تخريج كتب التخريج والعلل

[ الحَدِيث التَّاسِع ] " أَن أم كُلْثُوم ابْنة عقبَة بن أبي معيط جَاءَت مسلمة فِي مُدَّة الْهُدْنَة ، وَجَاء أَخُوهَا فِي طلبَهَا ، فَأنْزل الله - تَعَالَى - : يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ إِلَى قَوْله : فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ ، وَكَانَ صلى الله عليه وسلم لَا يرد النِّسَاء وَيغرم مهورهن " . هَذَا الحَدِيث رَوَاهُ البُخَارِيّ من طَرِيق عُرْوَة بن الزبير ، عَن الْمسور بن مخرمَة ، ومروان بن الحكم فِي الحَدِيث الطَّوِيل إِلَى أَن قَالَا : " وَلم يَأْتِ النَّبِي - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أحد من الرِّجَال إِلَّا رده فِي تِلْكَ الْمدَّة وَإِن كَانَ مُسلما ، وَجَاءَت الْمُؤْمِنَات مهاجرات ، وَكَانَت أم كُلْثُوم بنت عقبَة بن أبي معيط مِمَّن خرج إِلَى رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - يَوْمئِذٍ وَهِي عاتق ، فجَاء أَهلهَا يسْأَلُون رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - أَن يرجعها إِلَيْهِم ، حَتَّى أنزل الله فِي الْمُؤْمِنَات مَا أنزل " . قَالَ ابْن شهَاب : وَأَخْبرنِي عُرْوَة أَن عَائِشَة زوج رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - قَالَت : " إِن رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - كَانَ يمْتَحن من هَاجر من الْمُؤْمِنَات بِهَذِهِ الْآيَة : يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ ، وَعَن عَمه قَالَ : " بلغنَا حِين أَمر الله - سُبْحَانَهُ - رَسُوله أَن يرد إِلَى الْمُشْركين مَا أَنْفقُوا عَلَى من هَاجر من أَزوَاجهم . . . " فَذكر الحَدِيث . كَذَا ذكره فِي غَزْوَة الْحُدَيْبِيَة ، وَقَالَ فِي بَاب الشُّرُوط : قَالَ عقيل عَن الزُّهْرِيّ : قَالَ عُرْوَة : فأخبرتني عَائِشَة " أَن رَسُول الله [ كَانَ ] يمتحنهن " ، وبلغنا " أَنه لما أنزل الله أَن يردوا إِلَى الْمُشْركين مَا أَنْفقُوا عَلَى من هَاجر من أَزوَاجهم ، وَحكم عَلَى الْمُسلمين أَن لَا يمسكوا بعصم الكوافر ، أَن عمر طلق امْرَأتَيْنِ : قريبَة بنت أبي أُميَّة ، وَابْنَة جَرْوَل الْخُزَاعِيّ ، فَتزَوج قريبَة مُعَاوِيَة ، وَتزَوج الْأُخْرَى أَبُو جهم ، فَلَمَّا أَبَى الْكفَّار أَن يقرُّوا بأَدَاء مَا أنْفق الْمُسلمُونَ عَلَى أَزوَاجهم أنزل الله : وَإِنْ فَاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ فَعَاقَبْتُمْ ، والعقب : مَا يُؤَدِّي الْمُسلمُونَ إِلَى من هَاجَرت امْرَأَته من الْكفَّار ، فَأمر أَن يُعْطَى من ذهب لَهُ زوج من الْمُسلمين مَا أنْفق من صدَاق نسَاء الْكفَّار اللائي هَاجَرْنَ ، وَمَا نعلم أحدا من الْمُهَاجِرَات ارتددن بعد إيمَانهَا " . وَفِي " سنَن الْبَيْهَقِيّ " من حَدِيث ابْن إِسْحَاق : حَدثنِي الزُّهْرِيّ ، وَعبد الله بن أبي بكر قَالَا : " هَاجَرت أم كُلْثُوم بنت عقبَة بن أبي معيط إِلَى رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - عَام الْحُدَيْبِيَة ، فجَاء أَخُوهَا الْوَلِيد ، وَفُلَان ابْنا عقبَة إِلَى رَسُول الله - صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم - فَأَبَى أَن يردهَا عَلَيْهِمَا " .

11252 - [ خ س ] حديث : قصة سهيل بن عمرو، وقوله: أنه لا يأتيك منا أحد وإن كان على دينك، إلا رددته إلينا ...... الحديث . خ في الصلح (لا، بل في الشروط 1: 1) عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن عقيل - وفي الشروط (15) عن عبد الله بن محمد، عن عبد الرزاق، عن معمر - و (لا، بل في المغازي 36: 29) عن إسحاق، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن ابن أخي الزهري - ثلاثتهم عن الزهري، عن عروة، عنهما (أي المسور بن مخرمة - ح 11273 - ومروان بن الحكم) به. س في الشروط (في الكبرى) عن يعقوب بن إبراهيم الدورقي، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المبارك، عن معمر به.

11274 - [ خ ] حديث : أن النبي صلى الله عليه وسلم نحر قبل أن يحلق وأمر أصحابه بذلك. خ في الحج (175: 1) عن محمود، عن عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري ، عنه به.