنِي ؟ قَالَ : وَمَا وَعَدْتُكَ ؟ قَالَ : أَنْ تَزِيدَنِي مِائَةً فِي عَطَائِي ، قَالَ : مَا فَعَلْتُ ؟ قَالَ : بَلَى ، قَالَ : مَنْ يَعْلَمُ ذَلِكَ ؟ قَالَ الْأَسْوَدُ - أَوِ ابْنُ الْأَسْوَدِ - قَالَ : مَا يَقُولُ هَذَا يَا ابْنَ الْأَسْوَدِ ؟ قَالَ : نَعَمْ قَدْ زِدْتَهُ ، فَأَمَرَ لَهُ بِهَا ، ثُمَّ إِنَّ مُعَاوِيَةَ ضَرَبَ بِيَدَيْهِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَالَ : مَا بِي مِائَةٌ زِدْتُهَا رَجُلًا ، وَلَكِنْ [بِي غَفْلَتِي] أَنْ أَزِيدَ رَجُلًا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ مِائَةً ثُمَّ أَنْسَاهَا ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ الْأَسْوَدِ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَهُوَ آمِنٌ عَلَيْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَوَاللهِ مَا زِدْتَهُ شَيْئًا ، وَلَكِنَّهُ لَا يَدْعُونِي رَجُلٌ إِلَى خَيْرٍ يُصِيبُهُ مِنْ ذِي سُلْطَانٍ إِلَّا شَهِدْتُ لَهُ بِهِ ، وَلَا شَرٍّ أَصْرِفُهُ عَنْهُ مِنْ ذِي سُلْطَانٍ إِلَّا شَهِدْتُ لَهُ بِهِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: محكم . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أنى عقلي .