الحَدِيث الثَّانِي عشر عَن عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها أَن النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - صَلَّى بهم فِي كسوف الشَّمْس ، وجهر بِالْقِرَاءَةِ فِيهَا . هَذَا الحَدِيث مُتَّفق عَلَى صِحَّته ، وَلَفظ مُسلم : أَنه عَلَيْهِ السَّلَام جهر فِي صَلَاة الخسوف بقرَاءَته ، فَصَلى أَربع رَكْعَات فِي رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبع سَجدَات . وَلَفظ البُخَارِيّ نَحوه ، وَقَالَ : تَابع مُحَمَّد بن مهْرَان - يَعْنِي شَيْخه وَشَيخ مُسلم - فِي هَذَا الحَدِيث شَقِيق بن حُسَيْن وَسليمَان بن كثير عَن الزُّهْرِيّ فِي الْجَهْر . وَرَوَاهُ أَحْمد فِي مُسْنده من حَدِيث الزُّهْرِيّ قَالَ : أَخْبرنِي عُرْوَة ، عَن عَائِشَة : أَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَرَأَ قِرَاءَة طَوِيلَة يجْهر بهَا يَعْنِي فِي صَلَاة الْكُسُوف . وَرَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه بِلَفْظ : كسفت الشَّمْس عَلَى عهد رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ، فَصَلى بهم رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أَربع رَكْعَات فِي رَكْعَتَيْنِ وَأَرْبع سَجدَات ، وجهر بِالْقِرَاءَةِ . وَرَوَاهُ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه وَقَالَ : عَلَى شَرطهمَا وَلم يخرجَاهُ . وَقَالَ الإِمَام أَحْمد : حَدِيث عَائِشَة فِي الْجَهْر ينْفَرد بِهِ الزُّهْرِيّ . وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ فِي خلافياته : قَالَ البُخَارِيّ : حَدِيث عَائِشَة (فِي الْجَهْر) أصح من حَدِيث سَمُرَة . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : لكنه لَيْسَ بأصح من حَدِيث ابْن عَبَّاس ، أَنه قَالَ فِي قِرَاءَة النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - : بِنَحْوِ من سُورَة الْبَقَرَة . قَالَ الشَّافِعِي : فِيهِ دَلِيل عَلَى أَنه لم يسمع مَا (قَرَأَ إِذْ) أَنه لَو سَمعه لم يقدره بِغَيْرِهِ . قَالَ : وَرُوِيَ عَن ابْن عَبَّاس أَنه قَالَ : قُمْت إِلَى جنب النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فِي خُسُوف الشَّمْس ، فَمَا سَمِعت مِنْهُ حرفا . رَوَاهُ ابْن لَهِيعَة والواقدي وَالْحكم ، وَهَؤُلَاء وَإِن كَانُوا لَا يحْتَج بهم فهم عدد ، وروايتهم هَذِه توَافق الرِّوَايَة الصَّحِيحَة عَن ابْن عَبَّاس ، وتوافق حَدِيث عَائِشَة فِي الصَّلَاة مَعَ رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فِي كسوف الشَّمْس ، وَفِيه : فحزرت قِرَاءَته ، فَرَأَيْت أَنه قَرَأَ بِسُورَة الْبَقَرَة ... وسَاق الحَدِيث ، وَرُوَاته كلهم ثِقَات ، وتوافق رِوَايَة سَمُرَة بن جُنْدُب ، وَإِنَّمَا الْجَهْر عَن الزُّهْرِيّ فَقَط ، وَهُوَ وَإِن كَانَ حَافِظًا فَيُشبه أَن يكون الْعدَد أولَى بِالْحِفْظِ من الْوَاحِد .
تخريج كتب التخريج والعلل
الحديث المعنيّبَابٌ : الرَّكْعَةُ الْأُولَى فِي الْكُسُوفِ أَطْوَلُ 1046 1064 - حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّ……صحيح البخاري · رقم 1046
٥ مَدخلالبدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث الثَّانِي عشر أَن النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم صَلَّى بهم فِي كسوف الشَّمْس · ص 130 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ الْأَنْصَارِيِّ · ص 727 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ الْأَنْصَارِيِّ · ص 734 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةعَمْرَةُ بِنْتُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ الْأَنْصَارِيِّ · ص 735 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافيحيى بن سعيد الأنصاري عن عمرة عن عائشة · ص 426 17939 - [ خ س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم في كسوف الشمس أربع ركعات في سجدتين، الأول والأول أطول . وفي حديث ابن عيينة: صلى بهم في كسوف في ضفة زمزم أربع ركعات وأربع سجدات خ في الكسوف (الصلاة 444) عن محمود [ بن غيلان ] ، عن أبي أحمد الزبيري، عن سفيان الثوري - س في الصلاة (الكبرى 821: 2) عن عبدة بن عبد الرحيم، عن سفيان بن عيينة - كلاهما عن يحيى بن سعيد به.