تخريج كتب التخريج والعلل

( بَابُ سُجُودِ السَّهْوِ ) : 470 - ( 1 ) - حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ الظُّهْرَ ، فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ وَلَمْ يَجْلِسْ ، فَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ حَتَّى إذَا قَضَى الصَّلَاةَ وَانْتَظَرَ النَّاسُ تَسْلِيمَهُ كَبَّرَ وَهُوَ جَالِسٌ ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ، ثُمَّ سَلَّمَ ). مُتَّفَقٌ عَلَى صِحَّتِهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْد اللَّهِ بْنِ بُحَيْنَةَ ، وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيِّ . ( * * * ) حَدِيثُ : ( أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الظُّهْرَ خَمْسًا ثُمَّ سَجَدَ لِلسَّهْوِ ) الْحَدِيثَ . مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، وَقَدْ سَبَقَ فِي شُرُوطِ الصَّلَاةِ .

الحَدِيث الرَّابِع عشر عَن عبد الله ابن بُحَيْنَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْه أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - صَلَّى بهم الظُّهر فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأولتين وَلم يجلس فَقَامَ النَّاس مَعَه حَتَّى إِذا قَضَى الصَّلَاة وانتظر النَّاس تَسْلِيمه كبر وَهُوَ جَالس فَسجدَ سَجْدَتَيْنِ قبل أَن يسلم ثمَّ سلم . هَذَا الحَدِيث متَّفق عَلَى صِحَّته كَمَا سلف أول الْبَاب . فَائِدَة : بُحَيْنَة أم عبد الله ، وَقيل جدته ، وَالصَّحِيح الأول كَمَا قَالَه أَبُو عمر ، وَهِي صحابية ، وَاسْمهَا : عَبدة بنت الْحَارِث بن الْمطلب بن عبد منَاف ، قَالَه ابْن سعد وَهُوَ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مَالك بن القِشْب جُنْدُب بن (نَضْلَة بن عبد الله) الْأَزْدِيّ . تَنْبِيه : لما ذكر الرَّافِعِيّ هَذَا الحَدِيث مستدلًا بِهِ عَلَى أَن سُجُود السَّهْو مَحَله قبل (السَّلَام) قَالَ : وَلِحَدِيث أبي سعيد وَعبد الرَّحْمَن (الْمَذْكُورين) فِي الشَّك فِي عدد الرَّكْعَات وَمرَاده بذلك الحَدِيث الْعَاشِر وَالْحَادِي عشر وَلَفظه الَّذِي قدمه فِي حَدِيث أبي سعيد وَيسْجد سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ مُحْتَمل لما قبل السَّلَام وَبعده ، لَكِن ثَبت فِي الصَّحِيح زِيَادَة قبل أَن يسلم كَمَا قَدمته هُنَاكَ ، قَالَ الرَّافِعِيّ : وَالْقَوْل الثَّالِث : إِنَّه مُخَيَّر إِن شَاءَ قدم أَو أخر لثُبُوت الْأَمريْنِ عَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يَعْنِي : أَنه ثَبت عَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أَنه سجد قبل السَّلَام ، وَثَبت أَنه سجد بعده ، أما قبل السَّلَام فسلف فِي حَدِيث ابْن بُحَيْنَة كَمَا ترَاهُ ، وَسلف حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ فِي ذَلِك ، وَأما أَنه بعد السَّلَام فَهُوَ فِي حَدِيث ذِي الْيَدَيْنِ كَمَا سلف ، وَكَذَا فِي حَدِيث ابْن مَسْعُود لَكِن قَالَ ابْن الصّلاح فِي هذَيْن الْحَدِيثين : إِنَّه عَلَيْهِ السَّلَام لم يذكر السَّهْو إِلَّا بعد السَّلَام ، وَفِي هذَيْن مَا يمْنَع الِاحْتِجَاج بِهِ فِي محلَِّ النزاع . هَذَا آخر الْكَلَام عَلَى الْأَحَادِيث .

ومن مسند عبد الله بن مالك بن القشب الأزدي أبي محمد المعروف بابن بحينة - وهي أمه - عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو عبد الله بن القشب - وهو لقب - واسمه جندب بن نضلة بن عبد الله بن رافع بن مخضب بن مبشر بن صعب بن دهمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن نصر بن الأزد 9154 - [ ع ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم الظهر فقام في الركعتين الأوليين ولم يجلس ...... الحديث . خ في الصلاة (1: 539) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك؛ و (297) عن أبي اليمان، عن شعيب؛ وفي السهو (الصلاة 2: 543) عن قتيبة، عن الليث؛ قال: وتابعه ابن جريج؛ وفي النذور (والأيمان 7: 15) عن آدم، عن ابن أبي ذئب؛ خمستهم عن الزهري - و (في الصلاة 2: 529) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، عن يحيى بن سعيد - وفي الصلاة أيضا (298) عن قتيبة، عن بكر بن مضر، عن جعفر بن ربيعة - ثلاثتهم عن الأعرج، عنه به. م في ه (الصلاة 5: 72) عن يحيى بن يحيى، عن مالك، عن الزهري به. و (6: 72) عن قتيبة ومحمد بن رمح، كلاهما عن الليث به. و (7: 72) عن أبي الربيع الزهراني، عن حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد به. د في ه (الصلاة 1: 201) عن القعنبي، عن مالك، عن الزهري به. و (2: 20) عن عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، عن أبيه وبقية، كلاهما عن شعيب به. ت في ه (الصلاة 1: 172) عن قتيبة، عن الليث به. س في ه (الصلاة 1: 474) عن قتيبة، عن مالك - و (481) عن أبي الطاهر، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث - ويونس بن يزيد - والليث بن سعد - أربعتهم عن الزهري به. و (2: 474) عن قتيبة، عن الليث - و (1: 453) عن يحيى بن حبيب بن عربي، عن حماد بن زيد - و (الكبرى 4: 113) عن سويد بن نصر، عن ابن المبارك - و (المجتبى 2: 453) عن أبي داود الحراني، عن وهب بن جرير، عن شعبة - و (الكبرى 6: 113) عن إسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن هشام - و (113: 6) عن سليمان بن سلم البلخي، عن النضر بن شميل، عن هشام - خمستهم عن يحيى بن سعيد به. و (1: 113) عن محمود بن غيلان، عن وهب بن جرير، عن شعبة، عن عبد ربه بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن مالك بن بحينة: أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم، فقام في الشفع الذي يريد أن يجلس فيه، فسبحنا فمضى ثم سجد سجدتين. قال النسائي: هذا خطأ، والصواب عبد الله بن مالك بن بحينة. ق في ه (الصلاة 1: 170) عن عثمان بن أبي شيبة وأخيه أبي بكر بن أبي شيبة وهشام بن عمار، ثلاثتهم عن سفيان، عن الزهري به. و (2: 170) عن أبي بكر بن أبي شيبة - وعبد الله بن نمير - ومحمد بن فضيل - ويزيد بن هارون - و (2: 170) عن عثمان بن أبي شيبة، عن أبي خالد الأحمر - ويزيد بن هارون - وأبي معاوية - خمستهم عن يحيى بن سعيد به.