الحَدِيث السبْعون أنَّه - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قطع التَّلْبِيَة عِنْد أول حَصَاة رَمَاهَا . هَذَا الحَدِيث متَّفق عَلَى صِحَّته ، من حَدِيث ابْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهما : أَن أُسَامَة بن زيد كَانَ ردف النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - من عَرَفَة إِلَى الْمزْدَلِفَة ، ثمَّ أرْدف الْفضل من الْمزْدَلِفَة إِلَى مِنًى وَكِلَاهُمَا قَالَ : وَلم يَزَلِ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يُلبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَة الْعقبَة . وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ : أَنه عَلَيْهِ السَّلَام أرْدف الْفضل ، فَأخْبر الْفضل أَنه لم يزل يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَة الْعقبَة . (وَفِي سنَن الْبَيْهَقِيّ من حَدِيث الْفضل : فَلم يزل يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَة الْعقبَة) ، وَكبر مَعَ كل حَصَاة ، ثمَّ قطع التَّلْبِيَة مَعَ آخر حَصَاة . قَالَ الْبَيْهَقِيّ : و (تكبيره) مَعَ كل حَصَاة كالدلالة عَلَى قطعه بِأول حَصَاة ، وَأما (مَا) فِي رِوَايَة الْفضل من الزِّيَادَة فَإِنَّهَا غَرِيبَة ، أوردهَا ابْن خُزَيْمَة ، واختارها وَلَيْسَت فِي الرِّوَايَات الْمَشْهُورَة عَن ابْن عَبَّاس [ عَن الْفضل بن الْعَبَّاس ] . تَنْبِيه : قَالَ ابْن المُغلِّس الظَّاهِرِيّ : يقطع الْمُعْتَمِر التَّلْبِيَة إِذا اسْتَلم الْحجر ، قَالَ : (و) بذلك ثَبت الْخَبَر ، عَن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - ، ثمَّ أسْند حَدِيثا عَن ابْن عَبَّاس فِيهِ ابْن أبي لَيْلَى ، وَهُوَ مَشْهُور الْحَال .
تخريج كتب التخريج والعلل
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرالحَدِيث السبْعون قطع التَّلْبِيَة عِنْد أول حَصَاة رَمَاهَا · ص 260 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 485 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 672 إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةص 677 تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي عن أسامة · ص 47 94 - [ خ م س ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم أفاض من عرفة، وأسامة ردفه ...... الحديث . م في المناسك (47) عن زهير بن حرب، عن يزيد بن هارون، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن ابن عباس به. س في ه (المناسك 203) عن إبراهيم بن يونس بن محمد عن أبيه، عن حماد بن سلمة، عن قيس بن سعد، عن عطاء بمعناه.
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبد الله بن العباس بن عبد المطلب الهاشمي عن أسامة · ص 48 97 - [ س ] حديث : كان النبي صلى الله عليه وسلم أردفه من عرفة، فلما أتى الشعب نزل فبال ...... الحديث س في الصلاة (74) عن الحسين بن حريث، عن سفيان، عن إبراهيم بن عقبة ومحمد بن أبي حرملة، كلاهما عن كريب، عن ابن عباس به. كذا قال، والصحيح عن أسامة، وسيأتي - (ح 115) .
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن الفضل بن عباس T267 · ص 266 عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس 11049 - [ خ ] حديث : أن أسامة كان ردف رسول الله 1 صلى الله عليه وسلم، ثم ردفه الفضل، وكلاهما قال: فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة . خ في الحج (22) عن عبد الله بن محمد - و (102: 2) عن زهير بن حرب - كلاهما عن وهب بن جرير بن حازم، عن أبيه، عن يونس، عن الزهري، عنه به.