4164 - حَدَّثَنَا مُوسَى ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، حَدَّثَنَا طَارِقٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّهُ كَانَ مِمَّنْ بَايَعَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ ، فَرَجَعْنَا إِلَيْهَا الْعَامَ الْمُقْبِلَ فَعَمِيَتْ عَلَيْنَا . قَوْلُهُ : ( فَرَجَعْنَا إِلَيْهَا في الْعَامَ الْمُقْبِلَ ) فِي رِوَايَةِ عَفَّانَ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ عِنْدَ الْإِسْمَاعِيلِيِّ " فَانْطَلَقْنَا فِي قَابِلٍ حَاجِّينَ " كَذَا أَطْلَقَ ، وَهُمْ كَانُوا مُعْتَمِرِينَ ، لَكِنْ يُطْلَقُ عَلَيْهَا الْحَجُّ كَمَا يُقَالُ : الْعُمْرَةُ : الْحَجُّ الْأَصْغَرُ . قَوْلُهُ : ( فَعَمِيَتْ عَلَيْنَا ) ؛ أَيْ أُبْهِمَتْ ، فِي رِوَايَةِ عَفَّانَ : " فَعَمِيَ عَلَيْنَا مَكَانُهَا " وَزَادَ : " فَإِنْ كَانَتْ بُيِّنَتْ لَكُمْ فَأَنْتُمْ أَعْلَمُ " .

191 - حدثنا موسى ، حدثنا أبو عوانة ، حدثنا طارق عن سعيد بن المسيب ، عن أبيه أنه كان ممن بايع تحت الشجرة فرجعنا إليها العام المقبل فعميت علينا . هذا طريق آخر في حديث سعيد بن المسيب ، أخرجه عن موسى بن إسماعيل التبوذكي ، عن أبي عوانة الوضاح اليشكري ، عن طارق بن عبد الرحمن المذكور آنفا . قوله : " فعميت " أي استترت وخفيت ، وكان سبب خفائها أن لا يفتتن الناس بها لما جرى تحتها من الخير ونزول الرضوان ، فلو بقيت ظاهرة معلومة لخيف تعظيم الجهال إياها وعبادتهم لها ، فإخفاؤها رحمة من الله تعالى .

11282 - [ خ م ] حديث : عن سعيد بن المسيب، قال: حدثني أبي - وكان ممن بايع تحت الشجرة - قال: ثم خرجنا من العام المقبل فلم نقدر عليها . خ في المغازي (36: 14) عن محمود، عن عبيد الله بن موسى، عن إسرائيل، عن طارق بن عبد الرحمن، قال: خرجنا حجاجا، فذكر قصة في الشجرة قال: فأتيت سعيد بن المسيب ...... فذكره. و (36: 15) عن موسى بن إسماعيل، عن أبي عوانة - و (36: 16) عن قبيصة، عن سفيان - كلاهما عن طارق به - مختصرا. و (36: 13) عن محمد بن رافع، عن شبابة، عن شعبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أبيه قال: لقد رأيت الشجرة، ثم أنسيتها بعد فلم أعرفها. م في المغازي (71: 15) عن حجاج بن الشاعر ومحمد بن رافع، كلاهما عن شبابة بن سوار به. و (71: 13) عن حامد بن عمر، عن أبي عوانة به. و (71: 14) عن محمد بن رافع ونصر بن علي، كلاهما عن أبي أحمد الزبيري، عن سفيان به.