جَاءَ مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَنْعِ الْحَبْسِ

جَاءَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَيْعِ [وفي رواية : بِمَنْعِ(١)] الْحُبُسِ

1. (١)سنن البيهقي الكبرى١٢٠٢٨·

• مصنف ابن أبي شيبة · #21325الإسناد · ٥ رواة

  جَاءَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَيْعِ الْحَبْسِ . كذا في طبعة دار القبلة ، وذكر محقق طبعة دار القبلة أن المثبت في البيهقي : ( بمنع الحبس ) وأن في حاشيته ذكر نسختان تتفقان مع ما هنا ، والذي يظهر أن اللفظين متجهان ، وعند البيهقي أيضا : ( بإطلاق الحبس ) ، وكأن البيع والإطلاق لما سلف والمنع لما يستقبل ، وكل موجه لما كانوا يحبسونه لآلهتهم من البحيرة والسائبة في الجاهلية ، وإلا فقد حبس عمر وغيره ، وينظر سنن البيهقي والله أعلم

• سنن البيهقي الكبرى · #12028الإسناد · ٨ رواة

  جَاءَ مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَنْعِ الْحَبْسِ . كذا في الطبعة الهندية وأشار المحقق إلى نسختين فيهما : ( ببيع ) ، وهو الموافق لما عند ابن أبي شيبة وينظر تعليقنا هناك .