16 - باب السُّهُولَةِ وَالسَّمَاحَةِ فِي الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ ، وَمَنْ طَلَبَ حَقًّا فَلْيَطْلُبْهُ فِي عَفَافٍ 2076 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ ، وَإِذَا اشْتَرَى ، وَإِذَا اقْتَضَى " . قَوْلُهُ : ( بَابُ السُّهُولَةِ وَالسَّمَاحَةِ فِي الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ ) يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ مِنْ بَابِ اللَّفِّ وَالنَّشْرِ مُرَتَّبًا أَوْ غَيْرَ مُرَتَّبٍ ، وَيُحْتَمَلُ كُلٌّ مِنْهُمَا لِكُلٍّ مِنْهُمَا ، إِذِ السُّهُولَةُ وَالسَّمَاحَةُ مُتَقَارِبَانِ فِي الْمَعْنَى فَعَطْفُ أَحَدِهِمَا عَلَى الْآخَرِ مِنَ التَّأْكِيدِ اللَّفْظِيِّ وَهُوَ ظَاهِرُ حَدِيثِ الْبَابِ ، وَالْمُرَادُ بِالسَّمَاحَةِ تَرْكُ الْمُضَاجَرَةِ وَنَحْوِهَا لَا الْمُكَايَسَةِ فِي ذَلِكَ . قَوْلُهُ : ( وَمَنْ طَلَبَ حَقًّا فَلْيَطْلُبْهُ فِي عَفَافٍ ) أَيْ : عَمَّا لَا يَحِلُّ ، أَشَارَ بِهَذَا الْقَدْرَ إِلَى مَا أَخْرَج

باب السهولة والسماحة في الشراء والبيع ومن طلب حقا فليطلبه في عفاف أي : هذا باب في بيان استحباب السهولة وهو ضد الصعب وضد الحزن قاله ابن الأثير وغيره والسماحة من سمح وأسمح إذا جاد وأعطى عن كرم وسخاء قاله ابن الأثير : وفي المغرب السمح الجود ، وقال بعضهم : السهولة والسماحة متقاربان في المعنى فعطف أحدهما على الآخر من التأكيد اللفظي قلت : قد عرفت أنهما متغايران في أصل الوضع فلا يصح أن يقال من التأكيد اللفظي ؛ لأن التأكيد اللفظي أن يكون المؤكد والمؤكد لفظا واحد من مادة واحدة كما عرف في موضعه . قوله : " ومن طلب " كلمة من شرطية وقوله : " فليطلبه " جوابه قوله : " في عفاف " جملة في محل النصب على الحال من الضمير الذي في " فليطلبه " والعفاف بفتح العين الكف عما لا يحل . وروى الترمذي ، وابن ماجه ، وابن حبان من حديث نافع ، عن ابن عمر ، وعائشة مرفوعا : " من طلب حقا فليطلبه في عفاف واف أو غير واف " وفي رواية أخرى : " خذ حقك في عفاف واف أو غير واف " وأخذ البخاري هذا وجعله جزأ من ترجمة الباب . 28 - حدثنا علي بن عياش قال : حدثنا أبو غسان محمد بن مطرف قال : حدثني محمد بن المنكدر ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : رحم الله رجل

3717 - حَدِيثُ (حب) : " رَحِمَ اللَّهُ عَبْدًا سَمْحًا إِذَا بَاعَ . . . " الْحَدِيثَ . (حب) فِي النَّوْعِ الثَّانِي مِنَ الْقِسْمِ الْأَوَّلِ : أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبَّاسٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُطَرِّفٍ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ ، بِهِ .

3760 - حَدِيثُ (حم) : " غَفَرَ اللَّهُ لِرَجُلٍ كَانَ مِنْ قَبْلِكُمْ ، كَانَ سَهْلًا إِذَا بَاعَ ، سَهْلًا إِذَا اشْتَرَى ، سَهْلًا إِذَا اقْتَضَى " . أَحْمَدُ : ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْهُ ، بِهَذَا .

محمد بن مطرف أبو غسان المدني، عن محمد بن المنكدر، عن جابر 3080 - [ خ ق ] حديث : رحم الله رجلا سمحا إذا باع وإذا اشترى ...... الحديث . خ في البيوع (16) عن علي بن عياش الحمصي، عنه به. ق في التجارات (28: 2) عن عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي، عن أبيه، عنه نحوه.