الحَدِيث الْحَادِي بعد الْعشْرين أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - صَلَّى قَاعِدا وَأَبُو بكر وَالنَّاس خَلفه قيَاما . هَذَا الحَدِيث مُتَّفق عَلَى صِحَّته (أخرجه الشَّيْخَانِ) من حَدِيث عَائِشَة - رَضِيَ اللَّهُ عَنْها - أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أَمر أَبَا بكر أَن يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، فَلَمَّا دخل فِي الصَّلَاة (وجد) رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - خفَّة من نَفسه ، فَقَامَ يهادى بَين رجلَيْنِ وَرجلَاهُ تخطان فِي (الأَرْض) ، فجَاء فَجَلَسَ عَن يسَار أبي بكر ، وَكَانَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يُصَلِّي بِالنَّاسِ جَالِسا وَأَبُو بكر قَائِما ، يَقْتَدِي أَبُو بكر بِصَلَاة رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ، (ويقتدي النَّاس) بِصَلَاة أبي بكر وَفِي لفظ آخر أَنه عَلَيْهِ السَّلَام (أُجلس) إِلَى جنب أبي بكر ، فَجعل أَبُو بكر يُصَلِّي وَهُوَ قَائِم بِصَلَاة النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ، وَالنَّاس يصلونَ بِصَلَاة أبي بكر وَفِي آخر : وَكَانَ عَلَيْهِ السَّلَام يُصَلِّي بِالنَّاسِ ، وَأَبُو بكر يسمعهم التَّكْبِير . وَأما حَدِيث أبي هُرَيْرَة الْمُتَّفق عَلَى صِحَّته : وَإِذا صَلَّى جَالِسا فصلوا جُلُوسًا أَجْمَعُونَ . وَمثله حَدِيث عَائِشَة وَأنس فِي الصَّحِيحَيْنِ ، وَحَدِيث جَابر فِي مُسلم ؛ فَقَالَ الشَّافِعِي : إِنَّه مَنْسُوخ بِهَذَا الحَدِيث . وَأَبَى ذَلِك أَبُو حَاتِم بن حبَان فِي صَحِيحه ، وَبسط القَوْل فِيهِ بسطًا بليغًا ، قَالَ : وَالرِّوَايَة الْأُخْرَى عَن عَائِشَة أَنه عَلَيْهِ السَّلَام صَلَّى خلف أبي بكر قَاعِدا تفرد بهَا نعيم بن أبي هِنْد ، عَن أبي وَائِل ، (عَن) مَسْرُوق (عَنْهَا) . وَاخْتلف عَلَيْهِ فِيهَا أَيْضا ، قَالُوا : وَإِن صحت فَكَأَن ذَلِك مرَّتَيْنِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّبَابٌ : الرَّجُلُ يَأْتَمُّ بِالْإِمَامِ وَيَأْتَمُّ النَّاسُ بِالْمَأْمُومِ وَيُذْكَرُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْتَمُّوا بِي وَلْيَأْتَمَّ بِكُمْ مَنْ بَعْدَكُمْ 705 713 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: ……صحيح البخاري · رقم 705
٦ مَدخلالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الْحَادِي بعد الْعشْرين صَلَّى قَاعِدا وَأَبُو بكر وَالنَّاس خَلفه قيَاما · ص 435 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَمْرٍو النَّخَعِيُّ · ص 1022 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَمْرٍو النَّخَعِيُّ · ص 1049 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَمْرٍو النَّخَعِيُّ · ص 1050 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةالْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو عَمْرٍو النَّخَعِيُّ · ص 1050 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافسليمان الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة · ص 356 15945 - [ خ م س ق ] حديث : لما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه قال: مروا أبا بكر فليصل بالناس ...... الحديث . خ في الصلاة (190: 1) عن عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه - قال: وزاد 1 أبو داود، عن شعبة - و (29) عن قتيبة، عن أبي معاوية - و (218) عن مسدد، عن عبد الله بن داود - وقال: تابعه محاضر - م فيه (الصلاة 21: 6) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن أبي معاوية - ووكيع - و (21: 6) عن يحيى بن يحيى، عن أبي معاوية - و (21: 7) عن منجاب بن الحارث، عن علي بن مسهر - و (21: 7) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عيسى بن يونس - ثمانيتهم عن الأعمش به. س فيه (الصلاة 232: 2) عن أبي كريب، عن أبي معاوية به. ق فيه (الصلاة 181: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة به. و (181: 1) عن علي بن محمد، عن وكيع به.