3891 - حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ، أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُمْ ، قَالَ عَطَاءٌ : قَالَ جَابِرٌ : أَنَا وَأَبِي وَخَالاي مِنْ أَصْحَابِ الْعَقَبَةِ . قَوْلُهُ فِي الطَّرِيقِ الثَّانِيَةِ : ( أَخْبَرَنَا هِشَامٌ ) هُوَ ابْنُ يُوسُفَ الصَّنْعَانِيُّ ، وَعَطَاءٌ هُوَ ابْنُ أَبِي رَبَاحٍ . قَوْلُهُ : ( أَنَا وَأَبِي ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ بِالْمُهْمَلَتَيْنِ ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَنَّهُ كَانَ مِنَ النُّقَبَاءِ . قَوْلُهُ : ( وَخَالَايَ ) تَقَدَّمَ الْقَوْلُ فِيهِمَا ، وَقَرَأْتُ بِخَطِّ مُغَلْطَايْ : يُرِيدُ عِيسَى بْنَ عَامِرِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ سِنَانٍ ، وَخَالِدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَدِيِّ بْنِ سِنَانٍ ؛ لِأَنَّ أُمَّ جَابِرٍ أُنَيْسَةَ بِنْتَ غَنَمَةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ سِنَانٍ ، يَعْنِي فَكُلٌّ مِنْهُمَا ابْنُ عَمِّهَا بِمَنْزِلَةِ أَخِيهَا ، فَأَطْلَقَ عَلَيْهِمَا جَابِرٌ أَنَّهُمَا خَالَاهُ مَجَازًا . قُلْتُ : إِنْ حُمِلَ عَلَى الْحَقِيقَةِ تَعَيَّنَ كَمَا قَالَهُ الدِّمْيَاطِيُّ ، وَإِلَّا فَتَغْلِيطُ ابْنِ عُيَيْنَةَ مَعَ أَنَّ كَلَامَهُ يُمْكِنُ حَمْلُهُ عَلَى الْمَجَازِ بِأَمْرٍ فِيهِ

374 – حدثني إبراهيم بن موسى ، أخبرنا هشام أن ابن جريج أخبرهم ، قال عطاء ، قال جابر : أنا وأبي وخالي من أصحاب العقبة . هذا طريق آخر عن إبراهيم بن موسى بن يزيد السختياني الفراء أبي إسحاق الرازي المعروف بالصغير ، عن هشام بن يوسف الصنعاني عن عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ، عن عطاء بن أبي رباح ، قوله : " أنا وأبي " ، أبوه عبد الله بن عمرو الأنصاري الخزرجي السلمي ، قوله : " وخالي " بالإفراد وتخفيف الياء ، ووقع عند ابن التين : وخالي بالإفراد ، وكسر اللام وتشديد الياء ، وقال : لعل الواو واو المعية : أي مع خالي كما في استوى الماء والخشبة .

2461 - حديث: [ كنت ] أنا وأبي وخالي من أصحاب العقبة. خ في وفود الأنصار (المناقب 103: 4) عن إبراهيم بن موسى، عن هشام، عنه به. 1