تخريج كتب التخريج والعلل

الحَدِيث الثَّالِث أَن النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ فَغَرَفَ غُرْفَةً غَسَلَ بِهَا وَجْهَهُ وَكَانَ كَثَّ اللِّحْيَةِ . هَذَا الحَدِيث صَحِيح . رَوَاهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه من رِوَايَة ابْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما أَنه تَوَضَّأ فَأخذ غرفَة من مَاء فَتَمَضْمَض بهَا واستنشق ، ثمَّ أَخذ غرفَة من مَاء فَجعل بهَا هَكَذَا ، أضافها إِلَى يَده الْأُخْرَى فَغسل بهَا وَجهه ، ثمَّ أَخذ غرفَة من مَاء فَغسل بهَا يَده الْيُمْنَى ، ثمَّ أَخذ غرفَة من مَاء فَغسل بهَا يَده الْيُسْرَى ، ثمَّ مسح بِرَأْسِهِ ، ثمَّ أَخذ غرفَة من مَاء فرش بهَا عَلَى رجله الْيُمْنَى حَتَّى غسلهَا ، ثمَّ أَخذ غرفَة من مَاء فَغسل بهَا رجله - يَعْنِي الْيُسْرَى - ثمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْت النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - (يتَوَضَّأ . هَذَا لفظ رِوَايَة البُخَارِيّ فِي صَحِيحه . وَأما أَنه - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ كث اللِّحْيَة : فَصَحِيح مَعْرُوف . قَالَ القَاضِي عِيَاض : ورد ذَلِكَ (فِي) حَدِيث جمَاعَة من الصَّحَابَة بأسانيد صَحِيحَة . انْتَهَى . وَمن ذَلِكَ مَا أخرجه مُسلم فِي أَفْرَاده من حَدِيث جَابر بِلَفْظ : كَانَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَثِيرُ شَعْرِ اللِّحْيَةِ . وَفِي دَلَائِل النُّبُوَّة للبيهقي ، من حَدِيث عَلّي - كرَّم الله وَجهه - قَالَ : كَانَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - (ضَخْمُ) الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ . وَفِي رِوَايَة : (كَثُّ) اللِّحْيَةِ ، وَفِي رِوَايَة : عَظِيمُ اللِّحْيَةِ . وفيهَا أَيْضا من حَدِيث أم معبد الْخُزَاعِيَّة لما وَصفته (كُله : و) فِي لحيته كَثَافَة . وفيهَا أَيْضا من حَدِيث هِنْد بن أبي هَالة أَنه ذكر فِي صفته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهُ كَانَ كَثَّ اللِّحْيَةِ . وفيهَا أَيْضا من حَدِيث عَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْها أَنَّهَا وَصفته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بذلك (أَيْضا) . وَفِيه : والكث الْكثير النَّابِت الشّعْر ، المُلْتَفُّهَا . وَفِي إِسْنَاد هَذَا الطَّرِيق رجل لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ ، كَمَا قَالَه الْبَيْهَقِيّ . وفيهَا أَيْضا فِي بَاب صفته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التَّوْرَاة وَغَيرهَا عَن مقَاتل بن حَيَّان ، قَالَ : أَوْحَى اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَم : صَدِّقُوا النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الْعَرَبِيَّ ، ثُمَّ ذَكَرَ صِفَتَهُ ، وَفِيهِ : الْكَثّ اللِّحْيَةِ . وعزى هَذَا الحَدِيث - أَعنِي الَّذِي ذكره الإِمام الرَّافِعِيّ - الشَّيْخ زكي الدَّين فِي كَلَامه عَلَى أَحَادِيث الْمُهَذّب إِلَى النَّسَائِيّ وَحده ، وَهُوَ عَجِيب مِنْهُ ، فعزوه إِلَى البُخَارِيّ أولَى .

عطاء بن يسار المدني مولى ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -، عن ابن عباس 5976 - [ خ د ت س ق ] حديث : توضأ النبي مرة مرة . خ في الطهارة (23) عن محمد بن يوسف، عن سفيان، عن زيد بن أسلم، عنه به. د فيه (الطهارة 53) عن مسدد، عن يحيى، عن سفيان نحوه: ألا أخبركم بوضوء رسول الله؟ فتوضأ مرة مرة . ت فيه (الطهارة 22) عن محمد بن بشار، عن يحيى به. و (32) عن قتيبة وهناد وأبي كريب، ثلاثتهم عن وكيع، عن سفيان به. س فيه (الطهارة 64) عن محمد بن مثنى، عن يحيى به. ق فيه (الطهارة 45: 2) عن أبي بكر بن خلاد الباهلي، عن يحيى بإسناده: توضأ بغرفة غرفة.

5978 - [ خ د ت س ق ] حديث : عن ابن عباس: أنه توضأ فغسل وجهه، أخذ غرفة من ماء فتمضمض واستنشق ...... فذكر الحديث بطوله ثم قال: هكذا رأيت النبي يتوضأ. خ في الطهارة (7) عن محمد بن عبد الرحيم، عن أبي سلمة منصور بن سلمة الخزاعي، عن سليمان بن بلال، عن زيد بن أسلم، عنه به. د فيه (الطهارة 52: 2) عن عثمان بن أبي شيبة، عن محمد بن بشر، عن هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، قال لنا ابن عباس: أتحبون أن أريكم كيف كان رسول الله يتوضأ؟ فدعا بإناء فيه ماء فاغترف غرفة ...... فذكر الحديث نحوه بطوله. س فيه (الطهارة 84) عن الهيثم بن أيوب الطالقاني؛ (ك والكبرى 66: 2 عن قتيبة؛ كلاهما) عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي و (85: 1) عن مجاهد بن موسى، عن عبد الله بن إدريس، عن ابن عجلان كلاهما عن زيد بن أسلم نحوه وحديث ابن عجلان أتم. و (ليس في س بل في ت، الطهارة 28) عن هناد بن السري، عن ابن إدريس ببعضه: مسح برأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما . ق فيه (الطهارة 52: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن ابن إدريس بمثل حديث هناد. و (43: 1) عن عبد الله بن الجراح وأبي بكر بن خلاد، كلاهما عن الدراوردي ببعضه: مضمض واستنشق من غرفة واحدة . (ك حديث قتيبة في رواية ابن الأحمر ولم يذكره أبو القاسم) . (5/105) /50