كَانَ لَا يَرَى عِتْقَ أُمِّ الْوَلَدِ فِي شَيْءٍ مِنَ الْكَفَّارَاتِ

أَنَّهُ كَانَ يَرَى عِتْقَ الْمُدَبَّرِ فِي الْكَفَّارَاتِ كُلِّهَا .

تُجْزِئُ الْمُدَبَّرَةُ] . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: يجزئ المدبر .

لَا تُجْزِئُ أُمُّ الْوَلَدِ فِي الظِّهَارِ .

لَا تُجْزِئُ أُمُّ الْوَلَدِ فِي الظِّهَارِ .

كَانَ لَا يَرَى عِتْقَ أُمِّ الْوَلَدِ فِي شَيْءٍ مِنَ الْكَفَّارَاتِ .

لَا يَجُوزُ عِتْقُ أُمِّ الْوَلَدِ فِي كَفَّارَةِ الظِّهَارِ » . « وَكَانَ يَرَى عِتْقَ الْمُدَبَّرَةِ فِي كَفَّارَةِ الظِّهَارِ جَائِزًا » .