2874 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ ، عَنْ الْبَرَاءِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا أَبَا عُمَارَةَ وَلَّيْتُمْ يَوْمَ حُنَيْنٍ قَالَ : لَا وَاللَّهِ مَا وَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَكِنْ وَلَّى سَرَعَانُ النَّاسِ فَلَقِيَهُمْ هَوَازِنُ بِالنَّبْلِ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَغْلَتِهِ الْبَيْضَاءِ وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ آخِذٌ بِلِجَامِهَا ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ . ثَانِيهِمَا : حَدِيثُ الْبَرَاءِ فِي قِصَّةِ حُنَيْنٍ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ قَرِيبًا وَفِيهِ : وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ وَسَيَأْتِي شَرْحُهُ فِي الْمَغَازِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى ، وَاسْتَدَلَّ بِهِ عَلَى جَوَازِ اتِّخَاذِ الْبِغَالِ وَإِنْزَاءِ الْحُمُرِ عَلَى الْخَيْلِ . وَأَمَّا حَدِيثُ عَلَيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ وَصَحَّحَهُ ابْنُ حِبَّانَ فَقَالَ الطَّحَاوِيُّ : أَخَذَ بِهِ قَوْمٌ فَحَرَّمُوا ذَلِكَ ، وَلَا حُجَّةَ فِيهِ ؛ لِأَنَّ مَعْنَاهُ الْحَضُّ عَلَى تَكْثِيرِ الْخَيْلِ لِمَا فِيهَا مِنَ الثَّوَابِ ، وَكَأَنَّ الْمُرَادَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ الثَّوَابَ الْمُرَتَّبَ عَلَى ذَلِكَ .
الشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريبَاب بَغْلَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْضَاءِ · ص 89 عمدة القاري شرح صحيح البخاريباب بغلة النبي صلى الله عليه وسلم البيضاء · ص 163 89 - حدثنا محمد بن المثنى قال : حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان قال : حدثني أبو إسحاق عن البراء - رضي الله عنه - قال له رجل : يا أبا عمارة وليتم يوم حنين ؟ قال لا ، والله ما ولى النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ولكن ولى سرعان الناس ، فلقيهم هوازن بالنبل ، والنبي - صلى الله عليه وسلم - على بغلته البيضاء ، وأبو سفيان بن الحارث آخذ بلجامها ، والنبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : . أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب . مطابقته للترجمة في قوله : والنبي - صلى الله تعالى عليه وسلم - على بغلته البيضاء والحديث قد مر عن قريب في باب من قاد دابة في الحرب ، وقد مر الكلام فيه مستوفى . قوله : يا أبا عمارة بضم العين المهملة وتخفيف الميم كنية البراء ، قوله : وليتم أي : أدبرتم ، قوله : سرعان الناس قال ابن التين : ضبط بكسر السين وضمها ، ويجوز فيه فتح السين مع فتح الراء وسكونها ، وهم أوائل الناس ، وفي ( التوضيح ) وهم الذين واجهوا العدو ، فلما ولى أولئك ضاقت عليهم الأرض والسبل . وقال الكرماني : سرعان جمع سريع ، قوله : بالنبل ذكر في ( مختصر كتاب العين ) أن النبل لا واحد لها من لفظها ، وإنما واحدها سهم ، وقيل : النبل السهام العربية .