طرف الحديث: لَوْ آمَنَ بِي عَشَرَةٌ مِنَ الْيَهُودِ لَآمَنَ بِيَ الْيَهُودُ
بَابُ إِتْيَانِ الْيَهُودِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ هَادُوا صَارُوا يَهُودًا وَأَمَّا قَوْلُهُ هُدْنَا تُبْنَا هَائِدٌ تَائِبٌ 3795 3941 - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: حَدَّثَنَا قُرَّةُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لَوْ آمَنَ بِي عَشَرَةٌ مِنَ الْيَهُودِ لَآمَنَ بِيَ الْيَهُودُ .
المصدر: صحيح البخاري (3795)
52 - بَاب إِتْيَانِ الْيَهُودِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ هَادُوا صَارُوا يَهُودًا . وَأَمَّا قَوْلُهُ هُدْنَا تُبْنَا . هَائِدٌ : تَائِبٌ 3941 - حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَوْ آمَنَ بِي عَشَرَةٌ مِنْ الْيَهُودِ لآمَنَ بِي…
باب إتيان اليهود النبي - صلى الله عليه وسلم - حين قدم المدينة . أي : هذا باب في بيان إتيان اليهود إلى آخره . هادوا صاروا يهود ، وأما قوله : هدنا تبنا : هائد تائب . مشى البخاري هاهنا على عادته في ذكر ألفاظ من القرآن مما يماثل لفظ الحديث ، فإن قوله : ( هادوا ) مذكور في قوله : وَمِنَ الَّذِينَ هَادُوا سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ ومعناه هنا صاروا يهود ، وأما قوله ( هدنا ) فمذكور في قوله : إِنَّا هُدْنَا إِ…
قرة بن خالد، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة 14499 - [ خ م ] حديث : لو أمن بي عشرة من اليهود ما بقي على ظهرها يهودي إلا أسلم - وفيه حديث كعب. (خ) فيهجرة النبي صلى الله عليه وسلم (المناقب 112: 1) عن مسلم بن إبراهيم - م في التوبة (17: 2) عن يحيى بن حبيب بن عربي، عن خالد بن الحارث - كلاهما عن قرة بن خالد به.
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/6081
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة