طرف الحديث: يَغْزُو جَيْشٌ الْكَعْبَةَ
بَابُ مَا ذُكِرَ فِي الْأَسْوَاقِ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ لَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ قُلْتُ هَلْ مِنْ سُوقٍ فِيهِ تِجَارَةٌ قَالَ سُوقُ قَيْنُقَاعَ وَقَالَ أَنَسٌ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ وَقَالَ عُمَرُ أَلْهَانِي الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ 2056 2118 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ : حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَغْزُو جَيْشٌ الْكَعْبَةَ ، فَإِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الْأَرْضِ يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ ، قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ ، وَفِيهِمْ أَسْوَاقُهُمْ ، وَمَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ ؟ قَالَ : يُخْسَفُ بِأَوَّلِهِمْ وَآخِرِهِمْ ، ثُمَّ يُبْعَثُونَ عَلَى نِيَّاتِهِمْ .
المصدر: صحيح البخاري (2056)
49 - بَاب مَا ذُكِرَ فِي الْأَسْوَاقِ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : لَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ قُلْتُ : هَلْ مِنْ سُوقٍ فِيهِ تِجَارَةٌ؟ فَقَالَ : سُوقُ قَيْنُقَاعَ . وَقَالَ أَنَسٌ : قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : دُلُّونِي عَلَى السُّوقِ . وَقَالَ عُمَرُ : أَلْهَانِي الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ . 2118 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ…
( باب ما ذكر في الأسواق ) أي هذا باب في بيان ما ذكر في الأسواق ، وهو جمع سوق ، وهي موضع البياعات ، وهي مؤنثة ، وقد تذكر . وقال عبد الرحمن بن عوف : لما قدمنا المدينة قلت: هل من سوق فيه تجارة ؟ قال : سوق قينقاع . مطابقته للترجمة في قوله : " سوق بني قينقاع " وهذا قطعة من حديث أنس أخرجه موصولا قال : لما قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة ، الحديث ، وقد ذكره في أول كتاب البيوع ومر الكلام فيه مستوفى ، وقال ا…
نافع بن جبير بن مطعم القرشي النوفلي، عن عائشة 17671 - [ ح ] حديث : يغزو جيش الكعبة حتى إذا كانوا بيداء من الأرض خسف الله بأولهم وآخرهم الحديث . خ في البيوع (49: 1) عن محمد بن الصباح، عن إسماعيل بن زكريا، عن محمد بن سوقة، عنه به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/3439
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة