3835 - حَدَّثَنِي فَرْوَةُ بْنُ أَبِي الْغراءِ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : أَسْلَمَتْ امْرَأَةٌ سَوْدَاءُ لِبَعْضِ الْعَرَبِ ، وَكَانَ لَهَا حِفْشٌ فِي الْمَسْجِدِ ، قَالَتْ : فَكَانَتْ تَأْتِينَا فَتَحَدَّثُ عِنْدَنَا ، فَإِذَا فَرَغَتْ مِنْ حَدِيثِهَا قَالَتْ : وَيَوْمُ الْوِشَاحِ مِنْ تَعَاجِيبِ رَبِّنَا أَلَا إِنَّهُ مِنْ بَلْدَةِ الْكُفْرِ نجَانِي فَلَمَّا أَكْثَرَتْ قَالَتْ لَهَا عَائِشَةُ : وَمَا يَوْمُ الْوِشَاحِ ؟ قَالَتْ : خَرَجَتْ جُوَيْرِيَةٌ لِبَعْضِ أَهْلِي وَعَلَيْهَا وِشَاحٌ مِنْ أَدَمٍ ، فَسَقَطَ مِنْهَا ، فَانْحَطَّتْ عَلَيْهِ الْحُدَيَّا وَهِيَ تَحْسِبُهُ لَحْمًا ، فَأَخَذَت فَاتَّهَمُونِي بِهِ ، فَعَذَّبُونِي حَتَّى بَلَغَ مِنْ أَمْرِي أَنَّهُمْ طَلَبُوا فِي قُبُلِي ، فَبَيْنَاهُمْ حَوْلِي وَأَنَا فِي كَرْبِي إِذْ أَقْبَلَتْ الْحُدَيَّا حَتَّى وَازَتْ بِرُءُوسِنَا ثُمَّ أَلْقَتْهُ فَأَخَذُوهُ ، فَقُلْتُ لَهُمْ : هَذَا الَّذِي اتَّهَمْتُمُونِي بِهِ وَأَنَا مِنْهُ بَرِيئَةٌ . الْحَدِيثُ الْخَامِسُ : حَدِيثُ عَائِشَةَ فِي قِصَّةِ الْم

319 - حدثني فروة بن أبي المغراء ، أخبرنا علي بن مسهر ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : أسلمت امرأة سوداء لبعض العرب ، وكان لها حفش في المسجد ، قالت : فكانت تأتينا فتحدث عندنا ، فإذا فرغت من حديثها قالت : ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا ألا إنه من بلدة الكفر أنجاني فلما أكثرت قالت لها عائشة : وما يوم الوشاح ؟ قالت : خرجت جويرية لبعض أهلي وعليها وشاح من أدم فسقط منها ، فانحطت عليه الحديا وهي تحسبه لحما ، فأخذت فاتهموني به فعذبوني حتى بلغ من أمري أنهم طلبوا في قبلي ، فبينما هم حولي وأنا في كربي إذ أقبلت الحديا حتى وازت برءوسنا ، ثم ألقته فأخذوه ، فقلت لهم : هذا الذي اتهمتموني به وأنا منه بريئة . مطابقته للترجمة من حيث ما كان عليه أهل الجاهلية من الجفاء في الفعل والقول ، ألا ترى أن الذين اتهموا هذه المرأة السوداء كيف جفوها وعذبوها وبالغوا فيه حتى فتشوا في قبلها ، قوله : " وفروة " بفتح الفاء وسكون الراء ابن أبي المغراء بفتح الميم وسكون الغين المعجمة وبالراء وبالمد أبو القاسم الكندي الكوفي من أفراد البخاري . والحديث مضى في أبواب المساجد في باب نوم المرأة في المسجد ، فإنه أخرجه هناك عن عبيد بن إسماعيل عن أبي أسامة عن هشام إلخ بأتم منه ، ومضى الكلام فيه ه

3544 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة ، حَدِيث الوِشاحِ . فَقال : يَروِيهِ هِشامُ بن عُروَة ، واختُلِف عَنهُ فِي رَفعِهِ فَرَفَعَهُ أَبُو أُسامَة ، عَن هِشامٍ ، وذَكَر فِيهِ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . وَرَواهُ أَبُو مُعاوِيَة الضَّرِيرُ ، وابن عُيَينَة ، فَقَصَّا القِصَّة بِطُولِها ، ولَم يَرفَعُوهُ . ورَفعُهُ صَحِيحٌ لأَنّ أَبا أُسامَة ثِقَةٌ حافِظٌ . قُلتُ : مِمَّن سَمِعت حَدِيث أَبِي أُسامَة ؟ قال : لا أَحفَظه السّاعَة .

22452 - حَدِيثُ ( خز حب ) : أَنَّ وَلِيدَةً سَوْدَاءَ كَانَتْ لِحَيٍّ مِنَ الْعَرَبِ ، فَأَعْتَقُوهَا فَكَانَتْ عِنْدَهُمْ ، فَخَرَجَتْ صَبِيَّةٌ لَهُمْ يَوْمًا عَلَيْهَا وِشَاحٌ ... الْحَدِيثَ . خز فِي الْمَسَاجِدِ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَادَةَ الْوَاسِطِيِّ ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ ، عَنْهُ ، بِهِ . حب فِي الْخَمْسِينَ مِنَ الرَّابِعِ : أَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، ثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْهَبَّـارِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، بِتَمَامِهِ .

17117 - وبه في أيام الجاهلية (المناقب 86: 5) : أسلمت امرأة سوداء لبعض العرب، وكان لها حفش في المسجد ...... الحديث . وفيه: ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا