طرف الحديث: مَا مِنْ أَحَدٍ أَغْيَرُ مِنَ اللهِ ، مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ
بَابُ قَوْلِ اللهِ تَعَالَى وَيُحَذِّرُكُمُ اللهُ نَفْسَهُ وَقَوْلِهِ جَلَّ ذِكْرُهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ 7126 7403 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَا مِنْ أَحَدٍ أَغْيَرُ مِنَ اللهِ ، مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ ، وَمَا أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللهِ .
المصدر: صحيح البخاري (7126)
15 - بَاب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى : وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَقَوْلِهِ جَلَّ ذِكْرُهُ : تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ 7403 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ شَقِيقٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَا مِنْ أَحَدٍ أَغْيَرُ مِنْ اللَّهِ ، مِنْ أَجْلِ ذَ…
باب قول الله تعالى : وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وقوله جل ذكره : تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ أي : هذا باب في ذكر قوله عز وجل : وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ ذكر هنا آيتين ، وذكر ثلاث أحاديث لبيان إثبات نفس لله تعالى ، وفي القرآن جاء أيضا كَتَبَ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي وقال ابن بطال : النفس لفظ يحتمل معاني ، والمراد بنفسه ذاته ، فوجب …
9256 - [ خ م س ] حديث : لا أحد أغير من الله، ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن، ولا أحد أحب إليه المدح من الله، ولذلك مدح نفسه . (خ) في النكاح (108: 1) وفي التوحيد (15: 1) عن عمر بن حفص بن غياث ، عن أبيه - م في التوبة (7: 1) عن عثمان بن أبي شيبة وإسحاق بن إبراهيم، كلاهما عن جرير - و (7: 2) عن ابن نمير وأبي كريب، كلاهما عن أبي معاوية - و (7: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن عبد الله بن نمير - وأب…
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/11355
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة