حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

نَاهُ أَحمَدُ بنُ عَبدَةَ نَا حَفصُ بنُ سُلَيمَانَ عَن كَثِيرِ بنِ شِنظِيرٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ سِيرِينَ عَن أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى

١٤ حديثًا٥ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: سنن ابن ماجه (١/١٥١) برقم ٢٣٠

طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ [وفي رواية : وَاجِبٌ(١)] عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ، وَوَاضِعُ الْعِلْمِ عِنْدَ غَيْرِ أَهْلِهِ كَمُقَلِّدِ الْخَنَازِيرِ الْجَوْهَرَ وَاللُّؤْلُؤَ وَالذَّهَبَ

خريطة الاختلافات
  1. (١)المعجم الأوسط٨٦١٩·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١٤ / ١٤
  • سنن ابن ماجه · #230

    طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ، وَوَاضِعُ الْعِلْمِ عِنْدَ غَيْرِ أَهْلِهِ كَمُقَلِّدِ الْخَنَازِيرِ الْجَوْهَرَ وَاللُّؤْلُؤَ وَالذَّهَبَ .

  • المعجم الأوسط · #9

    طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُحَمَّدٍ إِلَّا كَثِيرٌ ، وَلَا عَنْ كَثِيرٍ إِلَّا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ .

  • المعجم الأوسط · #2011

    طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ . لَمْ يَرْوِهِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى " .

  • المعجم الأوسط · #2465

    طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُسْتَلِمٍ إِلَّا حِبَّانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مَالِكٌ .

  • المعجم الأوسط · #8389

    طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلَّا يُونُسُ ، وَلَا عَنْ يُونُسَ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ ، وَلَا عَنْ إِسْمَاعِيلَ إِلَّا الْمُعَافَى ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو تَقِيٍّ .

  • المعجم الأوسط · #8619

    طَلَبُ الْعِلْمِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ إِلَّا رِشْدِينُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ .

  • المعجم الأوسط · #8841

    طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي عُرْوَةَ - وَهُوَ : مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ - إِلَّا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ .

  • المعجم الصغير · #22

    طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ . لَمْ يَرْوِهِ عَنْ عَاصِمٍ إِلَّا الْحَكَمُ بْنُ عَطِيَّةَ ، وَلَا عَنِ الْحَكَمِ إِلَّا الْعَبَّاسُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبَصْرِيُّ تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ الْمُصَفَّى .

  • مسند البزار · #6748

    طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ . وَهَذَا الْحَدِيثُ إِنَّمَا رَوَاهُ عَنْ كَثِيرٍ : حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَحَفْصٌ لَيِّنُ الْحَدِيثِ جِدًّا ، وَكُلُّ مَا يُرْوَى عَنْ أَنَسٍ فِي "طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ" ، فَأَسَانِيدُهَا لَيِّنَةٌ كُلُّهَا ، وَإِنَّمَا ذَكَرْنَا هَذَا الْحَدِيثَ لِنُبَيِّنَ الْعِلَّةَ فِيهِ وَأَنَّهُ قَدْ رَوَاهُ مُحَمَّدٌ عَنْ أَنَسٍ . كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم ، ولعل الصواب: ( بن عبدة ) ، كما جاء في موضع آخر من مسند البزار .

  • مسند البزار · #7480

    طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ .

  • مسند البزار · #7481

    نَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، نَا حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ شِنْظِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ النَّخَعِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَلَّامٍ لَا نَعْلَمُ رَوَى عَنْهُ إِلَّا أَبُو عَاصِمٍ وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ ، عَنْ أَنَسٍ مِنْ وُجُوهٍ وَأَسَانِيدَ ، كُلُّ مَا يُرْوَى فِي ذَلِكَ عَنْ أَنَسٍ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ ، وَالَّذِي ذَكَرْنَاهُ مِنْ أَحْسَنِهِمَا إِسْنَادًا .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #2837

    طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #2904

    طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #4036

    طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ .