أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ وَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ ، وَكُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ

إِذَا اسْتَعْطَرَتِ الْمَرْأَةُ [وفي رواية : أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ(١)] [وفي رواية : وَالْمَرْأَةُ إِذَا اسْتَعْطَرَتْ(٢)] فَمَرَّتْ [وفي رواية : وَمَرَّتْ(٣)] [وفي رواية : ثُمَّ مَرَّتْ(٤)] [وفي رواية : فَخَرَجَتْ(٥)] عَلَى الْقَوْمِ [وفي رواية : عَلَى قَوْمٍ(٦)] [وفي رواية : بِقَوْمٍ(٧)] [وفي رواية : فَمَرَّتْ بِالْمَجْلِسِ(٨)] لِيَجِدُوا رِيحَهَا [وفي رواية : فَيَجِدُوا رَائِحَتَهَا(٩)] [وفي رواية : مِنْ رِيحِهَا(١٠)] [وفي رواية : يُوجَدُ رِيحُهَا(١١)] [وفي رواية : ثُمَّ خَرَجَتْ لِيُوجَدَ رِيحُهَا(١٢)] فَهِيَ كَذَا وَكَذَا [، يَعْنِي زَانِيَةً(١٣)] قَالَ : قَوْلًا شَدِيدًا [وفي رواية : فَهِيَ زَانِيَةٌ(١٤)] [وفي رواية : فَهِيَ فَاعِلَةٌ(١٥)] [وفي رواية : فَهِيَ بِمَنْزِلَةِ الْبَغِيِّ .(١٦)] [وَكُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ(١٧)] [وفي رواية : كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ ،(١٨)] [وفي رواية : وَكُلُّ عَيْنٍ فَاعِلَةٌ(١٩)]

1. (١)مسند أحمد١٩٩٦٠١٩٩٩٦·مسند الدارمي٢٦٨٤·صحيح ابن حبان٤٤٢٩·صحيح ابن خزيمة١٨٧٧·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٨٦٢·سنن البيهقي الكبرى٦٠٥٧·مسند البزار٣٠٣٣·السنن الكبرى٩٣٨٣·المستدرك على الصحيحين٣٥١٨·مسند عبد بن حميد٥٥٧·شرح مشكل الآثار٣١١١٥٣٣٦·
2. (٢)جامع الترمذي٣٠٢٨·
3. (٣)شرح مشكل الآثار٣١١١٥٣٣٦·
4. (٤)مسند أحمد١٩٩٩٦·
5. (٥)مسند أحمد١٩٨٢٢·
6. (٦)صحيح ابن حبان٤٤٢٩·صحيح ابن خزيمة١٨٧٧·سنن البيهقي الكبرى٦٠٥٧·السنن الكبرى٩٣٨٣·المستدرك على الصحيحين٣٥١٨·مسند عبد بن حميد٥٥٧·شرح مشكل الآثار٣١١١٥٣٣٦·
7. (٧)مسند أحمد١٩٩٦٠·
8. (٨)جامع الترمذي٣٠٢٨·
9. (٩)مسند عبد بن حميد٥٥٧·
10. (١٠)
11. (١١)مسند البزار٣٠٣٣·
12. (١٢)مسند الدارمي٢٦٨٤·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٨٦٢·
13. (١٣)جامع الترمذي٣٠٢٨·مصنف ابن أبي شيبة١٧٥١٣·
14. (١٤)مسند أحمد١٩٩٦٠١٩٩٩٦·مسند الدارمي٢٦٨٤·صحيح ابن حبان٤٤٢٩·صحيح ابن خزيمة١٨٧٧·سنن البيهقي الكبرى٦٠٥٧·السنن الكبرى٩٣٨٣·المستدرك على الصحيحين٣٥١٨·مسند عبد بن حميد٥٥٧·شرح مشكل الآثار٣١١١٥٣٣٦·
15. (١٥)مصنف ابن أبي شيبة٢٦٨٦٢·
16. (١٦)مسند البزار٣٠٣٣·
17. (١٧)مسند الدارمي٢٦٨٤·صحيح ابن حبان٤٤٢٩·صحيح ابن خزيمة١٨٧٧·سنن البيهقي الكبرى٦٠٥٧·مسند عبد بن حميد٥٥٧·شرح مشكل الآثار٣١١١٥٣٣٦·
18. (١٨)جامع الترمذي٣٠٢٨·مسند أحمد١٩٧٥٧١٩٨٩١١٩٩٩٧·مسند البزار٣٠٣٤·
19. (١٩)مصنف ابن أبي شيبة٢٦٨٦٢·

• شرح مشكل الآثار714 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله : " لا ينكح الزاني إلا مجلودا مثله " . 5338 - حدثنا أحمد بن داود بن موسى , حدثنا مسدد بن مسرهد ، حدثنا عبد الوارث بن سعيد ، عن حبيب المعلم ، حدثني عمرو بن شعيب ، عن سعيد المقبري ، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا ينكح الزاني إلا مجلودا مثله " . هكذا حدثنا أحمد بن داود هذا الحديث , وكان ذلك عندنا - والله أعلم - على المجلود في الزاني المقيم بعد الجلد على الزنى الذي كان جلد فيه , لا على ترك منه لذلك , ولا نزوع منه عنه ؛ لأن وصفه صلى الله عليه وسلم إياه بالجلد ذكر له بحال هو عنده فيها مذموم , …

• سنن أبي داود · #4168الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا اسْتَعْطَرَتِ الْمَرْأَةُ فَمَرَّتْ عَلَى الْقَوْمِ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ كَذَا وَكَذَا قَالَ : قَوْلًا شَدِيدًا .

• جامع الترمذي · #3028الإسناد · ٦ رواة

  كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ ، وَالْمَرْأَةُ إِذَا اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ بِالْمَجْلِسِ فَهِيَ كَذَا وَكَذَا ، يَعْنِي زَانِيَةً . وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

• سنن النسائي · #5140الإسناد · ٦ رواة

  أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا مِنْ رِيحِهَا ، فَهِيَ زَانِيَةٌ .

• مسند أحمد · #19757الإسناد · ٥ رواة

  كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ .

• مسند أحمد · #19822الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا اسْتَعْطَرَتِ الْمَرْأَةُ ، فَخَرَجَتْ عَلَى الْقَوْمِ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ كَذَا وَكَذَا .

• مسند أحمد · #19891الإسناد · ٥ رواة

  كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ .

• مسند أحمد · #19960الإسناد · ٥ رواة

  أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ ، فَمَرَّتْ بِقَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحَهَا ، فَهِيَ زَانِيَةٌ .

• مسند أحمد · #19996الإسناد · ٥ رواة

  أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ ، ثُمَّ مَرَّتْ عَلَى الْقَوْمِ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ .

• مسند أحمد · #19997الإسناد · ٥ رواة

  كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ .

• مسند الدارمي · #2684الإسناد · ٥ رواة

  أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ ثُمَّ خَرَجَتْ لِيُوجَدَ رِيحُهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ ، وَكُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ . وَقَالَ أَبُو عَاصِمٍ : يَرْفَعُهُ بَعْضُ أَصْحَابِنَا .

• صحيح ابن حبان · #4429الإسناد · ٧ رواة

  أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ ، وَكُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ .

• صحيح ابن خزيمة · #1877الإسناد · ٦ رواة

  أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ ، وَكُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : فاعلها .

• مصنف ابن أبي شيبة · #17513الإسناد · ٥ رواة

  كُلُّ عَيْنٍ فَاعِلَةٌ يَعْنِي : زَانِيَةً .

• مصنف ابن أبي شيبة · #26862الإسناد · ٥ رواة

  أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ ، ثُمَّ خَرَجَتْ لِيُوجَدَ رِيحُهَا ، فَهِيَ فَاعِلَةٌ ، وَكُلُّ عَيْنٍ فَاعِلَةٌ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: لتوجد .

• سنن البيهقي الكبرى · #6057الإسناد · ٨ رواة

  أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ ، وَكُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ .

