حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِفَأْرَةٍ مَاتَتْ فِي سَمْنٍ

٦٥ حديثًا٢٠ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع٢٧ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: شرح مشكل الآثار (١٣/٣٩٢) برقم ٦٢٩٠

أَنَّهُ سُئِلَ [وفي رواية : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١)] عَنْ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ [وفي رواية : مَاتَتْ(٢)] فِي سَمْنٍ [جَامِدٍ(٣)] [وفي رواية : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ(٤)] [فَمَاتَتْ(٥)] [وفي رواية : فَتَمُوتُ(٦)] [وفي رواية : سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْفَأْرَةِ تَمُوتُ فِي السَّمْنِ(٧)] ، قَالَ : إِنْ كَانَ جَامِدًا فَخُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا [وفي رواية : أُخِذَ مَا حَوْلَهَا(٨)] فَأَلْقُوهُ [وفي رواية : فَأَلْقُوهَا(٩)] [وفي رواية : إِنْ كَانَ جَامِدًا أُخِذَتْ وَمَا حَوْلَهَا فَأُلْقِيَتْ(١٠)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِنْ كَانَ يَابِسًا أَخَذْتَهَا وَمَا حَوْلَهَا(١١)] [ثُمَّ كُلُوا(١٢)] [وفي رواية : وَكُلُوا(١٣)] [مَا بَقِيَ(١٤)] [وفي رواية : إِنْ كَانَ جَامِدًا أَلْقَاهَا وَمَا حَوْلَهَا وَأَكَلَهُ(١٥)] [وفي رواية : وَإِذَا كَانَ جَامِدًا أُخِذَتْ وَمَا حَوْلَهَا وَأُكِلَ الْآخَرُ(١٦)] [وفي رواية : يُؤْخَذُ مَا تَحْتَهَا وَمَا حَوْلَهَا فَيُلْقَى ، ثُمَّ يُؤْكَلُ الْبَقِيَّةُ(١٧)] [وفي رواية : تُؤْخَذُ وَمَا حَوْلَهَا وَتُطْرَحُ ، أَحْسَبُهُ قَالَ : وَيُؤْكَلُ الْبَاقِي(١٨)] [وفي رواية : فَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤْخَذَ وَمَا حَوْلَهَا فَتُطْرَحَ(١٩)] [وفي رواية : إِنْ كَانَ جَامِدًا أُخِذَ مَا حَوْلَهَا قَدْرَ الْكَفِّ(٢٠)] ، وَإِنْ كَانَ ذَائِبًا أَوْ مَائِعًا فَاسْتَصْبِحُوا بِهِ ، أَوْ فَاسْتَنْفِعُوا بِهِ [وفي رواية : وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَلَا تَأْكُلُوهُ(٢١)] [وفي رواية : وَإِنْ كَانَ ذَائِبًا أَوْ مَائِعًا لَمْ يُؤْكَلْ(٢٢)] [وفي رواية : لَا يُؤْكَلُ(٢٣)] [وفي رواية : وَإِنْ كَانَ مَائِعًا لَمْ يَقْرَبْهُ(٢٤)] [وفي رواية : فَلَا تَقْرَبُوهُ(٢٥)] [وفي رواية : إِنْ كَانَ مَائِعًا أُهْرِيقَ(٢٦)] [وفي رواية : وَإِذَا وَقَعَتْ فِي الزَّيْتِ اسْتُصْبِحَ(٢٧)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٧٢٥٧١٠٤٤٤·صحيح ابن حبان١٣٩٧١٣٩٨·المعجم الكبير٢١٦٤٠٢١٦٤٣٢١٦٩٣·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٨٧٦·مصنف عبد الرزاق٢٨٣·سنن البيهقي الكبرى١٩٦٨٣·مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٤٣·شرح مشكل الآثار٦٢٩٢·
  2. (٢)صحيح البخاري٥٣٢٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٨٧٧·
  3. (٣)صحيح البخاري٥٣٢٧·مسند أحمد٢٧٣٩٢·المعجم الأوسط٢٤٥٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٨٩١·مسند الطيالسي٢٨٤٥·
  4. (٤)صحيح ابن حبان١٣٩٧١٣٩٨·المعجم الكبير٢١٦٤٣·مصنف عبد الرزاق٢٨٣·
  5. (٥)صحيح البخاري٥٣٢٦·جامع الترمذي١٩٢٣·مسند أحمد٧٢٥٧١٠٤٤٤٢٧٣٨٥·مسند الدارمي٧٦٢٢١٢٤·المعجم الكبير٢١٦٤١·مصنف ابن أبي شيبة٢٤٨٧٦·سنن البيهقي الكبرى١٩٦٧٩١٩٦٨٠١٩٦٨١·مسند الحميدي٣١٧·السنن الكبرى٤٥٧٣·مسند أبي يعلى الموصلي٧٠٨٣·المنتقى٩٠٧·شرح مشكل الآثار٦٢٩٢٦٢٩٤·
  6. (٦)صحيح ابن حبان١٣٩٨·
  7. (٧)المنتقى٩٠٦·
  8. (٨)مصنف عبد الرزاق٢٨٣·
  9. (٩)سنن أبي داود٣٨٣٧·جامع الترمذي١٩٢٣·مسند أحمد٧٦٧٥·صحيح ابن حبان١٣٩٦١٣٩٧·المعجم الكبير٢١٦٤٣٢١٦٩٣·سنن البيهقي الكبرى١٩٦٨٢·السنن الكبرى٤٥٧٥·المنتقى٩٠٦·
  10. (١٠)سنن البيهقي الكبرى١٩٦٨٣·
  11. (١١)مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٤٣·
  12. (١٢)مسند أحمد٧٢٥٧·
  13. (١٣)صحيح البخاري٢٣٧·سنن أبي داود٣٨٣٦·مسند أحمد١٠٤٤٤٢٧٣٩٢·مسند الدارمي٢١٢٢·المعجم الكبير٢١٦٤٠·سنن البيهقي الكبرى١٩٦٧٩١٩٦٨١·
  14. (١٤)مسند أحمد٧٢٥٧١٠٤٤٤·
  15. (١٥)صحيح ابن حبان١٣٩٨·
  16. (١٦)شرح مشكل الآثار٦٢٩١·
  17. (١٧)المعجم الأوسط٢٤٥٥·
  18. (١٨)مسند البزار٧٧٢١·
  19. (١٩)مصنف ابن أبي شيبة٢٤٨٧٧·
  20. (٢٠)مصنف عبد الرزاق٢٨٣·
  21. (٢١)مسند أحمد٧٢٥٧١٠٤٤٤·
  22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى١٩٦٨٣·
  23. (٢٣)مسند أبي يعلى الموصلي٥٨٤٣·
  24. (٢٤)صحيح ابن حبان١٣٩٨·
  25. (٢٥)سنن أبي داود٣٨٣٧·جامع الترمذي١٩٢٣·مسند أحمد٧٦٧٥·صحيح ابن حبان١٣٩٦١٣٩٧·المعجم الكبير٢١٦٤٣٢١٦٩٣·مصنف عبد الرزاق٢٧٨·سنن البيهقي الكبرى١٩٦٨٢·السنن الكبرى٤٥٧٥·المنتقى٩٠٦·
  26. (٢٦)شرح مشكل الآثار٦٢٩١·
  27. (٢٧)مصنف عبد الرزاق٢٨٣·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٦٥ / ٦٥
  • صحيح البخاري · #237

    أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا ، فَاطْرَحُوهُ وَكُلُوا سَمْنَكُمْ .

  • صحيح البخاري · #238

    خُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا ، فَاطْرَحُوهُ . قَالَ مَعْنٌ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ مَا لَا أُحْصِيهِ ، يَقُولُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ .

  • صحيح البخاري · #5326

    أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ قِيلَ لِسُفْيَانَ: فَإِنَّ مَعْمَرًا يُحَدِّثُهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: مَا سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يَقُولُ: إِلَّا عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ مِرَارًا .

  • صحيح البخاري · #5327

    أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِفَأْرَةٍ مَاتَتْ فِي سَمْنٍ ، فَأَمَرَ بِمَا قَرُبَ مِنْهَا فَطُرِحَ ، ثُمَّ أُكِلَ ، عَنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ .

  • صحيح البخاري · #5328

    أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ .

  • سنن أبي داود · #3836

    أَلْقُوا مَا حَوْلَهَا وَكُلُوا .

  • سنن أبي داود · #3837

    إِذَا وَقَعَتِ الْفَأْرَةُ فِي السَّمْنِ فَإِنْ كَانَ جَامِدًا فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا ، وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَلَا تَقْرَبُوهُ . قَالَ الْحَسَنُ ، قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَرُبَّمَا حَدَّثَ بِهِ مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

  • سنن أبي داود · #3838

    حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُوذَوَيْهِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ .

