طرف الحديث: كَانَ الْقُنُوتُ فِي الْمَغْرِبِ وَالْفَجْرِ
990 1004 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ الْقُنُوتُ فِي الْمَغْرِبِ وَالْفَجْرِ .
المصدر: صحيح البخاري (990)
1004 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كَانَ الْقُنُوتُ فِي الْمَغْرِبِ وَالْفَجْرِ . قوله : ( حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ) هُوَ ابْنُ عُلَيَّةَ ، وَخَالِدٌ هُوَ الْحَذَّاءُ . قَوْلُهُ : ( كَانَ الْقُنُوتُ فِي الْمَغْرِبِ وَالْفَجْرِ ) قَدْ تَقَدَّمَ تَوْجِيهُ إِيرَادِ هَذِهِ الرِّوَايَةِ فِي…
الطريق الرابع : 1004 - ثنا مسدد ، ثنا إسماعيل ، أنا خالد ، عن أبي قلابة ، عن أنس بن مالك ، قال : كان القنوت في المغرب والفجر . وخرجه - فيما تقدم - في باب : فضل اللهم ربنا ولك الحمد ، عن عبد الله بن أبي الأسود ، عن إسماعيل - وهو : ابن علية به أيضا . وليس في هذا الحديث أن ذلك كان من فعل النبي - صلى الله عليه وسلم ولا في عهده ، فيحتمل أنه أخبر عما كان في زمن بعض خلفائه ، والله أعلم . وقد روي حديث الق…
حدثنا مسدد ، قال : حدثنا إسماعيل ، قال : حدثنا خالد عن أبي قلابة ، عن أنس ، قال : كان القنوت في المغرب والفجر . مطابقته للترجمة : مثل مطابقة الحديثين السابقين . ( ذكر رجاله ) : وهم خمسة ، كلهم قد ذكروا غير مرة ، وإسماعيل هو ابن علية ، وخالد هو الحذاء ، وأبو قلابة بكسر القاف هو عبد الله بن زيد الجرمي . وفيه التحديث بصيغة الجمع في موضعين ، وبصيغة الإفراد كذلك في موضع ، وفيه العنعنة في موضعين ، وفيه …
954 - [ خ ] حديث : كان القنوت في الفجر والمغرب. (خ) في الصلاة (277: 2) عن عبد الله بن أبي الأسود وفي الوتر (الصلاة 397: 4) عن مسدد كلاهما عن ابن علية عن خالد، عنه به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/1654
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة