حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ حَدَّثَنَا سُلَيمَانُ بنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَن أَبِي بَكرِ بنِ أَبِي مَريَمَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ

إِنَّمَا الْعَيْنُ [وفي رواية : إِنَّ الْعَيْنَيْنِ(١)] وِكَاءُ السَّهِ ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنُ انْطَلَقَ الْوِكَاءُ [وفي رواية : فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنَانِ اسْتَطْلَقَ الْوِكَاءُ(٢)] ، فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ

1. (١)مسند أحمد١٧٠٨٤·
2. (٢)مسند أحمد١٧٠٨٤·شرح مشكل الآثار٣٩٥٢·

• مسند أحمد · #17084الإسناد · ٥ رواة

  إِنَّ الْعَيْنَيْنِ وِكَاءُ السَّهِ ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنَانِ اسْتَطْلَقَ الْوِكَاءُ .

• مسند الدارمي · #746الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّمَا الْعَيْنَانِ وِكَاءُ السَّهِ ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنُ اسْتَطْلَقَ الْوِكَاءُ . قِيلَ لِأَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ : تَقُولُ بِهِ ؟ قَالَ : لَا ، إِذَا نَامَ قَائِمًا لَيْسَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ .

• المعجم الكبير · #17961الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّمَا الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنُ انْطَلَقَ الْوِكَاءُ ، فَمَنْ نَامَ فَلْيَتَوَضَّأْ .

• سنن البيهقي الكبرى · #584الإسناد · ٩ رواة

  الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنُ اسْتَطْلَقَ الْوِكَاءُ .

• سنن البيهقي الكبرى · #585الإسناد · ١٠ رواة

  الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ . مَوْقُوفٌ ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو سَعْدٍ الصُّوفِيُّ ، أَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُسْلِمٍ ، نَا صَالِحُ بْنُ سُعَيْدٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَسَدٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ ، نَا مَرْوَانُ بْنُ جَنَاحٍ . فَذَكَرَهُ مَوْقُوفًا . قَالَ الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ : وَمَرْوَانُ أَثْبَتُ مِنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ .

• سنن الدارقطني · #598الإسناد · ٧ رواة

  الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنُ اسْتَطْلَقَ الْوِكَاءُ .

• سنن الدارقطني · #599الإسناد · ٧ رواة

  حَدَّثَنَا أَبُو حَامِدٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . ، ، ، ، ،

• مسند أبي يعلى الموصلي · #7375الإسناد · ٦ رواة

  الْعَيْنُ وِكَاءُ السَّهِ ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنُ اسْتَطْلَقَ الْوِكَاءُ " .

• شرح مشكل الآثار · #3952الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّمَا الْعَيْنَانِ وِكَاءُ السَّهِ ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنَانِ اسْتَطْلَقَ الْوِكَاءُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَقَدْ دَلَّ عَلَى ذَلِكَ أَيْضًا . كذا في طبعة الرسالة ، ولعل الصواب : ( عبيد الله )