الشروح

2075 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلَهُ... . وَحَدِيثُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي ذَلِكَ أَوْرَدَهُ هُنَا مُخْتَصَرًا وَسَاقَهُ فِي بَابِ الِاسْتِعْفَافِ مِنَ الزَّكَاةِ بِتَمَامِهِ وَتَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ هُنَاكَ ، وَقَوْلُهُ : أَحْبُلَهُ بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَضَمِّ الْمُوَحَّدَةِ جَمْعُ حَبْلٍ مِثْلُ فَلْسٍ وَأَفْلُسَ .

27 – حدثنا يحيى بن موسى قال : حدثنا وكيع قال : حدثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لأن يأخذ أحدكم أحبله . مطابقته للترجمة من حيث إن أخذ الأحبل لأجل الاحتطاب على ظهره من كسبه بيده وعمله والحديث مضى في كتاب الزكاة في باب الاستعفاف في المسألة بأتم منه حيث قال : لأن يأخذ أحدكم حبله ، فيأتي بحزمة الحطب على ظهره فيبيعها فيكف الله تعالى بها وجهه خير له من أن يأتي رجلا فيسأله أعطاه أو منعه . قوله : أحبله بضم الباء الموحدة جمع حبل مثل فلس وأفلس ، وقال ابن المنذر : إنما فضل عمل اليد على سائر المكاسب إذا نصح العامل جاء في ذلك مبينا في حديث رواه المقبري عن أبي هريرة ، قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : خير الكسب يد العامل إذا نصح .