• مسند البزار · #3033الإسناد · ٦ رواة

  أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ يُوجَدُ رِيحُهَا ، فَهِيَ بِمَنْزِلَةِ الْبَغِيِّ .

• مسند البزار · #3034الإسناد · ٦ رواة

  كُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ . وَلَا نَعْلَمُ رَوَى هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا أَبُو مُوسَى وَثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ مَشْهُورٌ رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ وَغَيْرُهُمْ . وَغُنَيْمُ بْنُ قَيْسٍ رَوَى عَنْهُ الْجُرَيْرِيُّ وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ وَثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ وَيَزِيدُ الرَّقَاشِيُّ .

• السنن الكبرى · #9383الإسناد · ٦ رواة

  أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ .

• المستدرك على الصحيحين · #3518الإسناد · ٧ رواة

  أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ ، فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحَهَا ، فَهِيَ زَانِيَةٌ " . هَذَا حَدِيثٌ أَخْرَجَهُ الصَّغَانِيُّ فِي التَّفْسِيرِ عِنْدَ قَوْلِهِ تَعَالَى : قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ ، وَهُوَ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

• مسند عبد بن حميد · #557الإسناد · ٥ رواة

  أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ فَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ فَيَجِدُوا رَائِحَتَهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ وَكُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ .

• شرح مشكل الآثار · #3111الإسناد · ٦ رواة

  أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ وَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ ، وَكُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ . فَمِثْلُ ذَلِكَ مَا قَدْ رَوَيْنَاهُ عَنْهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ إِطْلَاقِهِ عَلَى الْعَبْدِ الْمُتَزَوِّجِ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ مَا أَطْلَقَهُ عَلَيْهِ مِمَّا ذَكَرَ فِي هَذِهِ الْآثَارِ الَّتِي بَدَأْنَا بِذِكْرِهَا فِي هَذَا الْبَابِ ؛ لِأَنَّهُ سَبَبٌ لِمَا يَسْتَحِقُّ بِهِ ذَلِكَ الِاسْمَ ، وَلَمْ يُحَدَّ فِي ذَلِكَ بِاتِّفَاقِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ غَيْرُ مَحْدُودٍ فِيهِ ؛ لِلشُّبْهَةِ الَّتِي دَخَلَتْهُ مِنَ التَّزْوِيجِ الَّذِي تَقَدَّمَهُ مِنْ وُجُوبِ الْعِدَّةِ بِهِ ، وَمِنْ ثُبُوتِ نَسَبِ وَلَدٍ ، إِنْ كَانَ مِنْهُ ، وَلَيْسَ كُلُّ عَاهِرٍ مَحْدُودًا ، كَمَا لَيْسَ كُلُّ سَارِقٍ مَقْطُوعًا ، وَاللهَ عَزَّ وَجَلَّ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .

• شرح مشكل الآثار · #5336الإسناد · ٦ رواة

  أَيُّمَا امْرَأَةٍ اسْتَعْطَرَتْ وَمَرَّتْ عَلَى قَوْمٍ لِيَجِدُوا رِيحَهَا فَهِيَ زَانِيَةٌ ، وَكُلُّ عَيْنٍ زَانِيَةٌ . وَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ إِطْلَاقُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهَا الزِّنَى ، وَكَانَ مِنْهَا السَّبَبُ الَّذِي يَكُونُ عَنْهُ الزِّنَى ، فَمِثْلُ ذَلِكَ - وَاللهُ أَعْلَمُ - كَانَ إِطْلَاقُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الزِّنَى عَلَى مَنْ أَطْلَقَهُ عَلَيْهِ فِي الْآثَارِ الْأُوَلِ ، لِفِعْلِهِ مَا يَكُونُ سَبَبًا لِلزِّنَى الَّذِي أَطْلَقَهُ عَلَيْهِ . فَبَانَ بِحَمْدِ اللهِ وَنِعْمَتِهِ الْمَعْنَى الَّذِي حَمَلْنَا عَلَيْهِ الْآثَارَ الْأُوَلَ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا فِي هَذَا الْبَابِ بِهَذَا الْأَثَرِ الثَّانِي الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِيهِ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .