س1248 - وسُئِل عَن حَدِيثِ زِيادِ بنِ عِلاَقَة عَنِ المُغِيرَة كان النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم يُصَلِّي حَتَّى يَرِم قَدَماهُ . الحَدِيثَ . فَقال : رَواهُ الثَّورِيُّ ، وشُعبَةُ ، وأَبُو عَوانَة ، والوَلِيد بن أَبِي ثَورٍ ، وشَيبانُ ، وشَرِيكٌ ، وابن عُيَينَة ، ووَرقاءُ ، وقَيسُ بن الرَّبِيعِ ، عَن زِيادِ بنِ عِلاَقَة أَنَّهُ سَمِعَهُ مِن المُغِيرَةِ . وَرَواهُ مِسعَرُ بن كِدامٍ ، واختُلِف عَنهُ فِي إِسنادِهِ ، فَرَواهُ أَبُو نُعَيمٍ ، وخَلاَّد بن يَحيَى ، ومُحَمد بن بِشرٍ ، وأَبُو أَحمد الزُّبَيرِيُّ ، وشُعَيبُ بن إِسحاق ، عَن مِسعَرٍ ، عَن زِيادِ بنِ عِلاَقَة ، أَنَّهُ سَمِعَهُ مِن المُغِيرَةَ . وَقال يَزِيد بن هارُون : عَن مِسعَرٍ ، عَن زِيادٍ ، عَن رَجُلٍ مِن أَصحابِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم لَم يُسَمِّهِ . وَقال مُحَمد بن إِسحاق ، عَن مِسعَرٍ ، عَن زِيادِ بنِ عِلاَقَة ، عَن عَمِّهِ ، عَنِ المُغِيرَةِ ، واختُلِف عَن مِسعَرٍ أَيضًا ، فَقال : عَبد الله بن عَونٍ الخَزّازُ عَن مُحَمدِ بنِ بِشرٍ ، عَن مِسعَرٍ ، عَن قَتادَة ، عَن أَنَسٍ . وَقال أَبُو قَتادَة الحَرّانِيُّ ، عَن مِسعَرٍ ، عَن عَلِيِّ بنِ الأَقمَرِ ، عَن أَبِي جُحَيفَةَ . وَقال سَيفُ بن مُحَمدٍ ، عَن مِسعَرٍ ، عَن عَطِيَّة ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الخُدرِيِّ . والصَّحِيحُ حَدِيثُ مِسعَرٍ ومَن تابَعَهُ عَن زِيادٍ ، عَنِ المُغِيرَةِ .
تخريج كتب التخريج والعلل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةص 124 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةزِيَادُ بْنُ عِلَاقَةَ · ص 412 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافزياد بن علاقة الغطفاني عن المغيرة بن شعبة · ص 476 زياد بن علاقة الغطفاني، عن المغيرة بن شعبة 11498 - [ خ م ت س ق ] حديث : صلى النبي صلى الله عليه وسلم حتى تورمت قدماه، فقيل له: أليس قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: أفلا أكون عبدا شكورا؟ . خ في الصلاة الليل (الصلاة 483) عن أبي نعيم؛ وفي الرقاق (20: 2) عن خلاد بن يحيى؛ كلاهما عن مسعر وفي التفسير (48: 2: 1) عن صدقة بن الفضل، عن سفيان بن عيينة - م في أواخر الكتاب (لا، بل في التوبة 32: 1) عن قتيبة، عن أبي عوانة - و (32: 2) عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن عبد الله بن نمير، كلاهما عن سفيان - ثلاثتهم ، عنه به. ت في الصلاة (188) عن قتيبة وبشر بن معاذ العقدي، كلاهما عن أبي عوانة به، وقال: حسن صحيح. س فيه (الصلاة 702 - ألف: 6) عن قتيبة ومحمد بن منصور، كلاهما عن سفيان به. وفي التفسير (في الكبرى) عن قتيبة، عن أبي عوانة به. (ك) وفي الرقائق (في الكبرى) عن سويد بن نصر، عن عبد الله، عن ابن عيينة به. ق في الصلاة (239: 2) عن هشام بن عمار، عن سفيان بن عيينة به. ك حديث سويد بن نصر ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.