الشروح

4164 - حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، حَدَّثَنَا طَارِقٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُ كَانَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ ، فَرَجَعْنَا إِلَيْهَا الْعَامَ الْمُقْبِلَ فَعَمِيَتْ عَلَيْنَا . قَوْلُهُ : ( فَرَجَعْنَا إِلَيْهَا في الْعَامَ الْمُقْبِلَ ) فِي رِوَايَةِ عَفَّانَ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عِنْدَ الْإِسْمَاعِيلِيِّ فَانْطَلَقْنَا فِي قَابِلٍ حَاجِّينَ كَذَا أَطْلَقَ ، وَهُمْ كَانُوا مُعْتَمِرِينَ ، لَكِنْ يُطْلَقُ عَلَيْهَا الْحَجُّ كَمَا يُقَالُ : الْعُمْرَةُ : الْحَجُّ الْأَصْغَرُ . قَوْلُهُ : ( فَعَمِيَتْ عَلَيْنَا ) ؛ أَيْ أُبْهِمَتْ ، فِي رِوَايَةِ عَفَّانَ : فَعَمِيَ عَلَيْنَا مَكَانُهَا وَزَادَ : فَإِنْ كَانَتْ بُيِّنَتْ لَكُمْ فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ .

191 - حدثنا موسى ، حدثنا أبو عوانة ، حدثنا طارق عن سعيد بن المسيب ، عن أبيه أنه كان ممن بايع تحت الشجرة فرجعنا إليها العام المقبل فعميت علينا . هذا طريق آخر في حديث سعيد بن المسيب ، أخرجه عن موسى بن إسماعيل التبوذكي ، عن أبي عوانة الوضاح اليشكري ، عن طارق بن عبد الرحمن المذكور آنفا . قوله : فعميت أي استترت وخفيت ، وكان سبب خفائها أن لا يفتتن الناس بها لما جرى تحتها من الخير ونزول الرضوان ، فلو بقيت ظاهرة معلومة لخيف تعظيم الجهال إياها وعبادتهم لها ، فإخفاؤها رحمة من الله تعالى .