س1949 - وسُئِل عَن حَدِيثِ أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، قال رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم : لا حَسَد إِلاّ فِي اثنَتَينِ . . . الحَدِيثَ . فَقال : يَروِيهِ شُعبَةُ ، واختُلِف عَنهُ ؛ وَجَرِيرٌ ، ويَزِيد بن عَطاءٍ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرةَ . ورَواهُ أَبُو عُبَيدَة بن مَعنٍ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، قال : وأَراهُ عَن أَبِي هُرَيرة وجابِرٍ . وَقال يَزِيد بن عَبدِ العَزِيزِ : عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ . قال ذَلِك أَحمَد بن حَنبَلٍ ، وأَبُو بَكرٍ وعُثمانُ ابنا أَبِي شَيبَة ، وغَيرُهُم عَن يَحيَى بنِ آدَم ، عَن يَزِيد بنِ عَبدِ العَزِيزِ ، وقال أَبُو البَختَرِيِّ : عَن يَحيَى بنِ آدَم ، عَن يَزِيد بنِ عَبدِ العَزِيزِ ، عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي هُرَيرة ، وأَبِي سَعِيدٍ ، وقال مُحَمد بن عُبَيدِ الطَّنافِسِيُّ : عَنِ الأَعمَشِ ، عَن أَبِي صالِحٍ ، عَن أَبِي سَعِيدٍ . والمَحفُوظُ : حَدِيثُ أَبِي هُرَيرةَ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّبَابُ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ آتَاهُ اللهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَرَجُلٌ يَقُولُ لَوْ أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا فَعَلْتُ كَمَا يَفْعَلُ فَبَيَّنَ اللهُ أَنَّ ق……صحيح البخاري · رقم 7250
٣ مَدخلالعلل الواردة في الأحاديث النبويةأبو صالح السمان عن أبي هريرة رضي الله عنه · ص 157 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةذَكْوَانُ أَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ · ص 504 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافجرير بن عبد الحميد عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة · ص 348 12339 - [ خ س ] حديث : لا حسد إلا في اثنتين: رجل أتاه الله القرآن ...... الحديث . خ في التمني (5: 1) عن عثمان بن أبي شيبة - (وفيه - التمني 5: 2) وفي التوحيد (45: 1) عن قتيبة - (ك) س في العلم (الكبرى 2: 2) عن إسحاق بن إبراهيم - ثلاثتهم عنه به. (ك) وحديث س ليس في الرواية، ولم يذكره أبو القاسم.