الشروح

10 - بَاب مَا يَجُوزُ مِنْ الْعَمَلِ فِي الصَّلَاةِ 1209 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : كُنْتُ أَمُدُّ رِجْلِي فِي قِبْلَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلِّي ، فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي ، فَرَفَعْتُهَا ، فَإِذَا قَامَ مَدَدْتُهَا . قَوْلُهُ : ( بَابُ مَا يَجُوزُ مِنَ الْعَمَلِ فِي الصَّلَاةِ ) أَيْ غَيْرَ مَا تَقَدَّمَ ، أَوْرَدَ فِيهِ حَدِيثَ عَائِشَةَ فِي نَوْمِهَا فِي قِبْلَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَمْزِهِ لَهَا إِذَا سَجَدَ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ فِي بَابِ الصَّلَاةِ عَلَى الْفِرَاشِ فِي أَوَائِلِ الصَّلَاةِ .

10 - باب ما يجوز من العمل في الصلاة فيه حديثان : الأول : 1209 - نا عبد الله بن مسلمة ، نا مالك ، عن أبي النضر ، عن أبي سلمة ، عن عائشة ، قالت : كنت أمد رجلي في قبلة النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يصلي ، فإذا سجد غمزني فرفعتها ، فإذا قام مددتها . قد تقدم هذا الحديث في غير موضع . والمقصود منه هاهنا : أن غمز المصلي امرأته النائمة بين يديه في صلاته جائز . وقد روي أن غمزها كان برجله ، وهذا عمل يسير في الصلاة ؛ لحاجة إليه ، وهو إخلاء موضع السجود ؛ ليتمكن من السجود فيهِ . وقد كانَ النبي - صلى الله عليه وسلم - يطيل السجود في صلاة الليل . وقد تقدم ذكر ذلك كله . وقولها : فإذا سجد غمزني يدل على أنه كان يتكرر ذلك منه كلما سجد في كل ركعة ، فكان يفعله في كل ركعة مرة عند سجوده ، ولم تكن تمدها حتى يقوم إلى الركعة الأخرى ، فما دام ساجدًا أو جالسًا بين السجدتين فرجلاها مكفوفة ، فإذا قام وقرأ في الركعة الأخرى مدت رجلها في قبلته حتى يسجد .

باب ما يجوز من العمل في الصلاة أي : هذا باب في بيان ما يجوز فعله في الصلاة . 232 - حدثنا عبد الله بن مسلمة ، قال : حدثنا مالك ، عن أبي النضر ، عن أبي سلمة ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : كنت أمد رجلي في قبلة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو يصلي ، فإذا سجد غمزني فرفعتها ، فإذا قام مددتها . مطابقته للترجمة من حيث إنه يدل على أن العمل اليسير في الصلاة لا يفسدها ، وقد مر الحديث في باب الصلاة على الفراش في أوائل كتاب الصلاة ، فإنه أخرجه هناك عن إسماعيل ، عن مالك ، عن أبي النضر إلى آخره ، وأبو النضر بفتح النون ، وسكون الضاد المعجمة اسمه سالم .