طرف الحديث: لَا أَرَى يَمِينًا أُرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا قَبِلْتُ رُخْصَةَ اللهِ
4417 4614 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ ، عَنْ هِشَامٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَنَّ أَبَاهَا كَانَ لَا يَحْنَثُ فِي يَمِينٍ ، حَتَّى أَنْزَلَ اللهُ كَفَّارَةَ الْيَمِينِ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : لَا أَرَى يَمِينًا أُرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا قَبِلْتُ رُخْصَةَ اللهِ ، وَفَعَلْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ .
المصدر: صحيح البخاري (4417)
85 - حديث: إذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرًا منها فكفر عن يمينك وائت الذي هو خير . أخرجه الشيخان عن عبد الرحمن بن سمرة، ورواه عن الحسن عنه نحو مائتين نفسا، وأخرجه مسلم عن عدي بن حاتم، وأبو داود عن ابن عمر، والطبراني عن أذينة ومعاوية بن الحكم وأم سلمة وأبي الدرداء وعمران بن حصين.
4614 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي رَجَاءٍ ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ ، عَنْ هِشَامٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّ أَبَاهَا كَانَ لَا يَحْنَثُ فِي يَمِينٍ حَتَّى أَنْزَلَ اللَّهُ كَفَّارَةَ الْيَمِينِ ، قَالَ أَبُو بَكْرٍ : لَا أَرَى يَمِينًا أُرَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا قَبِلْتُ رُخْصَةَ اللَّهِ ، وَفَعَلْتُ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ . قَوْلُهُ : ( ق…
136 - حدثنا أحمد بن أبي رجاء ، حدثنا النضر ، عن هشام قال: أخبرني أبي ، عن عائشة رضي الله عنها أن أباها كان لا يحنث في يمين حتى أنزل الله كفارة اليمين، قال أبو بكر: لا أرى يمينا أرى غيرها خيرا منها إلا قبلت رخصة الله، وفعلت الذي هو خير. هذا أيضا عن عائشة نفسها، وقال الداودي: هذا الحديث تفسير للحديث الأول، وقال ابن التين: الحق أن الحديث الأول في تفسير لغو اليمين، والثاني في تفسير عقد اليمين، وأخرجه …
س57 - وسُئِل عن حديث عائشة عن أبي بكر أنه كان لا يحلف فيحنث حتى أنزل الله كفارة اليمين . فقال : هو حديثٌ يرويه هِشام بن عُرْوة ، عن أبيه ، عَن عَائِشَة , عن أبي بكر . حدث به عنه جَرير بن عبد الحميد وأبو ضمرة وشريك ، وابن هِشام بن عُرْوة وسفيان الثوري ومالك بن سعير كذلك . وخالفهم محمد بن عبد الرحمن الطفاوي فرواه عن هِشام ، عن أبيه ، عَن عَائِشَة ، ورفعه إلى النبي صَلَّى الله عَلَيه وسَلم . ووهم فيه…
3506 - وسُئِل عَن حَدِيثِ عُروَة ، عَن عائِشَة ، كان رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيه وسَلم إِذا حَلَف عَلَى يَمِينٍ لَم يَحنِث ، حَتَّى نَزَلَت كَفّارَةُ اليَمِينِ ، فَقال : لا أَحلِفُ عَلَى يَمِينٍ فَأَرَى غَيرَها خَيرًا مِنها إِلا أَتَيتُ الَّذِي هو خَيرٌ ، وكَفَّرتُ يَمِينِي . فَقال : يَروِيهِ هِشامُ بن عُروَة ، واختُلِف عَنهُ : فَرَواهُ مُحَمد بن عَبدِ الرَّحمَنِ الطُّفاوِيُّ ، عَن هِشامِ بنِ …
6633 - [ خ ] حديث : أن أبا بكر لم يكن يحنث في يمين قط حتى نزلت كفارة اليمين الحديث . في ترجمة عبد الله بن المبارك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة - (ح 16974)
17255 - وبه في التفسير (5: 7: 2) : أن أباها كان لا يحنث بيمين حتى أنزل الله كفارة اليمين الحديث .
المصدر الرسمي: https://hdith.com/encyclopedia/book/b-1/h/6920
© hdith.com — الموسوعة الحديثيَّة