  • جامع الترمذي · #1923

    أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ ، وَلَمْ يَذْكُرُوا فِيهِ عَنْ مَيْمُونَةَ . وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ أَصَحُّ. وَرَوَى مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ ، وَهُوَ حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ . وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ يَقُولُ: وَحَدِيثُ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَذَكَرَ فِيهِ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْهُ ، فَقَالَ: إِذَا كَانَ جَامِدًا فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَلَا تَقْرَبُوهُ . هَذَا خَطَأٌ ، أَخْطَأَ فِيهِ مَعْمَرٌ ، قَالَ: وَالصَّحِيحُ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ .

  • سنن النسائي · #4268

    أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ .

  • سنن النسائي · #4269

    خُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَأَلْقُوهُ .

  • سنن النسائي · #4270

    إِنْ كَانَ جَامِدًا فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا ، وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَلَا تَقْرَبُوهُ .

  • موطأ مالك · #1719

    سُئِلَ عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ ، فَقَالَ : انْزِعُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَاطْرَحُوهُ .

  • مسند أحمد · #7257

    إِنْ كَانَ جَامِدًا فَخُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا ثُمَّ كُلُوا مَا بَقِيَ ، وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَلَا تَأْكُلُوهُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : فقال .

  • مسند أحمد · #7675

    سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ ، فَقَالَ : إِنْ كَانَ جَامِدًا فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا ، وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَلَا تَقْرَبُوهُ .

  • مسند أحمد · #7676

    قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَأَخْبَرَنِي [أَبُو] عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنُ بُوذَوَيْهِ أَنَّ مَعْمَرًا كَانَ يَذْكُرُهُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَيَذْكُرُهُ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ . : كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • مسند أحمد · #10444

    إِنْ كَانَ جَامِدًا فَخُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا ، وَكُلُوا مَا بَقِيَ وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَلَا تَأْكُلُوهُ .

  • مسند أحمد · #27385

    خُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَأَلْقُوهُ ، وَكُلُوهُ .

  • مسند أحمد · #27392

    أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا ، وَكُلُوا سَمْنَكُمْ .

  • مسند أحمد · #27436

    خُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَأَلْقُوهُ .

  • مسند الدارمي · #762

    أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ .

  • مسند الدارمي · #2122

    أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا ، وَكُلُوا .

  • مسند الدارمي · #2123

    أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ بِإِسْنَادِهِ . ، ، ، ،

  • مسند الدارمي · #2124

    خُذُوهَا ، وَمَا حَوْلَهَا فَاطْرَحُوهُ .

  • مسند الدارمي · #2125

    حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ . قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ : إِذَا كَانَ ذَائِبًا أُهْرِيقَ .

  • صحيح ابن حبان · #1396

    أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْفَأْرَةِ تَمُوتُ فِي السَّمْنِ ، فَقَالَ : إِنْ كَانَ جَامِدًا فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ ، وَإِنْ كَانَ ذَائِبًا فَلَا تَقْرَبُوهُ .

  • صحيح ابن حبان · #1397

    سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ ، فَقَالَ : إِنْ كَانَ جَامِدًا فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا ، وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَلَا تَقْرَبُوهُ ، يَعْنِي ذَائِبًا .

  • صحيح ابن حبان · #1398

    سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ ، فَتَمُوتُ ، قَالَ : إِنْ كَانَ جَامِدًا أَلْقَاهَا وَمَا حَوْلَهَا وَأَكَلَهُ ، وَإِنْ كَانَ مَائِعًا لَمْ يَقْرَبْهُ . قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَأَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بُوذَوَيْهِ ، أَنَّ مَعْمَرًا ، كَانَ يَذْكُرُ أَيْضًا عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ .

  • المعجم الكبير · #21640

    خُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَاطْرَحُوهُ وَكُلُوا سَمْنَكُمْ .

  • المعجم الكبير · #21641

    أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ . قَالَ الْحُمَيْدِيُّ : فَقِيلَ لِسُفْيَانَ فَإِنَّ مَعْمَرًا يُحَدِّثُهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ فَقَالَ سُفْيَانُ : مَا سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُهُ إِلَّا عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمِعَتْ مِنْهُ مِرَارًا .

  • المعجم الكبير · #21642

    حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنْ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ فَقَالَ : " أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ .

  • المعجم الكبير · #21643

    إِنْ كَانَ جَامِدًا فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا ، وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَلَا تَقْرَبُوهُ .

  • المعجم الكبير · #21692

    أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ .

  • المعجم الكبير · #21693

    إِنْ كَانَ جَامِدًا فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا ، وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَلَا تَقْرَبُوهُ .

  • المعجم الكبير · #21694

    أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ ، مِثْلَهُ .

  • المعجم الأوسط · #2455

    يُؤْخَذُ مَا تَحْتَهَا وَمَا حَوْلَهَا فَيُلْقَى ، ثُمَّ يُؤْكَلُ الْبَقِيَّةُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا مَعْمَرٌ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ مَعْمَرٍ إِلَّا يَزِيدُ وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ .

  • المعجم الأوسط · #3417

    خُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَاطْرَحُوهُ . لَمْ يَقُلْ : عَنْ مَيْمُونَةَ ، غَيْرُ الزُّبَيْرِيِّ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #24876

    أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: السمن .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #24877

    أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنْ فَأْرَةٍ مَاتَتْ فِي سَمْنٍ ؟ [فَقَالَ ] : فَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤْخَذَ وَمَا حَوْلَهَا فَتُطْرَحَ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: السمن . ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة ، وغير موجود في طبعة دار الرشد كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: فيطرح .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #24891

    سُئِلَ عَنْ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ جَامِدٍ ، فَأَمَرَ أَنْ يُلْقَى مَا حَوْلَهَا وَيُؤْكَلَ بَقِيَّتُهُ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: تلقى . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: وما .

  • مصنف عبد الرزاق · #278

    سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ قَالَ : إِذَا كَانَ جَامِدًا فَأَلْقُوهُ وَمَا حَوْلَهَا ، وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَلَا تَقْرَبُوهُ .

  • مصنف عبد الرزاق · #279

    قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَقَدْ كَانَ مَعْمَرٌ أَيْضًا يَذْكُرُهُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، وَكَذَلِكَ أَخْبَرَنَاهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ .

  • مصنف عبد الرزاق · #283

    سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْفَأْرَةِ تَقَعُ فِي السَّمْنِ قَالَ : إِنْ كَانَ جَامِدًا أُخِذَ مَا حَوْلَهَا قَدْرَ الْكَفِّ ، وَإِذَا وَقَعَتْ فِي الزَّيْتِ اسْتُصْبِحَ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #19679

    خُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا مِنَ السَّمْنِ فَاطْرَحُوهُ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #19680

    أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #19681

    أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوا . فَقِيلَ لِسُفْيَانَ ، فَإِنَّ مَعْمَرًا يُحَدِّثُهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ سُفْيَانُ : مَا سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُهُ إِلَّا عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ مِرَارًا . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنِ الْحُمَيْدِيِّ .

  • سنن البيهقي الكبرى · #19682

    إِذَا وَقَعَتِ الْفَأْرَةُ فِي السَّمْنِ فَإِنْ كَانَ جَامِدًا فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا ، وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَلَا تَقْرَبُوهُ . قَالَ الْحَسَنُ : قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ : وَرُبَّمَا حَدَّثَ بِهِ مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ : قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَرَ أَنَّ مَعْمَرًا كَانَ يَرْوِيهِ أَيْضًا عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنْ مَيْمُونَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا .

  • سنن البيهقي الكبرى · #19683

    إِنْ كَانَ جَامِدًا أُخِذَتْ وَمَا حَوْلَهَا فَأُلْقِيَتْ ، وَإِنْ كَانَ ذَائِبًا أَوْ مَائِعًا لَمْ يُؤْكَلْ .

  • مسند البزار · #7721

    تُؤْخَذُ وَمَا حَوْلَهَا وَتُطْرَحُ ، أَحْسَبُهُ قَالَ : وَيُؤْكَلُ الْبَاقِي .

  • مسند البزار · #7722

    تُؤْخَذُ وَمَا حَوْلَهَا فَتُطْرَحُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا مَعْمَرٌ ، وَقَدْ خُولِفَ فِي إِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ .

  • مسند الحميدي · #317

    أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ » . قَالَ أَبُو بَكْرٍ : فَقِيلَ لِسُفْيَانَ : فَإِنَّ مَعْمَرًا يُحَدِّثُهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . قَالَ سُفْيَانُ : مَا سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ يُحَدِّثُهُ إِلَّا عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْهُ مِرَارًا . كذا في طبعة دار المأمون ، وفي طبعة دار الكتب العلمية: فارة .

  • مسند الطيالسي · #2845

    أَنَّ فَأْرَةً وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ جَامِدٍ لِآلِ مَيْمُونَةَ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُؤْخَذَ الْفَأْرَةُ وَمَا حَوْلَهَا .

  • السنن الكبرى · #4573

    أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا ، وَكُلُوهُ .

  • السنن الكبرى · #4574

    خُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَأَلْقُوهُ .

  • السنن الكبرى · #4575

    إِنْ كَانَ جَامِدًا ، فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا ، وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَلَا تَقْرَبُوهُ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #5843

    سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ فَأْرَةٍ وَقَعَتْ فِي سَمْنٍ ، قَالَ : فَقَالَ : إِنْ كَانَ يَابِسًا أَخَذْتَهَا وَمَا حَوْلَهَا ، وَإِنْ كَانَ ذَائِبًا - أَوْ مَائِعًا - لَا يُؤْكَلُ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #7083

    أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ .

  • المنتقى · #906

    إِنْ كَانَ جَامِدًا فَأَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا ، وَإِنْ كَانَ مَائِعًا فَلَا تَقْرَبُوهُ .

  • المنتقى · #907

    أَلْقُوهَا وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ .

  • شرح مشكل الآثار · #6290

    إِنْ كَانَ جَامِدًا فَخُذُوهَا وَمَا حَوْلَهَا فَأَلْقُوهُ ، وَإِنْ كَانَ ذَائِبًا أَوْ مَائِعًا فَاسْتَصْبِحُوا بِهِ ، أَوْ فَاسْتَنْفِعُوا بِهِ . فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ إِبَاحَةُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الِاسْتِصْبَاحَ أَوِ الِاسْتِنْفَاعَ بِالسَّمْنِ النَّجِسِ ، وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا مِمَّنْ يُحْتَجُّ بِرِوَايَتِهِ رَوَى فِي هَذَا الْمَعْنَى حَدِيثًا بَيَّنَ فِيهِ هَذَا الْمَعْنَى كَمَا بَيَّنَهُ مَعْمَرٌ فِي حَدِيثِهِ هَذَا . فَقَالَ قَائِلٌ : فَإِنَّ مُحَمَّدَ بْنَ دِينَارٍ الطَّاحِيَّ قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَعْمَرٍ بِغَيْرِ هَذِهِ الْأَلْفَاظِ ، فَذَكَرَ .

  • شرح مشكل الآثار · #6291

    إِنْ كَانَ مَائِعًا أُهْرِيقَ ، وَإِذَا كَانَ جَامِدًا أُخِذَتْ وَمَا حَوْلَهَا وَأُكِلَ الْآخَرُ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ- : أَنَّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ ، وَمِنْ مُحَمَّدِ بْنِ دِينَارٍ لَوْ تَفَرَّدَ بِحَدِيثٍ لَكَانَ مَقْبُولًا مِنْهُ ، وَمَنْ كَانَ كَذَلِكَ ، فَانْفَرَدَ بِزِيَادَةٍ فِي حَدِيثٍ ، كَانَتْ تِلْكَ الزِّيَادَةُ مَقْبُولَةً مِنْهُ . قَالَ : فَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ غَيْرُ مَعْمَرٍ ، وَهُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، وَمَالِكٌ فَخَالَفَا مَعْمَرًا فِي إِسْنَادِهِ ، وَفِي مَتْنِهِ فَذَكَرَ .

  • شرح مشكل الآثار · #6292

    أَلْقُوهَا ، وَمَا حَوْلَهَا وَكُلُوهُ .

  • شرح مشكل الآثار · #6293

    وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يُونُسُ ، قَالَ : أَخْبَرَنَاهُ ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، وَلَمْ يَذْكُرِ ابْنَ عَبَّاسٍ فِي حَدِيثِهِ .

  • شرح مشكل الآثار · #6294

    خُذُوهَا ، وَمَا حَوْلَهَا مِنَ السَّمْنِ فَاطْرَحُوهُ .

  • شرح مشكل الآثار · #6295

    وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ وَابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ مَيْمُونَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ -: أَنَّهُ قَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ كَانَ عِنْدَ الزُّهْرِيِّ فِي هَذَا الْبَابِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ مَا رَوَاهُ عَنْهُ مَعْمَرٌ ، وَعَنْ عُبَيْدِ اللهِ مَا رَوَاهُ عَنْهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَمَالِكٌ ، فَلَا نَجْعَلُ إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ دَافِعَةً لِلْأُخْرَى ، وَلَكِنْ نُصَحِّحُهُمَا جَمِيعًا ، وَنَعْمَلُ بِمَا فِيهِمَا . فَقَالَ هَذَا الْقَائِلُ : فَقَدْ وَجَدْنَاكُمْ تَرْوُونَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمَنْعَ مِمَّا أَطْلَقَهُ هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي رَوَيْتُمُوهُ عَنْ مَعْمَرٍ مِنْ إِبَاحَتِهِ الِاسْتِصْبَاحَ بِمَا أَبَاحَ الِاسْتِصْبَاحَ بِهِ فِيهِ .