لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ ، فَيَأْتِيَ بِحُزْمَةِ الْحَطَبِ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهَا

لَأَنْ يَحْمِلَ الرَّجُلُ حَبْلًا [وفي رواية : لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلًا(١)] [وفي رواية : لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلَهُ(٢)] [وفي رواية : لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ(٣)] ، [ثُمَّ يَأْتِيَ الْجَبَلَ(٤)] [وفي رواية : فَيَذْهَبَ(٥)] فَيَحْتَطِبَ ( بِهِ ) ، ثُمَّ يَجِيءَ [وفي رواية : فَيَأْتِيَ بِحُزْمَةٍ مِنْ حَطَبٍ عَلَى ظَهْرِهِ(٦)] [وفي رواية : فَيَأْخُذَ حُزْمَةً مِنْ حَطَبٍ(٧)] [وفي رواية : فَيَأْتِيَ بِحُزْمَةِ الْحَطَبِ عَلَى ظَهْرِهِ(٨)] [وفي رواية : فَيَجِيءَ بِحُزْمَةٍ مِنْ حَطَبٍ عَلَى ظَهْرِهِ(٩)] ، فَيَضَعَهُ فِي السُّوقِ فَيَبِيعَهُ [وفي رواية : فَيَبِيعَهَا(١٠)] ، ثُمَّ يَسْتَغْنِيَ بِهِ [وفي رواية : فَيَسْتَغْنِيَ بِثَمَنِهَا(١١)] ، فَيُنْفِقَهُ عَلَى نَفْسِهِ [وفي رواية : فَيَكُفَّ اللَّهُ بِهَا وَجْهَهُ(١٢)] [وفي رواية : فَيَبِيعَ وَيَأْكُلَ(١٣)] خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ [شَيْئًا(١٤)] أَعْطَوْهُ ، أَوْ مَنَعُوهُ [وفي رواية : أُعْطِيَ أَمْ مُنِعَ(١٥)]

1. (١)صحيح البخاري٢٢٩٢·مصنف ابن أبي شيبة١٠٧٧٨·
2. (٢)صحيح البخاري٢٠١٤·سنن ابن ماجه١٩٠٦·مسند أحمد١٤٣٦·مصنف عبد الرزاق٢٠٠٨٧·مسند أبي يعلى الموصلي٦٧٤·
3. (٣)صحيح البخاري١٤٣٣·سنن البيهقي الكبرى١١٩٧٠·مسند البزار١٠٠١·
4. (٤)مسند أبي يعلى الموصلي٦٧٤·
5. (٥)مصنف ابن أبي شيبة١٠٧٧٨·مسند البزار١٠٠١·
6. (٦)مصنف ابن أبي شيبة١٠٧٧٨·مسند أبي يعلى الموصلي٦٧٤·
7. (٧)صحيح البخاري٢٢٩٢·
8. (٨)صحيح البخاري١٤٣٣·
9. (٩)مسند أحمد١٤٣٦·سنن البيهقي الكبرى٧٩٥٩١١٩٧٠·
10. (١٠)صحيح البخاري١٤٣٣·سنن ابن ماجه١٩٠٦·مسند أحمد١٤٣٦·مصنف ابن أبي شيبة١٠٧٧٨·سنن البيهقي الكبرى٧٩٥٩١١٩٧٠·مسند البزار١٠٠١·مسند أبي يعلى الموصلي٦٧٤·
11. (١١)سنن ابن ماجه١٩٠٦·مسند أحمد١٤٣٦·سنن البيهقي الكبرى١١٩٧٠·مسند أبي يعلى الموصلي٦٧٤·
12. (١٢)صحيح البخاري١٤٣٣·مصنف ابن أبي شيبة١٠٧٧٨·
13. (١٣)المعجم الكبير٢٤٩·
14. (١٤)مصنف ابن أبي شيبة١٠٧٧٨·
15. (١٥)صحيح البخاري٢٢٩٢·

• صحيح البخاري · #1433الإسناد · ٦ رواة

  لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ ، فَيَأْتِيَ بِحُزْمَةِ الْحَطَبِ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهَا ، فَيَكُفَّ اللهُ بِهَا وَجْهَهُ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ ، أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ .

• صحيح البخاري · #2014الإسناد · ٦ رواة

  لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلَهُ

• صحيح البخاري · #2292الإسناد · ٦ رواة

  لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلًا ، فَيَأْخُذَ حُزْمَةً مِنْ حَطَبٍ ، فَيَبِيعَ ، فَيَكُفَّ اللهُ بِهِ وَجْهَهُ ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ ، أُعْطِيَ أَمْ مُنِعَ .

• سنن ابن ماجه · #1906الإسناد · ٦ رواة

  لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلَهُ فَيَأْتِيَ الْجَبَلَ ، فَيَجِيءَ بِحُزْمَةِ حَطَبٍ عَلَى ظَهْرِهِ ، فَيَبِيعَهَا فَيَسْتَغْنِيَ بِثَمَنِهَا ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ .

• مسند أحمد · #1414الإسناد · ٥ رواة

  لَأَنْ يَحْمِلَ الرَّجُلُ حَبْلًا ، فَيَحْتَطِبَ [بِهِ] ، ثُمَّ يَجِيءَ ، فَيَضَعَهُ فِي السُّوقِ فَيَبِيعَهُ ، ثُمَّ يَسْتَغْنِيَ بِهِ ، فَيُنْفِقَهُ عَلَى نَفْسِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ ، أَوْ مَنَعُوهُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

• مسند أحمد · #1436الإسناد · ٥ رواة

  لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلَهُ ، فَيَأْتِيَ الْجَبَلَ ، فَيَجِيءَ بِحُزْمَةٍ مِنْ حَطَبٍ عَلَى ظَهْرِهِ ، فَيَبِيعَهَا ، فَيَسْتَغْنِيَ بِثَمَنِهَا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ ، أَوْ مَنَعُوهُ .

• المعجم الكبير · #249الإسناد · ٩ رواة

  وَأَنَا أَشْهَدُ أَنَّكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ " .

• مصنف ابن أبي شيبة · #10778الإسناد · ٥ رواة

  لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلًا فَيَذْهَبَ فَيَأْتِيَ بِحُزْمَةٍ مِنْ حَطَبٍ عَلَى ظَهْرِهِ ، فَيَبِيعَهَا فَيَكُفَّ اللهُ بِهَا وَجْهَهُ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ شَيْئًا ، أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: حبلا .

• مصنف عبد الرزاق · #20087الإسناد · ٣ رواة

  لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلَهُ فَيَحْتَطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ .

• سنن البيهقي الكبرى · #7959الإسناد · ٨ رواة

  لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلًا ، فَيَأْتِيَ الْجَبَلَ ، فَيَجِيءَ بِحُزْمَةٍ مِنْ حَطَبٍ عَلَى ظَهْرِهِ ، فَيَبِيعَهَا ، فَيَسْتَغْنِيَ بِهَا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ مُوسَى ، عَنْ وَكِيعٍ .

• سنن البيهقي الكبرى · #11970الإسناد · ٨ رواة

  لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ ، فَيَأْتِيَ الْجَبَلَ فَيَجِيءَ بِحُزْمَةٍ مِنْ حَطَبٍ عَلَى ظَهْرِهِ ، فَيَبِيعَهَا فَيَسْتَغْنِيَ بِثَمَنِهَا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ يَحْيَى بْنِ مُوسَى ، عَنْ وَكِيعٍ . وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : وَاعَدْتُ رَجُلًا أَنْ يَرْتَحِلَ مَعِي فَنَأْتِيَ بِإِذْخِرٍ أَبِيعُهُ مِنَ الصَّوَّاغِينَ ، فَأَسْتَعِينَ بِهِ فِي وَلِيمَةِ عُرْسِي .

• مسند البزار · #1001الإسناد · ٦ رواة

  لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ فَيَذْهَبَ فَيَأْتِيَ بِحُزْمَةِ حَطَبٍ فَيَبِيعَهَا فَيَكُفَّ بِهَا وَجْهَهُ - خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ " .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #674الإسناد · ٦ رواة

  لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلَهُ ثُمَّ يَأْتِيَ الْجَبَلَ فَيَأْتِيَ بِحُزْمَةٍ مِنْ حَطَبٍ عَلَى ظَهْرِهِ ، فَيَبِيعَهَا ، فَيَسْتَغْنِيَ بِثَمَنِهَا ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ ، أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ .