2075 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلَهُ... " . وَحَدِيثُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي ذَلِكَ أَوْرَدَهُ هُنَا مُخْتَصَرًا وَسَاقَهُ فِي " بَابِ الِاسْتِعْفَافِ مِنَ الزَّكَاةِ " بِتَمَامِهِ وَتَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ هُنَاكَ ، وَقَوْلُهُ : " أَحْبُلَهُ " بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَضَمِّ الْمُوَحَّدَةِ جَمْعُ حَبْلٍ مِثْلُ فَلْسٍ وَأَفْلُسَ .

27 – حدثنا يحيى بن موسى قال : حدثنا وكيع قال : حدثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال : قال النبي - صلى الله عليه وسلم - لأن يأخذ أحدكم أحبله . مطابقته للترجمة من حيث إن أخذ الأحبل لأجل الاحتطاب على ظهره من كسبه بيده وعمله والحديث مضى في كتاب الزكاة في باب الاستعفاف في المسألة بأتم منه حيث قال : " لأن يأخذ أحدكم حبله ، فيأتي بحزمة الحطب على ظهره فيبيعها فيكف الله تعالى بها وجهه خير له من أن يأتي رجلا فيسأله أعطاه أو منعه " . قوله : " أحبله " بضم الباء الموحدة جمع حبل مثل فلس وأفلس ، وقال ابن المنذر : إنما فضل عمل اليد على سائر المكاسب إذا نصح العامل جاء في ذلك مبينا في حديث رواه المقبري عن أبي هريرة ، قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : " خير الكسب يد العامل إذا نصح " .

3538 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم: لأَن يَأخُذ أَحَدُكُم حَبلا فَيَحتَطِب عَلَى ظَهرِهِ ، خَيرٌ لَهُ مِن أَن يَسأَل النّاس شَيئًا . فَقال : يَروِيهِ هِشامُ بن عُروَة ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ سُلَيمانُ بن بِلالٍ ، عَن هِشامٍ ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة وأَصحابُ هِشامٍ الحُفّاظُ رَوَوهُ عَنهُ ، عَن أَبِيهِ ، عَن جَدِّهِ الزُّبَيرِ ، وهُو الصَّحِيحُ ، وقَد تابَع سُلَيمانُ بن بِلالٍ الضَّحّاك بن عُثمان . حَدَّثناهُ يَحيَى بن مُحَمدِ بنِ صاعِدٍ ، قال : حَدَّثنا يَحيَى بن المُغِيرَةِ أَبُو سَلَمَة ، قال : أَخبَرَنِي ابن أَبِي فُدَيكٍ ، عَنِ الضَّحّاكِ بنِ عُثمان ، عَن هِشامِ بنِ عُروَة ، عَن أَبِيهِ ، عَن عائِشَة ، أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم قال : لأَن يَعمِد أَحَدُكُم إِلَى حَبلٍ مِن فَلاةٍ مِن الأَرضِ فَيَحتَطِب حُزمَةً مِن حَطَبٍ فَيَبِيعَها ، فَيَأكُل ويَتَصَدَّق ، خَيرٌ لَهُ مِن أَن يَسأَل النّاس أَعطَوهُ أَو مَنَعُوهُ .

4639 حَدِيثُ ( حب حم ) : لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلًا فَيَأْتِيَ بِحِزْمَةٍ مِنْ حَطَبٍ فَيَبِيعَهَا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ . حب فِي رَوْضَةِ الْعُقَلَاءِ : ثَنَا خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الزُّبَيْرِ ، بِهِ . أَحْمَدُ : ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ . وَعَنْ وَكِيعٍ ، وَابْنِ نُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، نَحْوَهُ .

عروة بن الزبير بن العوام الأسدي ، عن أبيه الزبير 3633 - [ خ ق ] حديث : لأن يأخذ أحدكم أحبلة فيأتي بحزمة حطب ...... الحديث . خ في الزكاة (50: 3) عن موسى بن إسماعيل؛ وفي الشرب (13: 1) عن معلى بن أسد؛ كلاهما عن وهيب - وفي البيوع (15: 6) عن يحيى بن موسى، عن وكيع - كلاهما عن هشام بن عروة ، عن أبيه به. ق في الزكاة (25: 1) عن علي بن محمد وعمرو بن عبد الله الأودي، كلاهما عن وكيع به.